. Щит, на котором изображен орел, сверху увенчан шлемом святого великого князя Александра Невского, вокруг главного щита - цепь и орден святого Андрея Первозванного. По сторонам щита расположены щитодержатели: с правой стороны (с левой от зрителя) - святой Архистратиг Михаил, с левой - Архангел Гавриил. Центральная часть объединяется под сенью большой императорской короны и государственной хоругвью над ней. Слева и справа от государственной хоругви, на одной горизонтальной линии с ней расположены шесть щитов с соединенными гербами княжеств и волостей - три справа и три слева от хоругви, создающие почти целый полукруг. Девять щитов, увенчанных коронами с гербами Великих княжеств и царств и гербом Его Императорского Величества, составляют продолжение и большую часть того круга, который начали соединенные гербы княжеств и волостей. Гербы таковы (против часовой стрелки): Герб Астраханского царства, герб Сибирского царства, Родовой герб Его Императорского Величества, соединенные гербы Великих княжеств, герб Великого княжества Финляндского, герб Херсониса-Таврического (так в книге - В.Л.) , герб Польского царства, герб Казанского царства.
Верхние шесть щитов расположены следующим образом (слева направо): соединенные гербы княжеств и областей Великороссийских, соединенные гербы княжеств и областей Юго-Западных, соединенные гербы Прибалтийских областей и герб Туркестанский.
В тоже время были приняты Средний и Малый государственные гербы. Средний государственный герб представлял собой то же, что и Большой, но без государственных хоругвей и шести гербов над сенью; Малый - то же, что и Средний, но без сени, изображений святых и родового герба Его Императорского Величества.
Принятый указом Александра III от 3 ноября 1882 года Большой Государственный герб отличался от принятого в 1857 году. Добавлен щит с гербом Туркестана (вошел в состав России в 1867 году), соединены в один щит гербы княжеств Литовских и Белорусских, и т.д.
Большой государственный герб теперь обрамляют лавровые и дубовые ветви. Они символизируют славу, честь, заслуги (лавровые ветви), доблесть, мужество (дубовые ветви).
Средствами геральдической символики в Большом государственном гербе отражена “триединая сущность русской идеи: За веру, Царя и Отечество”. Вера выражена в символах русского православия: множество крестов, святой Архистратиг Михаил и святой Архангел Гавриил, девиз “Съ нами Богъ”, восьмиконечный православный крест над государственной хоругвью. Царь, идея самодержца выражена в атрибутах власти - государственные регалии России: большая императорская корона, другие российские исторические короны, скипетр, держава, цепь ордена святого ордена святого Андрея Первозванного. Отечество отражено в гербе Москвы, гербах русских и российских земель, в шлеме святого великого князя Александра Невского. Круговое расположение гербов подчеркивает равенство между ними, а центральное расположение герба Москвы - стремление к единению Руси вокруг Москвы - исторического центра земли русской. Большой государственный герб Российской империи создает монументальный образ великой, единой и неделимой России, каковой она в то время и являлась. Здесь мы и находим еще одну очевидную взаимосвязь геральдики и государственной истории.
4. Трансформация символики в ходе истории: преемственность или разрыв с прошлым
Государственные символы, как было указано выше, являются отражением истории государства. С течением времени сменяются поколения, мышление людей и устройство их жизни, но важно, чтобы сохранялась связь с прошлым, чтобы люди помнили о своих корнях. Как дерево не может жить без корней, так и невозможно построить новое государство не помня опыта предыдущих поколений. Поэтому символика государства, изменяясь, должна наряду с новыми содержать элементы своей истории. Н. Соболева замечает: “Изменение государственных символов – не прихоть: захотели – и какие-то аксессуары в гербах сняли, что-то прибавили, что-то убавили… Если символы государства видоизменяются, то для этого должны быть очень серьезные, весомые причины.”
Так, создание совершенно нового герба в начале ХХ века свидетельствует о том, что это время произошел разрыв связи между прошлым и будущим.
