Свойственное многим подросткам преувеличение собственной уникальности с возрастом обычно проходит, но отнюдь не ослаблением индивидуального начала. Напротив, чем старше и более развит человек, тем более находит он различий между собой и «усредненным» сверстником. Отсюда - напряженная потребность в психологической интимности, которая была бы одновременно самораскрытием и проникновением во внутренний мир другого. Осознание своей непохожести на других логически и исторически предшествует пониманию своей глубокой внутренней связи и единства с окружающими людьми.
И.И. Чеснокова предлагает различать уровни самосознания. На первом уровне соотнесение знаний о себе происходит в рамках сопоставления собственного «Я» и «другого человека». Изначально некоторое качество воспринимается и понимается в другом человеке, а потом оно становится основой для формирования представлений о собственном облике, собственном «Я». Основными приёмами самопознания здесь выступают самовосприятие и самонаблюдение. Второй уровень - уровень диалога с собой, где человек уже оперирует готовыми, сформированными знаниями о себе. Здесь разворачиваются такие механизмы как самоанализ и самоосмысление. Поэтому, по видимому, можно говорить, что «другой» выполняет роль эталона лишь на первом этапе формирования какого-либо личностного качества.
Изучением вопроса влияния на развитие личности существующего значимого взрослого (так называемого «Героя-взрослого») занималась исследователь Квартальнова Д.В. Проведенное автором исследование показало, что в подростковом возрасте существует такое психологическое образование как Герой. Герой является персонифицированным идеалом подростка. Героя может не быть, он может быть Внешним (когда главными для подростка в его образе являются внешность, таланты, общественное признание или деньги), или Внутренним (когда главным для подростка является внутренний мир Героя, его мировоззрения, внутренние достижения). Внутренним Героем может стать значимый взрослый (Герой-Взрослый). В результате исследования было доказано, было показано, что на ценностную иерархию подростка оказывает влияние наличие Героя, специфика подросткового возраста, средовые влияния и современная социальная ситуация, транслирующая определенный ряд ценностей.
Всех испытуемых Квартальнова Д.В. посчитала возможным разделить на несколько групп в зависимости от наличия или отсутствия у них образа героя. Испытуемых группы "Есть Герой-Взрослый" отличает высокий интеллектуальный уровень, выдающийся уровень творческого мышления, благополучная Я-концепция и повышенный уровень тревожности. Испытуемых группы "Есть Внутренний Герой не значимый взрослый" отличает выдающийся уровень интеллектуального развития, средний уровень творческого мышления, неблагополучная Я-концепция, низкий уровень тревожности. Испытуемых группы "Есть Внешний Герой" отличает среднее интеллектуальное развитие, низкий уровень творческого мышления, благополучная Я-концепция. Испытуемых группы "Нет Героя" отличает низкий интеллектуальный уровень, средний уровень творческого мышления, в целом благополучная Я-концепция. Таким образом, значимый взрослый может стать Героем, который является одним из факторов личностного развития подростка. Герой-Взрослый задает направление и цель развития подростка, являясь эталоном сравнения на всех этапах саморазвития. Появлению Героя-Взрослого способствует хороший интеллектуальный уровень подростка и высокий уровень творческого мышления. Наличие и специфика Героя влияет на выработку Я-концепции подростка. Качества, которые подросток выделяет в образе Героя-Взрослого, с одной стороны связаны с общей спецификой подросткового возраста, с другой - определяются личностными особенностями каждого подростка.
Глава 2. Изучение особенностей соотношения образа «Я» и образа взрослого в подростковом возрасте
2.1. Оценка значимых субличностей через систему ведущих ценностей подростка
Для более детального изучения индивидуального сознания подростков нами было проведено исследование. Суть его заключалась в том, как подросток оценивает собственные субличности или внутренние образы через актуальную для него систему ценностей.
Исследование было проведено на базе УО «Толочинская государственная средняя общеобразовательная школа №2».
Всего в исследовании приняли участие 15 человек. Из них 7 девушек и 8 парней.
Дата проведения: 25.05. 2009.
С целью определения наиболее значимых жизненных ценностей подросткового возраста в настоящее время было проведено исследование с использованием методики «Ценностные ориентации» М. Рокича.
Описание использованной методики :
Система ценностей ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и философии жизни.
Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентации М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей.
М. Рокич различает 2 класса ценностей:
1) терминальные. Убеждение в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;
2) инструментальные. Убеждение в том, что какой-то образ действий или свойство личности являются предпочтительным в любой ситуации.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.
