Особенности, ценность и добыча яшмы

изготовления различных по форме камнерезных художественных изделий (пепельницы, шкатулки, вазы, канделябры, ларцы, часы), для вставок в ювелирно-галантерейные изделия (запонки, перстни, браслеты, броши, булавки для галстуков). Так как яшма не боится сырости и выветривания, ее начали широко применять в строительстве и в качестве декоративно-облицовочного камня (для украшения парадных интерьеров). Яшма - один из основных материалов каменных мозаик. [3]

8. История применения и открытия красочной породы

Одно из ранних свидетельств об открытии уральской яшмы относится к 1742 году и связано с именами "рудоприищика Екатеринбургского ведомства" Фёдора Бабина, его сына Петра и ученика Кирилла Обвищева.

Ими были отысканы четыре месторождения красных и зелёных яшм по реке Type (Средний Урал). В 1743 году в разных местах по той же Туре гранильщик Екатеринбургской гранильной фабрики Несенцов обнаружил тёмно-красные с жёлтыми крапинками и "фигурчатые" яшмы - тёмно-желтоватые с красными угловатыми пятнышками и густой сетью кварцевых жилок. На протяжении почти десяти лет первые среднеуральские каменоломни яшмы были едва ли не единственными, на материале которых осваивались азы прииска, добычи и обработки твёрдого камня. Охота велась, по свидетельству документов тех лет, за той яшмой, что "глянец в себе имеет" и "отменную влажность показывает". Под "влажностью" понимали полировку, делающую камень блестящим, как бы смоченным.Поиск яшмы казался нетрудным. Щедрая красками, она открывалась сразу. Развивала наблюдательность. Воспитывала способность замечать красивый камень в естественной среде. Часто довольствовались "фартом" - случаем, везением: оросит дождь скалу, выворотит бурелом корни деревьев - смотришь, проявится каменный узор.

В 1751 году оренбуржец Семен Черемисинов отыскал в старых чудских копях близ озера Иртыш (Южный Урал) "камня крапчатого наподобие ясписа". В ноябре этого же года башкирский старшина Агилды Сатангулов объявил о найденной им "в полуденную сторону от Чебаркульской крепости, при речке Санарке, зелёной яшме". Ранней весной следующего года обнаружили светло-зелёные яшмы на реках Бешеляк, Кандабулак и "камень подобной агату видом красной с белыми прожилками подобен мелкому глянду" на окружённой топкими болотами небольшой возвышенности в окрестностях деревни Уразово. Это была та самая уразовская яшма, что более известна под именем "великолепного мясного агата".

Эта цепочка открытий, завершившаяся встречей с одной из красивейших южноуральских яшм, сразу же вытеснила среднеуральский камень. Это естественно. Там - скромная гамма массивных однотонных пород. Здесь - пиршество сочного цвета, глубокие контрасты "горячего" - красного и "холодного" - снежно-белого тонов. Стенки пустот и трещин занял лучисто-игольчатый халцедон. Оставшееся плотно заполнил грубозернистый белый непрозрачный кварц, причудливо ветвящийся, словно остов какого-то таинственного тела. Такова одна из картин открытия яшмы.[5]

По другим источникам история открытия русской яшмы началась в XVIII веке, когда была заложена Орская крепость, ставшая важным форпостом на юго-восточной окраине Российского государства. Крепость была возведена на горе с богатыми выходами яшмы, и сенатский советник В.Н. Татищев, руководивший строительством крепости, отправил в Петербург четыре воза «яшмовых каменьев». В 1767 году была составлена первая в России карта, на которой были обозначены 68 месторождений ценного минерала. [8]

Огромную глыбу яшмы добыли в 1829 году на склоне горы Ревневой, в 45 километрах от знаменитой Колыванской гранильной фабрики. Сначала камень обрабатывали на месте вручную, а затем направили на фабрику. Для этого потребовалось около тысячи человек с рудника и ближайших селений. Колыванские резчики работали над изготовлением вазы из ревневской яшмы в течение четырнадцати лет и закончили ее в начале 1843 года. Колоссальная чаша была изготовлена по рисунку архитектора А. Мельникова. Ее эллиптическое тело покрыли крупными выпуклыми «ложками», борт украсили сплошным резным акантовым листом.

