Целостность – это свойство восприятия, позволяющее принимать предметы или явления как единое целое независимо от количества и свойств входящих в него частей и элементов. В основе лежит интеграционная работа перцептивных систем по объединению и обобщению знаний об отдельных свойствах объекта, данных в ощущениях.
Умение воспринимать предметы в целом, создавая их единый образ, формируется у человека в процессе его деятельности, приходит с опытом.
Вместе структурность и целостность восприятия – это свойство обеспечивающее отражение в перцептивном образе взаимосвязи между частями и целым в воспринимаемых объектах. Часто структурность и целостность рассматривают как диаду – две стороны одной медали. Однако представляется, что целостность – характеристика более высокого уровня, синтезирующая в себе не только структурность, но также предметность и константность.
Не менее важным фактором выступает эффект влияния целого на восприятие входящих в его состав элементов, что ярко проявляется в зрительных иллюзиях.
Константность – это относительная независимость образа от условий восприятия. В основе эффекта лежит способность перцептивных систем компенсировать изменения условий восприятия, в результате чего объекты в нашем субъективном поле остаются тождественными самим себе в любых обстоятельствах. Это свойство обычно относят к зрительному восприятию, оно касается постоянства величины, формы и цвета. Хотя можно отнести его и к другим модальностям.
Пример константности можно привести такой, если мы удалим спичечный коробок от глаза, то на сетчатке будет его уменьшенное изображение (проекция), но мы, тем не менее, воспринимаем его в таких же размерах, что и прежде.
Не будь у нас такой способности – при всяком движении, перемене освещения, изменении расстояния изменялись бы все признаки, по которым человек узнает предметы. Мы бы перестали воспринимать мир устойчивых вещей, восприятие бы не могло служить надежным средством познания действительности. Однако благодаря константности восприятия нам удается преодолеть все искажения ближнего стимула, и мы адекватно реагируем на внешний мир.1 Это свойство восприятия демонстрирует наличие в природе тенденции устойчивости (диалектически уравновешивающей тенденцию изменчивости) и иллюстрирует действие научных принципов познания (в первую очередь принципов инвариантности, относительности, соотношения неопределенностей).
Считается, что это свойство не врожденное: оно развивается в практической деятельности. В основном у человека это свойство формируется к двум годам, хотя и до 14 лет еще прогрессирует.
Экспериментально установлено, что постоянство величины, формы и цвета имеется у животных. Оно является необходимым условием адекватной ориентировки в окружающем мире. В пользу приобретаемости, а не врожденности этого свойства говорят и многочисленные свидетельства из клинической практики. Например, ослепшие в детстве люди, которым в зрелые годы удалось вернуть зрение, долгое время воспринимают удаленные предметы как маленькие.
Осмысленность – это свойство восприятия, позволяющее осознать и понять выделенный перцепцией объект.
Хотя процесс восприятия возникает в результате непосредственного воздействия раздражителя на органы чувств, получаемые в итоге образы, всегда имеют для человека смысловое значение. Благодаря пониманию сущности и назначения предмета становится возможным целенаправленное его использование, практическая деятельность с ним. Достигается осмысленность потому, что у человека восприятие тесно связано с мышлением.
В восприятии объединяются чувственное и логическое познание, ощущение и мышление. Смысловое содержание образа опирается на чувственное знание, исходит из него. В свою очередь чувственно-наглядное содержание образа уточняется благодаря осознанию значения воспринимаемого предмета.
Осмысление человеком воспринимаемого объекта сопровождается и отнесением его к определенной группе уже известных ему предметов или явлений. Происходит перевод единичного в разряд общего. Это есть свойство обобщенности восприятия.
Значение обобщенности восприятия хорошо иллюстрируется способностью человека свободно читать текст независимо текст независимо от шрифта или почерка. Свойство обобщенности даже включать в перцептивный образ характеристики предметов, непосредственно не воспринимаемые в данный момент. Так, если нам в сумерках показать василек, то мы воспринимаем его как синий цветок, хотя ощущений синего цвета у нас могло и не возникнуть. Обобщенность – это свойство, позволяющее отнести воспринимаемый объект к определенной группе уже известных предметов или явлений.
Осмысленность и обобщенность восприятия превращают этот процесс в динамический поиск наилучшего толкования, наилучшего объяснения поступающих чувственных данных.
Необозримое число одновременно действующих раздражителей человек воспринять не в состоянии. Он реагирует на воздействия, наиболее значимые для него в данный момент. Эти наиболее важные стимулы в процессе восприятия опредмечиваются и наиболее ясно осознаются. Эта способность к выделению значимых объектов из всего непосредственно окружающего мира называется избирательностью восприятия. Избирательность – это свойство, способствующее выделению из среды актуально значимых объектов и акцентированию на них текущей перцепции.