Респонденту предъявлены 2 списка ценностей (по 18 в каждом) либо на листках бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.
С целью выявления взаимозависимости субличностей подростка и актуальной для него системы ценностей, описанная выше методика была видоизменена. Так, респондентам предлагалось оценить насколько предъявляемые ценности (блок терминальных ценностей) актуальны для следующих персонажей: «Я - взрослый», «Я - идеальное», «Я в настоящем», «Мои родители». Ценности, предложенные для выбора подросткам:
1. жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);
2. наличие хороших и верных друзей;
3. материально обеспеченная жизнь
4. свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках);
5. развитие (постоянное физическое и духовное совершенствование);
6. активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);
7. познание (возможность расширения своего образования)
8. активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);
9. счастливая семейная жизнь;
10. продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей);
11. развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);
12. любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);
13. общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);
14. интересная работа;
15. творчество (возможность творческой деятельности);
16. уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений)
17. здоровье (физическое и психическое);
18. красота природы
Ценностные ориентации - это элементы структуры личности, которые характеризуют содержательную сторону ее направленности. В форме ценностных ориентаций в результате обретения ценностей фиксируется существенное, наиболее важное для человека. Ценностные ориентации – это устойчивые, инвариантные образования («единицы») морального сознания - основные его идеи, понятия, «ценностные блоки», смысловые компоненты мировоззрения, выражающие суть нравственности человека, а значит, и общие культурно-исторические условия и перспективы. Содержание их изменчиво и подвижно. Система ценностных ориентаций выступает «свернутой» программой жизнедеятельности и служит основанием для реализации определенной модели личности. Той сферой, где социальное переходит в личностное и личностное становится социальным, где происходит обмен индивидуальными ценностно-мировоззренческими различиями является общение.
Самоопределение связано с ценностями, с потребностью формирования смысловой системы, в которой центральное место занимает проблема смысла жизни, с ориентацией на будущее.
2.2 Обработка и анализ результатов проведенного исследования
Результаты, полученные нами в результате проведения исследования могут быть представлены в виде сводной таблицы.
Таблица 1. Ценностные ориентации подростков
| Название терминальной ценности | № указанной ценности для блока «Я в настоящем», | № указанной ценности для блока «Я - взрослый» | № указанной ценности для блока «Я - идеальное» |
| здоровье (физическое и психическое); | 1 | 1 | 1 |
| наличие хороших и верных друзей; | 2 | 7 | 8 |
| любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком); | 3 | 14 | 16 |
| уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений) | 4 | 4 | 4 |
| интересная работа; | 5 | 13 | 15 |
| свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках); | 6 | 15 | 13 |
| материально обеспеченная жизнь | 7 | 5 | 7 |
| развитие (постоянное физическое и духовное совершенствование); | 8 | 6 | 6 |
| счастливая семейная жизнь; | 9 | 2 | 3 |
| познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие); | 10 | 3 | 2 |
| жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом); | 11 | 8 | 5 |
| активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни); | 12 | 12 | 9 |
| продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей); | 13 | 9 | 11 |
| общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе); | 14 | 10 | 17 |
| развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей); | 15 | 17 | 18 |
| счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей) | 16 | 18 | 14 |
| творчество (возможность творческой деятельности); | 17 | 16 | 10 |
| красота природы | 18 | 15 | 12 |
В результате проведенного исследования, а также анализа полученных в ходе него результатов можно сделать следующие выводы:
- На первом месте для подростков (исходя из всех трех блоков) находится такая ценность, как здоровье. Видимо, собственное здоровье рассматривается подростками как условие личной успешности.Из представленного семантического пространства видно, что ценность здоровья для подростков в том, что его наличие дает уверенность в себе, способствует самореализации. Так как сфера отношений с родителями и близкими людьми для подростка является значимой, то естественно и желание, чтобы они были здоровы. Именно по этой причине, возможно, подростки определяют ценность «здоровье» на первое место для всех предложенных к рассмотрению субличностей.
- По многим пунктам образы «Я-идеальное», «Я-взрослый» совпадают. Так, например, такие ценности как уверенность в себе, развитие, здоровье стоят для подростка на одних и тех же местах, если он говорит о себе как идеальном и о взрослом человеке. Совпадение блоков «Я-идеальное», «Я-взрослый» объясняется тем, что они складываются под влиянием родителей. Ребенок как бы запрограммирован быть похожим на своих родителей.
