Топографическая и динамическая модели психики З. Фрейда

то, что он действительно желает и к чему его на самом деле влечёт.

Фрейд “подвергает подозрительности” и религию - но с экономической точки зрения. Он пишет о том, что его теория является экономической, так как рассматривает психические процессы с точки зрения устранения неудовольствия и получения удовольствия. Поэтому, рассматривая вопрос религии, он ставит не вопрос о Боге, а вопрос о боге людей, о том, что они вкладывают в понятие Бога, об экономических функциях религии для человека.

Жесткость Фрейда по отношению к религии сглаживалась его симпатией к искусству. Искусство для Фрейда есть форма ненавязчивого, не невротического замещения, удовлетворения.

Фрейдовская “подозрительность" к культуре оказала влияние на развитие сюрреализма, который как раз и ищет мыслительные ходы, дающие возможность “уличать” культуру в фальсификации. В частности, Сальвадор Дали восхищался Фрейдом, использую знания психоанализа в своих работах [1].

Теории Фрейда разоблачают инфантильные и архаические представления, под воздействием которых мы живем, они делают очевидным, что человеческий удел - в неизбежных конфликтах, и вообще человеком быть очень трудно. Если экзистенциализм делает акцент на свободу выбора и воли, то в психоанализе мы уже с самого начала являемся жертвами своего детства, обречены. Многие считают психоаналитические теории неэтическими - ведь они даже сексуальность лишили ореола тайны!

Но каково бы ни было наше личное отношение, Фрейд - это фигура в философии и психологии, с которой следует считаться. Независимо от того, принимаем мы или отвергаем какие-то (или все) идеи Фрейда, невозможно оспорить тот факт, что очень немногие идеи оказали такое широкое и мощное воздействие на развитие человечества.

Многие его работы, посвящённые проблемам человеческой психики, являются общепризнанными; другие дискутируются и даже критикуются, но, несомненно, идеи Фрейда будут оставаться актуальными и интересными как в научных кругах, так и для непрофессиональных читателей.

Список использованной литературы

1. Рикер П.Конфликт интерпретаций. - М.: Академический проект, 2008.

2. Фрейд З.Психология бессознательного. - М.: Питер, 2007.

3. Фрейд З.Введение в психоанализ. - Мн.: ООО “Поппури", 2005.

4. Фрейд З.По ту сторону принципа удовольствия. - Мн.: ООО “Поппури", 2005.

5. Фрейд З.Я и Оно. - Мн.: ООО “Поппури", 2005.

6. Фрейд З.Психоанализ и культура. - Мн.: ООО “Поппури", 2001.

7. Фрейджер Р., Фэйдимен Дж.Личность. Теории, упражнения, эксперименты. - Спб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2004.

8. Фромм Э.Миссия Зигмунда Фрейда. - М.: Весь мир, 2002.

9. Хьелл Л., Зиглер Д.Теории личности. - М.: Питер, 2006.




9-09-2015, 17:01

Страницы: 1 2
Разделы сайта