С этим свойством связан так называемый ориентировочный рефлекс, свойственный и человеку и животным. Он заключается в преимущественном и непроизвольном реагировании на необычное, резкое, отличное от окружения. Например, неожиданный звук, вспышка, какое-то мелькание. Все это связано со значительным изменением обстановки, чреватым для жизни или здоровья негативными последствиями.
У животных избирательность хорошо прослеживается в таких фактах. Восприятие хищником запаха жертвы и игнорирование одновременно действующих ароматов леса, цветов. Или реагирование птенцов на звуковой сигнал родителей и полное безразличие к другим звукам, даже весьма похожим или очень громким, которые должны были бы, казалось, вызвать хотя бы реакцию страха.
Все эти свойства восприятия связаны с активностью психики. Но избирательность, пожалуй, более других демонстрирует эту связь. Избирательность зависит от потребностей человека и его психологической установки и интересов. Так, один человек идет в театр на какого-либо актера. Тогда спектакль в целом будет служить ему как бы только фоном. Другой театрал не имеет такой установки на актерское творчество, и ему главным объектом восприятия может служить фабула спектакля, а игра исполнителей – только средством изложения сюжета.1
Историчность восприятия – это свойство, отражающее специфику человеческого восприятия, обусловленную процессом общественно-исторического развития.
Так, наш слух сформировался в значительной мере благодаря развитию речи и музыки, обеспечившим особую акустическую среду, не свойственную дикой природе. Ухо животного не обладает фонематическим слухом. Оно практически глухо к мелодии.
Осязательные образы – также специфически человеческое приобретение. По-видимому, их содержательная сложность, информированность не идет ни в какое сравнение с аналогичными образами животных, обладающих специальным осязательным органом – вибриссами. Этим мы обязаны развитию руки как основного орудия труда. Тонкость, изощренность осязательного восприятия особенно поразительны у скульпторов, чья профессиональная деятельность базируется на взаимодействии осязания и зрения. Еще рельефнее эти эффекты проявляются у слепых людей, а тем более у слепоглухонемых, у которых осязание является ведущим способом взаимодействия с миром.
Человеческое зрение в большой мере определилось геометрической обстановкой, каковую представляют города и поселения, дома, внутренние помещения жилищ, мебель, орудия труда, оружие. Немалую роль в «очеловечевании» зрительного восприятия сыграло изобразительное искусство, сопровождающее человека в течение многих веков. Здесь и восприятие перспективы, и понимание красоты формы и цвета, и восприятие ритма орнаментов, и вообще восприятие гармонии.
Историчность восприятия предопределена тем, что восприятие предмета фактически является включением воспринимаемого объекта в организованную систему представлений, в определенную систему понятий. А эти системы, запечатлевшиеся в речи, есть результат общественно-исторического развития.
Воспринимают предметы не глаз, не ухо, не язык сами по себе. Мир воспринимает человек. Конкретный живой человек с присущими ему интересами, устремлениями, чувствами, характером, темпераментом, объемом знаний и опыта. Все это, естественно, сказывается как на процессе восприятия, так и на его образах – перцептах. Эта зависимость восприятия от содержания психической жизни человека и особенностей его личности называется апперцепцией.
Из слагаемых апперцепций особо важны факторы прошлого опыта, цели деятельности, психологической установки субъекта и его эмоционального состояния. Хорошей иллюстрацией влияния опыта на восприятие служат эксперименты с искажающими очками. Линзы этих очков дают перевернутое изображение предметов. Так вот, предметы, перевернутое положение которых фактически невозможно, через короткое время представляются все-таки в нормальном положении.
Слушая оркестр, мы воспринимаем музыкальное произведение в целом, не выделяя звучание отдельных инструментов. Но, поставив такую цель, большинству слушателей это сделать удается. И тогда звук избранного инструмента выступает на передний план, а остальные звуки создают фон, отступают на задний план восприятия.1
2. ВОСПРИЯТИЕ ПРОСТРАНСТВА
В понятие «восприятие пространства» вкладывается двоякий смысл. Во-первых, это психическое отражение физического пространства как вместилища различных реальных физических объектов, включая самого наблюдателя. Указанные объекты могут представать в виде предметов – например, грозовое облако, так и в виде процессов – например, громыхание от электрического разряда в этом облаке. Тогда мы можем говорить о малых пространствах, в которых включенным в них объектам может быть «тесно», или о больших, обширных пространствах, в которых объекты могут размещаться свободно, просторно. Надо отметить, что речь идет только о физическом пространстве на макроскопическом уровне организации мира, то есть о трехмерном евклидовом пространстве в декартовой системе координат независимо от пространственных характеристик Вселенной в целом. Тем более речь не идет об идеальных пространствах типа многомерных математических или классификационных пространств.