В 1917г. революционные массы, сокрушая старый мир, уничтожали и зримые его образы, его символы, а таким символом наряду с прочими гербами был и государственный герб России. Как когда-то февральская революция смела королевские лилии, как пал двуглавый орел Автро-Венгерской монархии, так и символы “проклятого царизма”, “тюрьмы народов” канули в небытие, им уже нечего было символизировать в нарождающемся новом мире. “Как нечего? - может спросить наш современник. – А историю русской государственности, а прошлое родного края, города?” Ведь историческая память, причастность к деяниям предков, к исконным корням своим воскрешается в старых символах, которые важны прежде всего как памятники прошлого. Но таково было мышление большинства людей того времени. Тогда, когда правительство рассматривало вопрос о геральдике, орла решили “раздеть”. Создавая рисунок герба, художник Билибин оглядывался на древние образцы. Он лишь освободил птицу от имперского “утяжеления”, снял имперские знаки, напластования земель, присоединенных силой. Народ прозвал его “ощипанной курицей”. Однако газета “Речь” 29 апреля 1917 года писала: “Юридическое совещание, рассмотрев вопрос о дальнейшем употребленни знака государственного герба, признало, что двуглавый орел не связан ни с династией Романовых, ни с каким-либо определенным государственным строем…, а потому с удалением с него титульных гербов, а равно эмблем монархического характера… орел может быть принят для употребления как герб свободного Российского государства”. Однако отметим, что двуглавый орел черного цвета означает имперскую власть. Рисунок герба принадлежавший Бибилину был помещен на государственной печати. Это изображение некоторое время сохранялось и в послеоктябрьские дни. Его можно было увидеть и на первых банкнотах, выпущенных уже от имени Совнаркома. С окончанием гражданской войны в 1918 году двуглавый орел, казалось, навсегода прекратил свой полет над Россией..
 |
Герб РСФСР составлен в соответствии с геральдическими правилами, но с абсолютно новыми, отличными от прежних эмблемами. Он существовал согласно Основному закону РСФСР, принятому на V Всероссийском съезде Советов 10 июля 1918 года, в котором содержался раздел «О гербе и флаге».
В. Артамонов считает, что очень удачна была находка первых лет революции – герб РСФСР: изображение венка колосьев вокруг эмблемы. Но тут же отмечает, что этот символ – классовый, пролетарско-крестьянский, как бы исключающий остальные социальные слои страны: интеллигенцию, предпринимателей и т.д. Г. Вилинбахов сказал, этот герб России отвечал идеологическим установкам, которые принесла Октябрьская революция. Ее питали идеи всемирной революции и интернационализма. Именно поэтому начисто исчезли и русская и чисто национальная геральдика. Таким образом, герб РСФСР не только не отражал прошлого своего государства, но и не отражал полностью особенности русского государства в те годы. Кроме того, описание первого советского герба в первой Конституции РСФСР было довольно расплывчато и, по-видимому, в течение нескольких лет проводилась его художественная доработка, что соответствовало политике того времени (до сих пор возникают сомнения, были ли реформы Ленина программными).
Семь десятилетий нельзя даже было представить, что герб России вернется в отечественную государтсвенную геральдику. Однако уже 5 ноября 1990 года Правительство РСФСР приняло Постановление о создании Государственного герба и Государственного флага РСФСР, в связи с чем была создана Правительственная комиссия, по поручению которой Комитет по делам архивов при Совете Министров РСФСР организовал работу “круглого стола” под руководством председателя Комитета Р.Г. Пихоя. В декабре 1990 – феврале 1991 года было проведено три заседания, на которых обсуждались генезис и эволюция исторических государственных символов и вырабатывалась концепция государственной символики России.
Уже на первом заседании были сформулированы три возможных подхода к решению поставленной задачи: 1. Сохранить социалистическую классовую символику, лишь слегка модернизировав ее; 2. Создать совершенно новые символы, не связанные ни с исторической, ни с социалистической традициями; 3. Вернуть исторические символы.
