Позднее, обращаясь к русской идее, Н.А. Бердяев заявляет, что в основе исторической судьбы России заложен и движет ею сокрытый смысл истории, выводящий ее из ограниченного во времени и пространстве провинциального мира исторических задач на простор космического мышления. Он предрекает, что Россия, преодолев соблазны земной истории, дойдет до осознания идеи космической общественности. В связи с этим он намечает целую экологическую программу. Перед человечеством встанет проблема овладения и управления всей поверхностью земного шара с его океанами и материками, проблема сближения Востока и Запада, причем не только в привычном значении – России и Европы, - но и с подключением в мировой процесс Индии, Китая и мусульманского мира. В решении этой универсальной задачи на долю России выпадает великая миссия выступить «с благой вестью о наступлении Царства Божьего» с верой в осуществление иного мира на основе радикального преображения этого мира. Бердяев умер с уверенностью, что «Россия и русский народ могут сыграть в этом большую роль в силу нашего эсхатологического характера. Но это дело свободы, а не необходимости», - заключает он[11] .
Итак, для Н.А. Бердяева конец истории отнюдь не означает конца мира, а только переход в иной более совершенный эон, или цикл его существования. Новой же сильной идеологии, которая могла бы стать моделью нового развития истории, нет. Поэтому в перспективе истории остается либо повторение пройденного, либо ее конец. Правда, остается еще надежда, которую вынашивал Бердяев, что человечество, русский народ, в частности, совершит еще прорыв в сферу Духа.
Список использованной литературы:
1.Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.
2.Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990.
3.Бердяев Н.А. Новое Средневековье: размышления о судьбе России и Европы. М., 1991.
4.Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. М., 1997.
5.Ермичев Три свободы Н.Бердяева. М., 1990.
6.Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1995.
7.Зеньковский История русской философии. Л.,1991.
[1] Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С. 13, 14.
[2] Там же. С.14.
[3] Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С.16.
[4] Там же. С.17.
[5] Бердяев Н.А. Смысл истории. С.24.
[6] Там же. С. 150.
[7] Бердяев Н.А. Смысл истории. С.160.
[8] Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. С.9.
[9] Там же.
[10] Там же. С. 5, 6.
[11] Бердяев Н.А. Самопознание. С.306. См.: Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. М.,1997. С.308.
10-09-2015, 21:28