Второй аспект восприятия заключается в психическом отражении пространственных характеристик физических объектов. Здесь выделяются две группы параметров: 1) пространственное расположение объектов относительно субъекта восприятия. Это расстояние между ними, или удаленность объекта, и направление, в котором по отношению к субъекту расположен наблюдаемый объект (сверху – снизу, справа – слева, спереди – сзади и различные промежуточные позиции); 2) геометрические характеристики самих объектов. Это их форма и размеры (величина). Параметры первой группы применимы к любым физическим объектам, параметры второй группы – только к предметам. Благодаря отражению параметров первой группы мы может характеризовать не только конкретные объекты, но и то пространство, в котором они расположены, то есть воспринимать пространство как вместилище, ограничивая бесконечность, опредмечивая абстракцию.
В психологии восприятие пространства обычно рассматривается во втором аспекте (как отражение пространственных характеристик объектов внешней среды). Именно с этих позиций и будет вестись дальнейшее изложение.
В норме главную роль в восприятии пространства у человека играют зрительные восприятия, которые базируются одновременно и на зрительных, и на двигательных ощущениях. Вспомогательную роль играют слуховые и обонятельные восприятия, а на близких расстояниях – двигательные и осязательные (особенно при восприятии формы).
2.1 Восприятие удаленности
Человек способен зрительно различать удаленность предметов на расстоянии до 2,5 километров. Все, что расположено дальше этого предела, воспринимается нами как размещенное на одной плоскости. Так, звезды на небе представляются нам «размещенными» на внутренней поверхности сферы, в центре которой находимся мы сами, хотя в действительности разница в их удаленности от нас как наблюдателей огромна. Умение распознавать удаленность предметов в указанном радиусе – качество не врожденное, что доказано многочисленными экспериментами с детьми.
Обеспечивает визуальное восприятие удаленности (или глубины в любом направлении) наше бинокулярное зрение, то есть видение двумя глазами.
Ощущения глубины, или удаленности, возникают в результате зрительных различий в зрительных ощущениях от каждого глаза. Физиологической основой этих эффектов являются, во-первых, несовпадение раздраженных одновременно точек на сетчатках левого и правого глаз (так называемых диспаратных точек) и, во-вторых, мускульные ощущения глазных мышц. Диспаратность – это несовпадение раздражаемых точек на сетчатках левого и правого глаз.
Глубину можно воспринимать и одним глазом, но надежность и точность при этом снижаются. В основе такого монокулярного восприятия лежит наш перцептивный опыт. Так, если истинные размеры объекта нам известны, то восприятие его удаленности опирается на соотношение воспринимаемой величины с истинной. Если необходимо установить расстояние до нескольких известных объектов, то чаще используется результат их взаимного соотнесения. Например, если футбольный мяч кажется нам меньше теннисного, то это значит, что он расположен от нас дальше, чем теннисный. Правильно определить расстояние до неизвестных объектов, даже окруженных известными, гораздо труднее. Вспомогательным фактором во всех случаях могут служить движения головы, при которых происходит перспективное смещение всех видов точек.
Объемность предмета воспринимается как неодинаковая удаленность от наблюдателя разных точек этого предмета.
Мы способны определять расстояние до различных объектов с помощью не только зрения, но и слуха, и обоняния. Однако это производится обычно с гораздо меньшей уверенностью и с другими пространственными ограничениями предельного поля восприятия. Здесь индивидуальные особенности людей предопределяют значительную вариантность эффективности (понимаемой в первую очередь как точность) отражения. Принципы слухового или обонятельного определения расстояний напоминают принципы зрительного восприятия в монокулярном варианте: опора идет на известные характеристики объектов, сравнение которых дает информацию об их взаимном расположении, что, в свою очередь, позволяет сделать вывод об их положении относительно субъекта восприятия. Для зрения это размеры, которые выступают как показатели пространственной величины объектов. Для слуховой и обонятельной модальностей такой опорой служат показатели величины силовых (интенсивностных) характеристик: соответственно громкости звука или силы запаха. Сравнив известные величины этих характеристик объекта при его расположении вблизи субъекта с их силой в данный момент, можно ориентировочно определить расстояние до этого объекта: чем слабее звук или запах, тем дальше находится их источник. Главная проблема в этом случае состоит в том, что, во-первых, эталонные показатели зачастую слишком вариативны, а значит, ненадежны, и во-вторых, воспринимаемые в конкретной ситуации показатели по интенсивности совсем не обязательно должны в реальности быть равными эталонным.