- Наибольшие расхождения в позициях по блокам определены для ценности «любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)». Если для себя в настоящем подростки определяют место данной ценности на 3 позиции, то для взрослого человека эта позиция смещается на 14, а для идеального человека, по мнению испытуемых, данная ценность определяется только на 16 место. Таким образом, для подростков любовь имеет ценность, однако, признается ими значимой только в данное настоящее время. Испытуемые признают возможность, что данная ценность потеряет в будущем свое решающее и доминирующее для них значение.
- Также менее ценной, по предположению подростков, в будущем (для взрослого человека), а также для идеальной личности оказывается такая ценность как «наличие верных друзей».
- Подростки указывают, что такая ценность как «активная деятельная жизнь» находится на 9 месте для идеального человека, в то же время сами они ставят данную ценность только на 12 место. Такое же место определено для указанной категории для субличности «взрослый человек». Здесь мы видим, что подросток не отделяет себя от взрослого в отношении показателя активности и деятельности в жизни. Они же указывают, что стремление к идеальной личности заключается во владении данной ценностью в полной мере.
- Имеются также расхождения в отношении к такой ценности как «приятное времяпрепровождение». Так, если подростки для себя в настоящем времени ставят данную ценность на 15 место, то для взрослого человека, по мнению испытуемых она должна находиться на 17, а для идеального человека еще она является еще менее ценной и находится только на 18 месте.
- Наблюдаются расхождения в отношении ценности счастливой семейной жизни. Так, для себя подростки выставляют данную ценность на 9 позицию, в то время как для взрослого человека и идеального человека она, по мнению подростков, будет более значимой: ей отводятся 2 и 3 места соответственно. Данный факт вполне логичен и объясним. Действительно, сензитивным возрастом для создания семьи как раз является молодость (или «взрослость» в понимании подростка). Важно, что ценность семейного счастья является одной из главных и для «идеального» для подростка человека. Таким образом, данный факт позволяет нам говорить о том, что подростки осознают важность семьи, семейного благополучия в жизни человека, адекватно и положительно относятся к институту семьи.
- Достаточно значительное расхождение имеется в отношении ценности «жизненная мудрость». Так, подростки выставляют данную ценность для себя только на 11 позицию. В то же время испытуемые предполагают большую значимость данной ценности для взрослых (8 позиция) и для идеального человека (5 место). Объяснение такого расхождение вполне объяснимо, исходя из определения, данного к указанной ценности: «зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом». Здесь, очевидно, важную роль играет именно указание на то, что суждения и позиции опираются на жизненный опыт человека.
Таким образом, подростки подтверждают информацию о важности для их полноценного развития таких ценностей как «любовь», «наличие друзей», «интересная работа», однако же они предполагают, что данные ценности в будущем утратят свое ведущее значение. Можно сделать предположение о том, что образ взрослого, образ идеального человека связывается в сознании подростка с творчеством, серьезностью, стабильностью, в то же время для себя подростки не отрицают наличие хорошего времяпрепровождения, общения со сверстниками в качестве ценности.
Говоря о проблеме несовпадения реального «Я» и «Идеального Я», необходимо отметить, что это несовпадение вполне нормальное, естественное следствие когнитивного развития. При переходе от детства к отрочеству и далее самокритичность растет.Расхождение Я-реального и Я-идеального образов - функция не только возраста, но и интеллекта. У интеллектуально развитых подростков расхождение между реальным Я и идеальным Я, т.е. между теми свойствами, которые индивид себе приписывает, и теми, которыми он хотел бы обладать, значительно больше, чем у их сверстников со средними интеллектуальными способностями.
Заключение
Теоретический анализ литературы по проблеме самоопределения и развития образа «Я» в подростковом и раннем юношеском возрасте позволяет сделать следующие выводы:
В основе самоопределения в ранней юности лежит личностное самоопределение, имеющее ценностно-смысловую природу; активное определение своей позиции относительно общественно выработанной системы ценностей, определение на этой основе смысла своего собственного существования.
Наиболее емким определением личностного самоопределения является процесс формирования смысловой системы, в которой слиты представления человека о себе и о мире.
Я-концепция может быть рассмотрена как фактор личностного самоопределения в ранней юности.