Чтобы доставить в Петербург с Алтая драгоценный груз весом 19 тонн, понадобилась повозка, в которую впрягли 160 лошадей. Уложенная на телеги, спроектированные особенным образом, ваза начала свой путь из Барнаула в Петербург по рекам Чусовая, Кама, Волга, Шексна.

Благополучно добравшись до Зимнего дворца, ваза заняла специально построенный для нее зал, который стал называться Залом Большой вазы, а из-за колоссальной тяжести каменного шедевра под нее подведен особый фундамент. По словам историков, это изделие было поставлено в зал для экспозиции еще до строительства дверей, в которые ваза просто не вошла бы. Высота Колыванского чуда вместе с пьедесталом и ножкой составила 2,6 метра, а размеры овальной чаши – 5*3,25 метра, но смотрится она удивительно легкой и изящной.. [8]

Применение яшм разнообразно и изменялось со временем. Со времен палеолита из яшмы изготавливались различные инструменты. Древние шумеры резали из камня амулеты и печати. В древности вытачивали талисманы, геммы, декоративные предметы. Большой любовью яшма пользовалась у народов Китая, Кореи и Японии. В древнекитайской литературе яшма упоминается очень часто. Из пестрого камня вытачивались подвески, звенящие на поясе у танцовщиц, и курильницы для благовоний, чаши, кубки, символы власти; ею украшали музыкальные инструменты и конскую упряжь. Вставки из яшмы на шлемах, рукоятях мечей, поясах считались надежными оберегами. С яшмой сравнивали и красоту природы, и женские прелести. Она считалась символом неба и преображения человека и мира. Благородный камень - орскую яшму - использовали в ленинском Мавзолее; он украшает станцию московского метро - «Маяковскую». В Благовещенском соборе Московского Кремля пол выложен плитками из яшмы. За пять столетий по нему прошли миллионы людей, а он и поныне выглядит так, словно уложен только вчера.[8]

А в Георгиевском зале в Санкт-Петербурге - выставлена чудо-карта с инкрустацией из яшмы. Еще в XVIII в. в Царскосельском дворце (ныне г.Пушкин) была сооружена комната из темно-малиновой ленточной яшмы.[9]

Надо отметить, что в России яшма, наравне с малахитом, считалась излюбленным национальным камнем.[3]


9. Мифы, легенды, фольклор, стихи, поверья

В карьере ты тот камень поднял,

Что глубоко в земле лежал.

И вдруг, как будто солнце полдня,

На нем рисунок зазвучал.

Слегка извилист и узорчат,

Ласкал он красотою глаз -

Природы мимолетный росчерк,

Ее причудливый запас.

Туг образ в каждом есть узоре,

Сверкают изнутри слои,

Напоминая волны моря,

То лес, то волосы твои.

То в камне вижу я закаты,

А то берез чудесный строй.

Урал богатый здесь когда-то

Взрастил в земле той яшмы слой.

Вот отшлифованный до блеска

Из яшмы шар, как талисман,

Загадочен и интересен.

На счастье нам он, людям, дан.

И наша яшма украшала

Ту «Комнату янтарную» собой,

Уральской музыкой звучала,

Рожденная родной землей. [10]

Яшма неоднократно упоминается в Библии. В Апокалипсисе минерал назван первым камнем, заложенным в фундамент Великого Небесного Иерусалима.

Считается, что камень способен придать владельцу твердость духа для одержания победы и сделать его мудрее. Защитить от дурного глаза. Талисман из яшмы сулит богатство и дарит красноречие. Камень связан с социальной иерархией, поэтому лучше всего его носить на работе.

Яшма связана с особыми, таинственными свойствами. Считается главным носителем ИНЬ - начала и символом женской красоты. Поэтому особенно почиталась в Китае, наравне с нефритом.

Яшма - камень сюрприз. По своей структуре в ней содержатся все стихии, отсюда возможности ее не ограничены. Считается положительным камнем, но яшма содержит энергию Прозерпины. Полностью все ее возможности еще не изучены, здесь владельца самоцвета ждут сюрпризы, зачастую неприятные. На Урале яшма – символ верной и крепкой дружбы.

Яшма - единственный камень, который может снимать весь негативный энергетический потенциал, который уже накоплен организмом.