После всестороннего обсуждения первые два напрвления были отвергнуты как несостоятельные теоретически, а графически неудачные. Вопрос о возвращении исторических государственных символов России всесторонне обсуждался на каждом заседании “круглого стола”. Соединение утвердившихся за многие годы символов с какими-то современными элементами, сочетание старого и нового было главной задачей, выполнение которой было возможно при учете трех принципов – суверенитет республики, связь времен и самобытность России. По вопросу о возвращении двуглавого орла в качестве Государственного герба России было много споров и возражений. Было сделано множество предложений (орел на геральдическом щите РСФСР, окруженным венком из колосьев, с девизом “Единство и суверенитет!”; всадник на варяжском щите, поражающий змия, причем не Георгий Победоносец, а воин-ездец, а герб окружен колосьями и т.д.) Предлагались такие варианты, где бы сохранялась историческая преемственность обновленной России. “Круглый стол” работал три года. Наконец, 30 ноября был подготовлен и проект текста Указа, который был подписан Президентом России Б.Н. Ельциным в тот же день. С 30 ноября 1993 г. в России Государственным гербом вновь стал двуглавый орел. Официальное описание герба гласит:
Государственный герб Российской Федерации представляет собой изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом – три исторические короны Петра Великого (над головами две малые и над ними – одна большого размере); в лапах орла – скипетр и держава; на груди орла на красном щите – всадник поражающий копьем дракона.
Таким образом, новый герб отражает связь с царской (орел с монархическими атрибутами) и советской (красный щит) эпохами.
Символические значения цветов таковы: красный – храбрость, мужество, неустрашимость; золото – богатство, сила, верность, чистота, постоянство; голубой – величие, красота, ясность; серебро – невинность, белизн, девственность.
Всадник, поражающий копьем дракона означает победу добра над злом, а двуглавый орел – власть, господство, великодушие, прозорливость и обращенность к Западу и Востоку.
заключение
И так, я показала на примере российского герба, как история влияет на символы государственной власти. Я показала, что необходимо сохранять связь с прошлым и очень важно прежде чем сделать “штрих” на изображении государственного символа или в истории уметь предвидеть его последтвия. Символика должна отражать “лицо эпохи”.
Как и российское государство, ее герб также менялся с течением времени. Он начинался с “орленка”, однако вскоре начал раскрывать крылья, над его головой появились сначала царские, а затем и императорские короны, в лапах появились атрибуты монархической власти: скипетр и держава, на груди появился герб Москвы, символизирующий ее столичный статус, на крыльях стали появляться гербы царств и великих княжеств, входящих в состав России. И, наконец, были приняты Большой, Средний и Малый гербы Российской империи, которые были составлены согласно всем геральдическим правилам, и должны были символизировать собой единство и могущество России.
В 1917 году орел перестал быть гербом России. Его символика показалась большевикам символом самодержавия. Любопытно, что выражая уважение к традициям и памяти других народов, советские авторы считали, что русский народ не имеет права на свои исторические, национальные символы.
Знаменательным событием стало то, что 19-21 августа 1991 года была произведена попытка государственного переворота. В следствие чего в России была свергнута власть коммунистов, и к власти пришли демократы во главе с Б. Н. Ельциным.
30 ноября 1993 года президент России Б. Н. Ельцин подписал указ “О государственном гербе Российской Федерации”. Двуглавый орел вновь стал гербом России.
Его история отражает путь Российской державы, полный величия и драматизма. На протяжении четырех с половиной столетий двуглавый орел неизменно оставался главной эмблемой русского государства, хотя облик его менялся от правителя к правителю.
Перед вами основные вехи в долгой истории обретения русским народом символа своей государственности. Сейчас двуглавый орел как и прежде символизирует могущество и единство Российского государства. И будем надеяться, повторив слова Есенина, что “Русь взмахнет крылами”.
Список использованной литературы:
1. «Герб, гимн, флаг и столица нашей Родины», Золин П.М., М., 1987
2. «Символы России», М.А. Соболева, В.А. Артамонов, М.: «Панорама», 1993
3. «Государственный герб России: 500 лет», Вилинбахов Г.В., АО «Славия», СПб, 1997
4. «Символы русской государственности», Хорошкевич А.Л., М.: из-во Моск. Ун-та, 1993, 96с., ил.
5. «Гербы городов России», ред. Соболева Н.А., альбом-справочник – М.: Профиздат. – «Отечество», 1998. – 480 с., ил.
Журналы:
1. «Наука и религия», 1994, №, с. 2-7
2. «Вопросы истории», 1992, №10, с. 196
3. «Наука в России», 1995, «2, с. 96
4. «Народный депутат», 1991, №1, с.71-80
5. «Родина», 1991, №5, с.44-47
1993, №1, с. 112-113
1993, №10, с.35
29-04-2015, 03:34