Для подростков на первом месте находится такая ценность, как здоровье. Таким образом, можно сделать вывод о том, что собственное здоровье рассматривается подростками как условие личной успешности.Ценность здоровья для подростков в том, что его наличие дает уверенность в себе, способствует самореализации. Именно по этой причине, возможно, подростки определяют ценность «здоровье» на первое место для всех предложенных к рассмотрению субличностей.
В результате проведенного исследования подростки подтверждают информацию о важности для их полноценного развития таких ценностей как «любовь», «наличие друзей», «интересная работа», однако же они предполагают, что данные ценности в будущем утратят свое ведущее значение. Можно сделать предположение о том, что образ взрослого, образ идеального человека связывается в сознании подростка с творчеством, серьезностью, стабильностью, в то же время для себя подростки не отрицают наличие хорошего времяпрепровождения, общения со сверстниками в качестве ценности.
Несовпадения реального «Я» и «Идеального Я», выявленное по нескольким пунктам проведенной методики вполне нормальное, естественное следствие когнитивного развития. При переходе от детства к отрочеству и далее самокритичность растет. Причем, необходимо также заметить, что частота несовпадения реального «Я» и «Я идеального» у подростков прямо пропорциональна уровню их интеллектуального развития.
Личностью становятся, научившись выделять своё «Я» из окружения, а так же сравнивая себя с ним. Важная роль окружения при этом заключается в его функции эталона и ориентира для самодетерминации. Эталоны, задаваемые социо-культурным окружением, обуславливают форму и содержание самосознания. Именно этим определяется роль окружения (в том числе взрослого) в становлении и развитии образа «Я» в подростковом возрасте.
Список литературы
1. Бирюкевич Е.А. Развитие образа Я при переходе от старшего дошкольного к младшему школьному возрасту: Автороферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук БГПУ им. М.Танка. – М., 2002. – 22 с.
2. Васильева З.И. Изучение особенностей старших школьников. // Вопросы
психологии. №5., 1993., - С. 34-38.
3. Горьковая И. Нравственные и правовые аспекты самосознания у школьников // Адукацыя і выхаванне. – 1995. - №5, - С. 13-19.
4. Завадская Ж.Е. Способность к самоопределению как показатель социальной зрелости старшего школьника//Адукацыя і выхаванне, - 2006., - №10, - С. 35-42 с.
5. Егорычева И.Д. Подросток и взрослый в пространстве современной России: взаимодействие по касательной (некоторые итоги и перспективы развития) // Мир психологии. – 2008. - №1, С. 189-202.
6. Капустина Н.Г. Подросток: период после детства // Начальная школа плюс до и после. – 2008, - №1, С.20-24.
7. Корепанова М.В. Взрослый и ребенок: проблемы отношений // Начальная школа плюс до и после. – 2004, - №10, С.4-5.
8. Курпаткін А.М. Сацыяльна-псіхалагічная адаптацыя і вобраз “Я” у юнацтве// Веснік БДПУ. Сер. 1., Педагогіка. Псіхалогія. Філасофія. – 2005. - №4, с. 45-51.
9. Личко А.Е. Подростковая психология. М., 1985, - 264 с.
10. Мир подростка. /Под. ред. Снежневской Р.Д. М., Педагогика. 1989, - 233 с.
11. Поливанова К. Психологическое содержание подросткового возраста// Воспросы психологии. – 1996, - №1, С. 20-33.
12. Прихожан Е. Понять другого: подросток и взрослый – несколько штрихов к вечной теме // Семья и школа. – 1997. - №10, С. 4-6.
13. Психология подростка. Хрестоматия. Сост. Ю.И. Фролов. Рос. пед.
агентство. М., 1997, - 234 с.
14. Психология подростка: Учебник / Под ред. А.А.Реана. – С.П.: Прайм-Еврознак, 2004, - М.: ОЛМА-ПРЕСС, - 2004. – 480 с.
15. Тесова Е. Подросток: самовоспитание и самопознание // Праблемы выхавання. – 1997. – Вып. 6., - С. 68-72.
16. Тихонрович О.В. Особенности Я-образа воспитанников социальных приютов // Весці БДУ. Сер.1. Педагогіка. Псіхалогія. Філасофія. – 2008. - №4, С.35-39.
17. Туманова Е.В. Образ отца и образ себя у подростков (возрастные и гендерные аспекты)// Психологическая наука и образование. – 2007, - №4,
9-09-2015, 20:10