Синяя яшма символизирует долг и честь, отводит болезни. Синий камень дает силу предвидения, неутомимость и терпение, обнаруживает невидимое для глаз, поэтому является лучшим талисманом для ученых.

Яшмы темных оттенков превосходно предохраняют от «сглаза».

Зеленая, как морская волна яшма открывает скрытое от глаз, концентрирует внимание, отпугивает призраков.

Красная яшма улучшает отношения с начальством, гармонизирует отношения с вышестоящими и власть имущими. Красного цвета яшма символизирует переход идеи в воплощенное состояние. Считается, что камень отводит от человека болезни, заряжает его энергией.

Черная яшма символизирует долг и честь. Наделяет мудростью, твердостью духа и силой предвидения в трудные минуты. Черный минерал связан с иерархией отношений, он способствует установлению гармоничных отношений с коллегами, начальством и подчиненными. Лучше всего камень не носить дома, так как начнете всех «строить» и можете прослыть домашним тираном или деспотом.

Цветная яшма по преданиям единодушно занимает первенство на небесном своде. Вобравшая в себя весь спектр солнечного света, многоцветная яшма - камень грез и вдохновения, символ тайн бытия. Энергия яшмы пассивна и тяжела, но несет доброе тепло и обладает целительной силой. Камень превозмогает силы зла и приносит в душу покой, способствует восстановлению силы и памяти, дает стойкость для того, чтобы успешно противостоять искушениям. Пейзажные яшмы помогают настраиваться на медитацию, погружая в наши собственные эмоции и чувства и помогая увидеть их в необычном ракурсе. [3]

А древнекитайский поэт Цюй Юань писал так:

"Кто с яшмою спутает простые камни,

Не отличает преданность от лести,

Те, знаю я, завистливы и грубы,

И помыслы мои им непонятны".[9]

Теперь я хочу поведать о врачующих способностях яшмы. Конечно, многие могут и не верить в её исцеляющие способности, но кто же знает как есть на самом деле…

Итак, яшма предохраняет человека от болезней. Улучшает память, лечит заболевания желудочно-кишечного тракта, снимает боль при ушибах и переломах, она спасает от простуды. Помогает улучшить зрение, снять зубную боль.

Древние китайцы считали яшму одним из важнейших фармакологических средств для очищения внутренних органов.

В Таиланде есть храм изумрудного Будды. В нем находится статуя Будды весом 5,5 т, выточенная из цельного монолита изумрудно-зеленой яшмы, обладающая мощной целительной энергией.

По даосским представлениям, яшма считалась «камнем жизни», так как укрепляла физическое тело и продлевала жизнь.

Красная яшма помогает при кровотечениях, низком артериальном давлении, лечит эпилепсию и лихарадку, врачует женские болезни (бесплодие), обостряет обоняние. Зеленой, желтой и белой яшме приписывают свойства успокаивать желудочные боли, роженице быстро родить, если привязать к бедру. Темно-коричневая яшма поможет утолить жажду. Лучше всего помогает, яшма оправленная в серебро. При болезни желудка, украшение в виде ожерелье должно доходить до области желудка.[3]

10.Разновидности

Окраска Происхождение

1.Однородные:

Красная всех видов до черной; Обычно метаморфизованные белая, розовая, фиолетовая, зеленая, глубоководные илы, режесерая и другие. фельзитовые изверженные породы.

1.а. Однородные с отдельными пятнами и включениями

Палевая с черными дендритами Изверженная порода

С пятнами, струями, облаками Осадочная породанежного рисунка

С белыми или черными точками Изверженный порфир

2. Полосатые

Параллельно-ленточные яшмы,

Различные по типу и цвету лент:

С резкими границами (красно-зеленая);

с мягкими переходами (красно-желтая); Осадочные глубоководные с крупными (свыше 1 см) лентами илы(желто-зеленая); с мелкими (до 1 см)

Лентами (серо-желтая, зеленая и др.)

