В средствах массовой информации воры в законе нередко преподносятся как идейные борцы с государством, отстаивающие воровскую справедливость. Некоторые авторы приписывают им роль хирургов, устанавливающих равновесие и порядок в преступном мире. Кто они воры в законе - “людоеды современности ”, но никуда не уйдешь от изощренных убийств, других тяжких преступлений, например, захватов заложников, определенную часть которых они организуют либо идейно вдохновляют. В этом их криминальная сущность. Они - генераторы преступных идей и взглядов, бескомпромиссные противники стабильности в обществе.
Изучение личности воров в законе показывает, что максимальный их возраст 50-55 лет, значительно реже 60 и более. Нам известны несколько лидеров, которым 60-65 лет, и один - 73-летнего возраста. Он проживает в Саратовской области. Есть, конечно, и совсем молодые. Но характерно, что более 85 процентов этих лидеров в возрасте 30-45 лет, то есть относятся к социально активной части населения. Это, как правило, житейски зрелые люди, имеющие достаточный преступный опыт и соответствующий склад характера. Большинство из них ранее судимы, каждый девятый - особо опасный рецидивист.
Образовательный уровень этой категории почти такой же, как у других криминальных групп. Но немало лиц с высшим образованием, есть кандидаты и доктора наук, в основном это лидеры грузинских этнических преступных группировок, купившие ученые звания за деньги.
Воры в законе изобретательны и изощренны. В последние годы демонстрируют свою религиозность. Однако под маской порядочности, справедливости большинство из них лживы, мстительны, жестоки. Около 80 процентов склонны к наркомании.
В числе ведущих социально-психологических характеристик, присущих большинству воров в законе , выделяются криминальный профессионализм, организаторские способности, коммуникабельность, неукоснительное соблюдение воровских обычаев и традиций, способность к самопожертвованию в интересах воровского сообщества.
В повседневном общении воры , как правило, стремятся выдать себя знатоками житейской психологии, показать стремление к справедливости, упорядоченности. Некоторые из них якобы тяготеют к светскому образу жизни. Для легального прикрытия преступной деятельности, придания ей внешнего лоска наиболее “выдающиеся” воры в законе вовлекают в свое окружение деятелей искусства, культуры, спорта, науки. Не исключается и материальная помощь, физическая защита нужных для воровского сообщества лиц.
В этой связи небезынтересно привести выдержку из интервью известного деятеля культуры, вовлеченного в орбиту воровских интересов: “... они очень интересные люди, неординарные, причем красивые. Они никогда не обидят женщину, ребенка, старика. Я в этом убеждался. Вы когда-нибудь поговорите с ними об их морали. Она у них намного чище, чем у некоторых чиновников...”
Да, сегодня авторитетный вор - это не татуированный тип с почерневшими от чефира зубами. Он чисто выбрит, одет по последней моде. В его обслуге не только “шестерки ”, но и телохранители. В повседневном обиходе несколько приватизированных квартир, дачи, престижная автомашина, как правило, иномарка. В ближайшем окружении - опытные адвокаты, представители органов власти, правоохранительной системы. Некоторые из них имеют собственных целителей-экстрасенсов. Например, после ареста вора в законе “Джема ” и нескольких безуспешных попыток к его освобождению, в том числе и законным путем, некий московский экстрасенс звонил по телефону руководителям правоохранительных органов Хабаровского края и говорил об астральных силах, которые возмущены арестом “Джема”. Однажды он даже подчеркнул, что если в ближайшее время популярного воровского главаря не освободят, то Хабаровску грозит ужасный природный катаклизм. В дальнейшем выяснилось, что экстрасенс не кто иной, как бывший вор-медвежатник Панов, выучившийся у известной целительницы и получивший в ее малом предприятии документы, подтверждающие его способности. Несколько раз он приезжал в Хабаровск и лечил членов “братского круга ”.
Как сказал один из бывших министров правительства Гайдара: “Сегодня не всегда сразу поймешь, с кем имеешь дело - с бандитом или коммерсантом”.
Изменилось и само понятие преступника данного типа.
1. Он уже, как правило, не совершает преступлений, а делает это с помощью других лиц “пехоты ”. Только четвертая часть изученных воров в законе имела косвенное отношение к тайному хищению чужого имущества, остальная масса занималась организацией рэкета, азартных игр, и преступлений, связанных с наркоманией.
