Кьеркегор подверг критике основополагающий принцип гегелевской философии о тождестве мышления и бытия, указав на его тавтологичность и противопоставив ему существование как то, что как раз и разделяет мышление и бытие. Понимая экзистенцию как нечто по самому существу своему диалектическое, Кьеркегор противопоставляет гегелевской диалектике как логике бытия и мышления (называя ее "количественной") экзистенциальную диалектику ("качественную", по его определению).
Литература
1. Дильтей В. Категории жизни // Вопросы философии. 1995. №10. С. 31
2. Золкин А. Л. Философия. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана.
3. История философии: Запад–Россия–Восток (книга третья: Философия XIX – XX вв.). М., 1996.
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 4.
5. Сайт http://mirslovarei.com/
6. Сайт http://wikipedia.com/
[1] Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 4. С. 386
[2] Сайт http://mirslovarei.com/
[3] Золкин А. Л. Философия. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана. С. 517.
[4] Сайт http://mirslovarei.com/
[5] Золкин А. Л. Философия. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана. С. 519.
[6] Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 4. С. 387
[7] Сайт http://mirslovarei.com/
[8] Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 4. С. 231
[9] http://wikipedia.com/
[10] История философии: Запад–Россия–Восток (книга третья: Философия XIX – XX вв.). М., 1996. С.342.
[11] Дильтей В. Категории жизни // Вопросы философии. 1995. №10. С. 31
[12] http://wikipedia.com/
[13] История философии: Запад–Россия–Восток (книга третья: Философия XIX – XX вв.). М., 1996. С.344.
[14] Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 4. С. 232
[15] http://wikipedia.com/
[16] Сайт http://wikipedia.com/
[17] Золкин А. Л. Философия. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана. С. 552.
[18] Золкин А. Л. Философия. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана. С. 552.
[19] Там же.
10-09-2015, 23:16