Многосмысловая структура символов подсказала П. Бурдье идею о том, что главный капитал постиндустриального общества – символический, под которым социолог понимает сложную констелляцию ресурсов образования, престижа, публичного влияния, репутации, известности, общественного признания и т.д. Если в условиях виртуальной экономики, например, финансовый капитал можно «сколотить» и «разметать в пух и прах» в мгновение ока, то для приобретения символического капитала надо затратить часть человеческой жизни. Но и используют его длительно. Символический капитал, вобравший в себя все многообразие социокультурных различий, становится решающим фактором в определении позиции человека в социальном пространстве.
Символикой насыщено все социальное пространство и все поведение человека. Речь идет не только о «внешних» символах – флагах, эмблемах и прочем, а о «внутренней» символике, которая содержится в деятельности и в ткани познавательных и иных образов, связанных с языком в широком смысле. Эти символические системы порождают больше «дивидендов», чем было «инвестировано» концептуальным капиталом. То есть символ отражает ситуацию, которая не успела вылиться в конкретные знания, образы и т.д.
Следовательно, символ является основным структурообразующим элементом деятельности и познания. Социологический подход помогает осмыслить специфику функционирования символики, процесс превращения ее в общественную силу, воздействующую на сознание людей, а также выявить механизмы социокультурной динамики, человеческого творчества и созидания.
Список литературы
Бодрийяр Ж. Система вещей. - М., 1995.
Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов» // Социология политики / Пер. с фр. Н.А. Шматко. - М., 1993.
Кант И. Соч. в 6-ти т. - Т.5.- М., 1966.
Кассирер Э. Философия символических форм. - М., 2002
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. - М., 1995.
Мамардашвили М.К. Интеллигенция в современном обществе // Как я понимаю философию. - М., 1990.
Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте (психологическая топология пути). М., 1995.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. - М., 1976.
Мерло-Понти М. Человек и противостоящее ему // Человек и общество. Проблемы человека на XVIII Всемирном философском конгрессе. Вып. 4. - М., 1992.
Мид Дж.Г. От жеста к символу // Американская социологическая мысль. Тексты. - М., 1996.
Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства // Восстание масс. - М., 2001.
Сорокин П.А. Система социологии. - М., 1993.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.
Философский энциклопедический словарь. - М., 1989.
Хайдеггер М. Исток художественного творения // Самосознание европейской культуры ХХ века. - М., 1989.
Blumer H. Symbolic Interaktionism: Perspectives and Method. - N.Y., 1969.
Durkheim E. Die elementaren Formen des religiosen Lebens. - Frankfurt/Mein, 1981.
11-09-2015, 00:16