2. Их деятельность преимущественно направлена на решение организационных вопросов, сегодня вор в законе стремится установить контакты с работниками правоохранительных органов и иных административных учреждений, он может отступать от любых неформальных норм, лишь бы это шло на пользу ему и его окружению. Одним словом понятие “вор в законе ” трансформировалось из прошлых десятилетий и приобрело сегодня совершенно иную, причем более социально опасную криминальную окраску.
В целом для данной категории профессиональных преступников типичен ряд принципиальных неформальных норм поведения, большей частью связанных с функциями организационного характера. Они, как уже говорилось, пропагандируют преступный образ жизни, воровскую мораль и этику, активно расширяют свое окружение путем вовлечения молодежи, усвоившей блатные обычаи и традиции.
Наблюдения показывают, что расслоение в воровской среде началось с середины 80-х годов. С начала 90-х этот процесс “пошел” интенсивно. Вслед за легализацией некоторых дельцов теневой экономики воры также пошли в легальный бизнес, делая это через подставных лиц из своего ближайшего окружения.
Наряду с этим часть лидеров такого типа склонна к занятию политикой. Хотя все это расходится с воровской идеей, идеологией, основное содержание которой - жизнь во имя, во благо воровского братства, а не паразитирование за его счет. Но в соответствии с духом времени большинство современных воровских авторитетов расширили “толкование ” традиции и полагают, что жизнедеятельность воровского сообщества - не только организация преступлений , криминальный промысел, но и наваривание денежных средств с помощью бизнеса, коммерции, на основе жестких методов и средств - шантажа, угрозы взрывов, убийств.
Идет борьба за преступное влияние на территории, сферы преступного промысла, коммерческой деятельности, бизнеса, отрасли государственного и частного хозяйствования, за присвоение криминальных прибылей.
В Нижегородской области воры в законе “Семерик” и “Китаец” вместе со своим окружением не поделили “вкусный пирог” - кредит в сумме 5 миллиардов рублей, ряд приватизируемых предприятий. В результате - с обеих сторон трупы, в том числе и самих воров. Многочисленные кровавые разборки наглядно подтверждают повышенную опасность воровского сообщества и его идеологию. Однако это одна из многочисленных сторон преступной жизнедеятельности идеологов преступного мира.
Главари и активные участники преступных формирований, воспользовавшись неблагоприятными социально-политическими тенденциями, форсированием рыночных отношений, отсутствием надлежащей правовой базы, развернули противоправную деятельность и вширь, и вглубь. Они стимулируют пропаганду вседозволенности и лжеморали, блатного жаргона, преступных обычаев и традиций, опыта зарубежных мафиозных структур.
Не без помощи средств массовой культуры и информации, отдельных общественных деятелей представителями организованной преступности романтизируются образы киллеров - циничных наемных убийц. Стало нормой и даже престижным для молодежи быть рэкетиром или проституткой.
Из оперативно-следственных материалов известно, что в каждом седьмом криминальном формировании выявлены коррумпированные связи. Примерно 10 процентов преступных сообществ создали финансово-коммерческие учреждения для легализации незаконных доходов. 55 процентов капитала в экономике и 80 процентов голосующих акций перешли в руки преступных кланов. По сведениям самих бизнесменов, от 30 до 50 процентов предпринимателей работают на преступные формирования. Анализ показывает, что мафиозные структуры контролируют около 400 банков и бирж.
В результате в России резко обострилась криминальная ситуация.
Сегодня в организованную преступность входят свыше 30 тысяч активных участников, которыми управляют около трех тысяч лидеров. Почти в 1011 преступных организациях установлены межрегиональные и в 300 - международные структуры.
«Казанцы»
“Казанское” преступное сообщество выросло из молодежных банд Казани, Набережных Челнов и некоторых других городов Татарстана. Об этих молодежных бандах и их кровавых разборках много писала советская пресса в середине 80-х годов. Для них были характерны гастрольные поездки в различные крупные городаРоссии - прежде всего в Москву и Петроград. Постепенно оседая в этих городах, “казанцы ” не теряли связи друг с другом и с “исторической родиной ” и шаг за шагом становились одной из самых мощных преступных организаций России. В Москве одним из наиболее известных представителей “казанских ” был некто Француз, державший Арбат , - его убили в 1992 году. В Петербурге с конца 80- х основным лидером “казанских ” становился Марат Абдурахманов, по прозвищу Мартин. Его опасались все. Мартин слыл в Питере человеком страшным и непредсказуемым. Говорили, что он мог, сидя в ресторане, улыбнутся собеседнику, а потом разбить о его голову бутылку... или сделать с ним еще кое-что похуже... Дважды отсидевший в тюрьме, Мартин никогда не ночевал две ночи подряд в одной и той же квартире, а найти его могли только особо доверенные лица и то по радиотелефону.