Волнисто-ленточные (зеленая). Метаморфические сланцы и

Ленты искривлены, сломаны, сброшены кварциты

Струйчатые с мелкими порфировидными Изверженные породывыделениями

3. Порфировые

С крупными и мелкими Силифицированные

Вкрапленниками полевых шпатов порфиты

С прозрачными включениями Кварцевые порфирыкварца

С черными включениями Порфириты, габбро,(авгита, амфибола) авгитовые порфиры

4. пестроцветные (ситцевые)

Однородные с жилками другого цвета.

Гидротермальная

Пестрые разных цветов перекристаллизация с одноцветным цементом. яшмовых пород

Мягкой волнистой окраски и т.д.

5. Брекчии, конгломераты

Порфировые брекчии, Брекчии эруптивного происхождения

яшмовые брекчии, конгломераты

6. Сфероидальные (коленчатые) и натечные (агатовые) яшмы

Копейчатые крупные и мелкие

Изверженные породы

Агатовые полосатые слоистые

Батарейные [2]

Существуют и другие классификации. Так по характеру рисунка и распределению окраски можно выделить следующие декоративнее разновидности яшм:

I. По текстуре:

1. Полосатые, параллельно-полосчатые, ленточные с широкими или узкими полосками серого, зеленого, желтого, красного цвета, волнистые с изогнутыми и «слойчатыми» полосками, струйчатые (например: Кушкульдинская башкирская яшма из красных и зеленых полос). (Ленточные яшмы склонны распадаться по границам слоев)

2. Одноцветные - палевые, белые, розовые, красные, фиолетовые, зеленые, серые, а также с пятнами и включениями в виде дендритов, цветных точек;

3. Порфировые с однородным мелкозернистым фоном черного, фиолетового, красного цвета и вкраплениями другого цвета;

4. Конгломераты;

5. Сфероидальные - «копейчатые», «куличковые», а также натечные (агатовые), слоистые, полосчатые, батарейные (фортификационные);

6. Пестроцветные с пятнистой окраской, цветными жилками, типа «ситцевых», «парчевых», «акварельных», «мясного агата» с мягкой как бы размытой, иногда волнистой окраской;

7. Также выделяют: глазчатые, сургучные, пейзажные (с ландшафтным рисунком) и др.

II. По составу разделяют кварцевые - собственно яшмы (халцедоновые и кварц-халцедоновые), яшмоиды – полево-шпато-кварцевые яшмовидные породы.[3]

11. Искусственные аналоги, подделки, имитации, изменения свойств

Возможно, благодаря многочисленным ярким краскам, которые хранит в себе яшма, её трудно подделать. Иногда яшму используют для имитации других пород. Так для улучшения цвета и придания благородности поделочные яшмы искусственно подкрашивают, например, в синий цвет с целью имитации более дорогого и редкого лазурита.[3]

12. Способы добычи и первичной переработки, экологические последствия добычи

При всей красоте и силе этого камня добыча яшмы оказалась трудна.

До рубежа XVIII-XIX вв. в камнеобрабатывающей промышленности не было никаких механизмов и всю обработку вели вручную. Твердый камень сортировали по величине кусков, окраске и рисункам и обивали. Затем каменные болванки распиливали на части пилой с подсыпкой под нее абразивного порошка. Круглые отверстия в камне высверливали при помощи трубки из мягкого железа с тем же абразивом. Молоток, долото, напильники-были основными инструментами мастера-каменщика. Обработанные вчерне изделия шлифовали тяжелыми чугунными гладилками, под которые насыпали абразивный порошок. Во время шлифовки поверхность камня поливали водой; перетертые частицы камня смешивали с абразивным порошком, образуя так называемый шлам, его собирали и снова употребляли для шлифовки. После шлифовки каменное изделие подвергали полировке. Перед полировкой все трещины и поры в камне, оставшиеся после обработки, тщательно заделывали подобранной под цвет камня мастикой; камень промывали водой и протирали тряпкой. Для того чтобы придать готовому изделию зеркальный блеск, его посыпали полировальным порошком - крокусом или трепелом (крокус – абразивный материал Fe2 O4 ; трепел - кремневая горная мука, состоящая из аморфного кремнезема и измельченных скелетов микроорганизмов) и терли "куклой" – войлочной подушкой.

При Петре I в Петергофе была основана первая фабрика по производству облицовочных материалов, идущих для нужд строительства в Петербурге.

