и как выражение противоречивости бытия самой жизни, и самого человека. Он не может примириться с тем, что в истории есть не только достижения, но и утраты, потери. Человечество, по его мнению, часто пасовало перед обстоятельствами жизни. В то время как ему виделась необходимость постоянного его торжества, когда «сверх-человеку», по выражению Ф. Достоевского, дозволено все. Но философию Ф. Ницше можно рассматривать и как предостережение перед соблазном выйти за границы добра и зла, в ту сферу абсолютной свободы, которая не может быть понята рационально.
Список литературы
1. Давыдов Ю. Этика любви и метафизика своеволия. – М.: Молодая гвардия, 1992.
2. Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. – М.: ИПЛ, 1991.
3. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Вопросы философии. – 1989. – № 5.
4. Ницше Ф. Антихристианин (опыт критики христианства) / Сумерки Богов. – М.: ИПЛ, 1989.
5. Ницше Ф. Утренняя заря. – Свердловск: Воля, 1991.
10-09-2015, 22:47