“Казанцы” резко отличались от остальных группировок - и прежде всего тем, что татары, составлявшие костяк их организации, могли входить в другие группировки. В Петербурге “казанцы ” входили в группировки Малышева, Кумарина, Кудряшова и даже в “азербайджанское ” преступное сообщество. (Особо мощное крыло казанцев в Петербурге возглавлял бывший спортсмен Салават Маленький (вторая кличка Стрелянный), под контролем которого находились мощные коммерческие структуры международного уровня. Службу безопасности у Салавата возглавлял отставной генерал МВД.)
“Казанские ” никогда не практиковали культ физической силы, как, например, “тамбовские ”. “Зачем нам качаться, если можно гранату кинуть ”,- смеялись они и никогда не отказывали себе ни в спиртном, ни в наркотиках, предпочитая из последних кокаин. Кстати, несмотря на это (а ведь сказал пророк Аллаха: “Воистину, запрещено все, что опьяняет ”), практически все “казанцы ” считают себя православными мусульманами и очень хорошо помнят свои исторические корни (до пятого-седьмого колена). В этой организации широко распространена практика клятв на священном Коране. В “казанском ” сообществе реально действует принцип обеда молчания, практически не характерный для славянских группировок (хотя и декларируемый ими). В организации “казанских ” чрезвычайно быстро и очень жестоко наказывают за невыполненное распоряжение старшего. По слухам, именно из-за этого был убит в октябре 1992 года один из лидеров петербургских “казанцев” Наиль Хаматов (кличка Рыжий ). После смерти Рыжего его жена была обобрана буквально до нитки, что косвенно свидетельствует о ликвидации Хаматова своими. Для осуществления таких акций у “казанских ” существует целый отряд отморозков с реальными медицинскими справками, удостоверяющими их неполную психическую вменяемость. (“Казанцы ” вообще всегда отличались особой жестокостью. Полагают, что именно они организовали в 1992 году расстрел Торжковского рынка в Петербурге, в ходе которого несколько человек погибло и более десяти ранено. Сама акция, по словам информированных людей, осуществлялась приезжей бригадой, которая в тот же вечер покинула город).
Еще одним существенным отличием “казанских ” от других питерских бандитов является их четкая ориентация на воров в законе . Правда, в Питере с учетом реалий эта ориентация не особо афишировалась до поры до времени, хотя общак организации “казанских ” всегда действовал именно по воровской модели (все нажитое - в общак, и получать уже оттуда, в отличие, например, от “тамбовского ” общака, куда отчислялось не все, а проценты). “Казанские ” всегда были в гораздо большей степени, чем славянские питерские банды, ориентированы на общеуголовные преступления, такие, как квартирные кражи, разбои и грабежи, причем при подготовке и совершении таких преступлений практиковался так называемый вахтовый метод , существенно осложнявший работу милиции. Суть метода заключается в том, что разрабатывают и готовят преступления питерские “казанцы ”, а непосредственно совершают их приезжие бригады, которые в тот же день скидывают нажитое в общак и покидают город.
В Казани на август 1997 года насчитывается около 70-ти ОПГ (организованные преступные группировки), куда входят 1,5 тысячи активных участников. Если же учесть всех, кого лидеры могут поставить “под ружье” эту цифру надо утроить.
“Характер ” той или иной группировки зависит от личности лидера. В основном это люди неглупые, волевые, способные подчинить других. Один из самых заметных - лидер преступного сообщества “Жилка ” Хайдер - Закиров Хайдар Хатыпович 1962 г.р., ранее судимый по ст.206-2 УК РФ, (убит в 1996 году в г.С.Петербург). Большинство последних разборок в Казани организовано им. В среде группировщиков говорят: Хайдер “зарвался ” . Молодой и горячий, он рассчитывал подчинить себе весь город. Более того, неоднократно заявлял в милицейских кабинетах, что денег у него хватит, чтобы купить и “ментов ”, и суд, и прокуратуру. А если захочет, то может стать президентом Татарстана.
Слушатель: Мазитова А.
Список использованной литературы.
[1] Основы борьбы с организованной преступностью. Монография / Под ред. В.С. Овчинского, В.Е. Эминова, Н.П. Яблокова — М.: «ИНРА-М», 1996, С. 156.
9-09-2015, 17:51