При ответе на вопрос познаваем ли Мир или нет, можно выделить следующие направления философии:
1. познаваемого оптимизма, который в свою очередь можно подразделить на:
· Материализм — объективный мир познаваем и это познание безгранично;
· Идеализм — мир познаваем, но человек познаёт не объективную действительность, а собственные мысли и переживания или «абсолютную идею, мировой дух».
2. познаваемого пессимизма, из которого вытекают:
· агностицизм — мир полностью или частично не познаваем;
· скептизм — возможность познания объективной действительности сомнительна.
Философская мысли - есть мысль о вечном. Как и всякое теоретическое знание, философское знание развивается, обогащается все новым и новым содержанием, новыми открытиями. При этом сохраняется преемственность познанного. Однако философский дух, философское сознание – это не только теория, тем более теория отвлеченная, бесстрастно – умозрительная. Научно теоретическое знание составляет лишь одну сторону идейного содержания философии. Другую, безусловно доминирующую, ведущую его сторону, образует совсем иной компонент сознания – духовно-практический. Именно он выражает смысложизненный, ценностно-ориентирующий, то есть мировоззренческий, тип философского сознания в целом. Было время, когда никакой науки никогда еще не существовало, но философия находилась на высочайшем уровне своего творческого развития. Философия является общей методологией для всех частных наук, естественных и общих, иначе говоря, она — царица (мать) всех наук. Особенно большое воздействие философия оказывает на формирования мировоззрения.
Высказывание Эпикура, из письма к Менекею: «...Пусть никто в молодости не откладывает занятий философией ...» [4]
Отношение человека к миру – вечный предмет философии. Вместе с тем предмет философии исторически подвижен, конкретен, "Человеческое" измерение мира изменяется с изменением сущностных сил самого человека.
Сокровенная цель философии – вывести человека из сферы обыденности, увлечь его высшими идеалами, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.
Главными функциями философии являются выработка общих представлений людей о бытие, природной и социальной действительности человека и его деятельности, о доказательстве возможности познания мира.
Несмотря на свою максимальную критичность и научность, философия чрезвычайно близка и к обыденному, и к религиозному и даже к мифологическому мировоззрению, ибо, так же как и они, она выбирает направление своей деятельности весьма произвольно.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В результате изучения материалов по данной теме « Мировоззрение и его исторические типы» можно сделать следующие выводы:
Мировоззрение – это не только содержание, но и способ осознания действительности, а также принципы жизни, определяющие характер деятельности. Характер представлений о мире способствует постановке определенных целей, из обобщения которых образуется общий жизненный план, формируются идеалы, придающие мировоззрению действенную силу. Содержание сознания превращается в мировоззрение тогда, когда оно приобретает характер убеждений, полной и непоколебимой уверенности человека в правоте своих идей. Мировоззрение меняется синхронно вместе с окружающим миром, но основные принципы остаются неизменными.
Все типы мировоззрения выявляют некоторое единство, охватывая определенный круг вопросов, например, как дух соотносится с материей, что такое человек, и каково его место во всеобщей взаимосвязи явлений мира, как человек познает действительность, что такое добро и зло, по каким законам развивается человеческое общество. Мировоззрение имеет огромный практический жизненный смысл. Оно влияет на нормы поведения, на отношение человека к труду, к другим людям, на характер жизненных стремлений, на его быт, вкусы и интересы. Это своего рода духовная призма, через которую воспринимается и переживается все окружающее.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- Калмыков В.Н. Основы философии: Учеб.пособие/Мн.:Выш.шк., 2003. - 541с.;
- Кохановского В.П. Философия: учебник для высших учебных заведений/ Ростов н/Д.: «Феникс», 1999 — 576с.;
- Кохановского В.П., Яковлева В.П. История философии: учебник для высших учебных заведений/ Ростов н/Д: Феникс, 2006. - 736с.;
- Новый Завет и Псалтырь, От Матфея святое благовествование стих второй;
- Спиркин А.Г. Философия: Учебник.- М.:Гардарики,2001 — 816с.
ИНТЕРНЕТ РЕСУРСЫ
- http://bogomir.ru/
- http://www.t5s.ru/
- http://litevv.narod.ru/lekcii/filosof/1.html
- mirslovarei.com/.../JEPIKUR-BOGI-CHELOVEK-NRAVSTVENNOE-POVEDENIE-SCHASTE-12190.html
- http://works.tarefer.ru/91/100047/index.html
- http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/FILOSOFIYA.html
- http://www.referats.5-ka.ru/90/21014/1.html
- http://uy.by/page/mirovozzrenie-obydennoe-mirovozzrenie
- http://philosophy.wideworld.ru/
- http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/
- college.ru/xbooks/xbook194/book/index/index.html
10-09-2015, 23:43