стиха выглядит так: "Один верит и ест все, а неутвержденный ест овощи". Прежде всего заметим, что под "все" не может пониматься неограниченность в питании уже хотя бы потому, что апостолы на своем соборе провозгласили запрет вкушения идоложертвенного и "удавленины" (последнее соответствует традиционному иудейскому понятию "трефа", т.е. "запрещенная пища") - Деян.15, 29; 21, 25. Скорее всего, здесь имеется в виду именно неискушенность новообращенных, не умеющих еще отличить запретное от дозволенного, и на всякий случай ограничивающих себя одной растительной пищей (которая вся дозволена). Такое понимание подтверждает и следующий стих: Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. (Римл. 14, 3) Иными словами, искушенный не должен надмеваться своей опытностью, а неискушенный - своим воздержанием. О каком-либо недостатке вегетарианства как такового тут нет ни слова. Еще одно место из Hового Завета часто понимается как безразличность для верующего того, что он ест: Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; Ибо Господня земля и что наполняет ее. (I Кор. 10, 25-26) Однако и в данном случае нет и речи о неразличении видов пищи. Если посмотреть соседние стихи, то легко увидеть, что говорится тут о совсем другой проблеме: следует ли верующему заботиться о том, чтобы случайно не купить на рынке, где торгуют и приверженцы языческих богов ("неверные", т.е. неверующие в Единого Бога), принесенное в жертву идолам? Апостол утверждает, что об этом думать не надо, если только явно не будет объявлено об идоложертвенном происхождении продуктов (I Кор. 10, 27-33). О предписании не различать запрещенное и разрешенное, полезное и вредное для употребления в пищу тут нет и помину. Еще один зачастую произвольно толкуемый эпизод - видение апостола Петра: ...Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление И видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; В нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Hо Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо. (Деян. 10, 9-16) Hекоторые, основываясь на этом эпизоде, полагают, что с той поры Петр начал есть "скверное и нечистое", что и сами делают якобы вслед за ним. Выше уже упоминалось свидетельство Климента Александрийского о том, что Церковь помнит ап. Петра как строгого вегетарианца. Однако и из самого текста Деяний хорошо видно, что видение носило чисто символический характер, к пище вообще не имеющий никакого отношения. Его смысл раскрывает сам апостол. Придя в дом к уверовавшим в Единого Бога язычникам, он ...Сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым. (Деян. 10, 28) Таким образом, смысл видения был аллегорический, и под "сквер-ными и нечистыми" животными сам апостол понял пребывавших до того внечестии язычников. Hикакого установления о вкушении животной пищи,к тому же "скверной и нечистой", здесь нет. Итак, подведем итоги. Как в Ветхом, так и в Hовом Заветах мясоедение не считается ес-тественным состоянием человека. Однако оно допущено - постольку,поскольку в падшем состоянии находится пока весь мир, - но с целымрядом ограничений, призванных избежать падения дальнейшего. Тем желюдям, которые стремятся быстрее приблизиться к восстановлению изпадшего состояния, предпочтительно перейти на вегетарианство, пос-кольку оно способствует телесному оздоровлению (телесное начинаетменьше заботить, освобождая место духовному) и душевному очищению(через вкушение мяса человеческая душа определенным образом связыва-ется с душой съедаемого животного, особенно, если из него не пол-ностью удалена кровь, "потому что душа тела в крови" - Лев. 17, 11). Следует, однако, заметить, что само по себе вегетарианство, хо-тя в любом случае способствует очищению на разных уровнях человечес-кого существа, без истинного обращения к Единому Богу - Богу, о ко-тором свидетельствует Библия, пользы человеку может и не принести.Так, вегетарианство принято в некоторых культах индийского происхож-дения, потерявших традиционные духовные ориентиры, в теософских иоккультных кругах, вегетарианцем был Гитлер. О том, каковы последс-твия очищения души и тела без очищения сердца, содержится грозноепредупреждение в Евангелии: Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого... (Матф. 12, 43-45) Именно поэтому очищение Евангелие предписывает начинать с серд-ца - внутреннего истока человеческих мыслей и чувств: ...Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - Это оскверняет человека... (Матф. 15, 19-20) Если же человек уже занялся тем, чтобы "смыть злое с сердца своего" (Иер. 4, 14), то очищение души и оздоровление тела становятся к этому необходимым дополнением. Тогда оказывается полезным и вегетарианство.

Любопытные факты

Из истории

Английский крестьянин Фом Парра дожил до 152 лет, питаясь только растительной пищей. Вступил во второй брак в 120 лет, имел сына, который умер в 127 лет. Узнав о таком долгожителе, Карл I пригласил крестьянина ко двору, где тот сразу же скончался от употребления непривычной для него пищи и вина.

"На протяжении всей истории человечества большинство людей питалось вегетарианской пищей. Даже в самых развитых странах история массового мясоедения насчитывает не более 100 лет; фактически она началась с изобретения холодильника."

Американское общество диетологов

Спорт и вегетарианство

"Исследования же показали, что вегетарианцы способны работать в два-три раза дольше, чем те кто питается мясом, и к тому же они в три раза быстрее восстанавливают свои силы."

Доктор Дж. Йотекьо и В.Кипани, Брюссельский университет

Вегетарианство и экономика

"Человеческое население Соединенных Штатов составляет 243 000 000. Количество человеческих существ, которое могло бы прокормиться зерновыми и бобовыми, потребленными в пищу домашним скотом США: 1 300 000 000"

Джон Робинс, "Диета новой Америки"

Вегетарианство и физическое здоровье

"В СССР по данным 1979 г. 85% всех неотложных операций выполнялось по поводу острого аппендицита - примерно 500 000 в год. У вегетарианцев такие болезни, как артериальная гипертензия, мочекислый диатез, аппендицит и многие другие не встречаются совсем."

"Все о вегетарианстве"

"От 90 до 97 процентов случаев заболеваний сердца, являющихся причиной более чем половины смертей в США можно было предотвратить вегетарианской диетой."

Журнал Американской медицинской ассоциации

Физиология человека

"Физиологически человек скорее относиться к травоядным, чем к хищникам. Плотоядные животные имеют сравнительно короткий кишечник (в три раза длиннее тела), что позволяет своевременно выводить из организма быстро разлагающееся и выделяющее токсины мясо. У травоядных животных кишечник в шесть раз длиннее тела, так как растительная пища разлагается намного медленнее, чем мясо."

"Мясо даже после термической обработки сохраняет гормоны того пола, к которому принадлежало животное. Употребление в пищу мяса животных приводит к дезориентации гормональной системы человека лавиной чужеродных гормонов. Во многом по этой причине такой острой стала в наше время проблема транссексуалов."

Л.Мельвиль, кандидат наук.

8-09-2015, 20:40