Философская антропология 3

глаза к Богу, - говорят одни; смотрите на Того, с Кем вы так похожи и Кто вас создал, чтобы вы поклонялись Ему. Вы можете стать подобны Ему, мудрость вас с Ним уравняет, если вы захотите ей следовать. Древнегреческий мыслитель Эпиктет говорил: «Выше голову, свободные люди!» А другие говорят: «Опусти свои глаза, ты, жалкий червь, и смотри на животных, своих сотоварищей».

Кто же все-таки человек и с кем его можно сравнить – с Богом или животным? Какое страшное расстояние и какая страшная растерянность у человека, который явно сбился с пути, в большой тревоге ищет этот путь и не может найти. Человек окружен со всех сторон пугающей бесконечностью: с одной стороны – Вселенная, в которой Земля – крохотная точка, а человек вообще исчезающе малая величина. С другой – бесконечность внутри мельчайшего атома, бесконечность ничтожнейшего продукта природы вглубь. Человек стоит между двумя безднами – бесконечностью и ничтожностью – и трепещет при виде этих чудес.

_____________

¹ Паскаль Б. Мысли. М., 1995. С. 110.

Он все-таки намного значительнее этих двух бесконечностей, ибо хотя он и песчинка в космосе, хрупкий тростник, но тростник мыслящий. Не нужно ополчаться против него всей Вселенной, писал Паскаль, чтобы его раздавить; облачка пара, капельки воды достаточно, чтобы его убить. Но пусть Вселенная и раздавит его, человек все равно будет выше своего убийцы, ибо он знает, что он умирает и знает превосходство Вселенной над ним. Вселенная ничего этого не знает² .

_____________

² Паскаль Б. Мысли. М., 1995. С. 136-137.

Список используемой литературы.

1. Брюнинг В. Философская антропология // Западная философия (итоги тысячелетия). Екатеринбург, 1997.

2. Губин В. Д., Некрасова Е. Н. философская антропология. М., 2000.

3. Ортега-и-Гассет Х. Человек и люди // Избранные труды. М., 1997.

4. Шелер М. положение человека в космосе // Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.

10-09-2015, 23:38