Несколько позднее, в 1726 г., в новом городе Екатеринбурге (Свердловске) была создана Шлифовально-гранильная фабрика, а при Екатерине

II - Колыванская фабрика на Алтае.

Большое искусство требовалось от мастеров-каменотесов при подборе камня по рисунку, что чрезвычайно важно при работе с такими породами камня, как рисунчатые яшмы. В середине XVIII в. из среды уральских камнерезов выдвинулся талантливый мастер Никита Бахарев. Он был первым, кто пытался механизировать добычу и обработку камня. Им былисконструированы первые механизмы, которыми оснащались вновь строящиеся гранильные и шлифовальные фабрики.

В начале XIX в. техника обработки камня была усовершенствована подмастерьем Василием-Каковиным: он изобрел приводившийся вдвижение водой механизм для распиловки и сверловки больших камней. С этого времени и вплоть до Великой Октябрьской социалистическойреволюции первичная обработка камня, изготовление несложных по форме изделий и полировка круглых вещей производилась при помощи подобных механизмов. В настоящее время на камнеобрабатывающих заводах для распиловки камня служат полуавтоматические резальные станки, на которых установлены дисковые пилы или абразивные диски.

Сверловка твердого камня производится на сверловочных полуавтоматах, шлифовка и полировка - на шлифовально-полировальных станках.. Ручнойтруд при обработке твердого и полутвердого камня остался только там, где особая сложность формы декоративной вещи не дает возможности применить механизмы. В начале XIX в. в связи с сокращениемдворцово-усадебного строительства значительно уменьшились заказы на крупные изделия из цветного поделочного камня. Монументальныедекоративные произведения камнерезного искусства постепенно уступили место более камерным вещам: письменным приборам, подсвечникам, шкатулкам. Появляются табакерки, туалетные вазочки и лоточки, кольца, серьги, броши, печатки, камеи из яшмы и других камней. После отменыкрепостного права цветной поделочный камень стали употреблять только лишь как полуфабрикат для ювелирной промышленности.

После революции 1917 года в камнерезном производстве добычейтвердого камня и его обработкой, требующей сложного заводского оборудования, стала заниматься государственная промышленность.[12]

Экологических последствий я не нашла, значит есть вероятность, что добыча и переработка не наносят вреда нашей экологии.


Заключение

Рассмотренная мною тема дает полное и неполное представление о яшме, так как описать все качества, которыми она обладает просто невозможно, написаны сотни книг, даже в художественных произведениях ни единожды упоминается о ней, в частности о тех мистических и целебных свойствах, которыми издавна нарекли яшму. Я попробовала рассмотреть основные свойства этого прекрасного узорчатого камня, написать места его происхождения и зарождения, области использования, способы добычи и способы обработки. Работа над данной темой доставила мне большое удовольствие, так как я узнала много нового и интересного. Надеюсь, что и Вам она также понравится.


Список литературы

1. Баландин Р.К., Энциклопедия драгоценных камней и минералов. – М..:Вече,2000. – 415 с.

2. Ферсман А.Е. Очерки по истории камня. – М.:ТЕРРА – Книжный клуб. В 2 т. Т.1, 2003. – 304 с.

3. giftsofnature/Gems/Yashma/htm

4. brilliant.zxhost/yashma.html

5. schools.techno

6. uralgeo

7. gemstonesgift

8. nearyou/Oother/i08jashma.html

9. rrc.dgu

10. taspol

11. ru.

12. http:/www.remeslennik/DocumShow.asp

13. bestjasper

14. ssp

15. livemaster


Приложение

Брекчия – горная порода, состоящая из неокатанных, остроугольных обломков различных пород крупнее 2 мм и сцементированных в единое целое.

Метаморфизм – процессы, происходящие вне зоны выветривания и вызывающие значительные изменения горных пород и минералов в земной коре под действием повышенных температур и давлений, подземных вод, газов. В результате образуются – метаморфические – породы.

Стяжение (конкреция) – минеральное образование в почвах, илах, осадочных горных породах, обычно округлой или неправильной формы, отличающейся по составу и плотности от окружающих (вмещающих) пород. Образуется при стягивании, сгущении вещества, находящегося в природе.

Колчедан – общее название сернистых соединений


29-04-2015, 00:50


Страницы: 1 2 3
Разделы сайта