Что касается остальных модальностей, то определенную информацию о расстоянии до объекта может дать еще двигательное восприятие, но только в пределах досягаемости руки или ноги. Самый простой пример: передвижение человека в темном помещении, когда, чтобы не споткнуться или не натолкнуться на какие-нибудь предметы, он выставляет вперед руки или осторожно обшаривает ногой пол.
2.2 Восприятие направления
Направление, в котором видится объект, определяется местом его отображения на сетчатке глаза и положением нашего тела, головы и глаз по отношению к окружающим нас объектам. Вертикальное положение нашего тела по отношению к горизонтальной плоскости земли является исходным моментом для визуального определения. Таким образом, в восприятии направления участвуют не только зрительные, но также двигательные и вестибулярные ощущения.
При бинокулярном зрении (двумя глазами) раздражители, падающие на соответствующие (корреспондирующие) точки сетчатки, видятся нам в одном и том же направлении (закон тождественного направления). Это направление дается линией-директрисой, идущей к предмету из переносицы – центра между глазами.
На сетчатке все изображения перевернуты. Их правильное положение воспринимается нами благодаря сочетанию зрительных с другими видами ощущений. Человек способен правильно ориентироваться в пространстве даже при искажении условий восприятия.
Слуховое восприятие по эффективности ориентации в пространстве уступает зрительному, но тоже вполне успешно. Бинауральное (двумя ушами) слушание обеспечивает улавливание разницы во время поступления звука на каждое ухо, если голова в горизонтальной плоскости повернута не строго фронтально к источнику звука, то есть когда расстояние от левого и правого уха до источника слуховой информации различны. Несмотря на ничтожную разницу в указанных расстояниях и, как следствие, во времени поступления сигнала на уши, наш слуховой анализатор ее четко улавливает. Корректируя положение головы до тех пор, пока эта разница не исчезнет, мы добиваемся регистрации точного направления на объект восприятия аналогично зрительной директрисе. Локализацию объекта в вертикальной плоскости обеспечивают вертикальные движения головы, базирующиеся, скорее всего, на улавливании положения с наиболее сильным слуховым ощущением. Видимо, на этом же эффекте основано моноуральное (один ухом) восприятие направления, но в иной модификации, а именно за счет нахождения такого положения слушающего уха, при котором максимальна воспринимающая поверхность, что дает самое громкое звучание сигналу. Обычно это фронтальное по отношению к источнику звука положение уха, то есть боковое положение головы. Для усиления этого эффекта люди нередко искусственно увеличивают воспринимающую поверхность уха (ушей), например, путем прикладывания к нему ладони.
Двигательное восприятие направления само по себе может быть эффективным только в пределах тех же ограничений, что и в случае отражения удаленности: в радиусе действия рук и ног. С помощью частей собственного тела, положение которых дает кинестетическую информацию, мы можем выяснить, где в ближайшем пространстве находится тот или иной предмет. Отражение направления с помощью обоняния в жизни животных, конечно, имеет существенное значение. У человека же в связи с утратой в эволюции остроты обоняния этот способ восприятия пространства малоэффективен. Тем не менее, с его помощью мы ориентировочно можем на относительно небольших расстояниях определять местоположение пахнущих объектов. Остальные модальности при локализации стимулов во внешнем пространстве для человека болезненны.
2.3 Восприятие формы
Любой предмет имеет определенный внешний вид, называемый формой. Форма олицетворяет качественное своеобразие совокупности геометрических параметров предметов (плоских и объемных). Восприятие плоскостной формы состоит в различении очертаний предмета, его контура. При этом граница не просто выделяется, но взор (или рука при осязании) движется вдоль этой границы, а в наиболее информативных местах совершает многочисленные возвратные движения.
Восприятие трехмерной формы включает восприятие удаленности, объемности. Ролью глубинных ощущений объясняется ряд зависимостей между воспринимаемой формой, удаленностью и величиной предметов. Так, восприятие близких предметов насыщенно глубинными ощущениями, поэтому они кажутся меньшими по сравнению с точно такими же, но расположенными немного дальше. При отдалении от зрителя объемные предметы кажутся все более и более плоскими, поскольку ослабевают глубинные ощущения. Так, куб вблизи кажется вытянутым в направлении от наблюдателя, а вдали – сплюснутым.
Принципиально форму предметов возможно воспринимать, помимо зрения, осязания и кинестезий (в первую очередь через движения рук в целом), и
9-09-2015, 18:39