—Как этот момент обозначен в композиции рассказа? (Кульминация рассказа, где мы наблюдаем единение детей. )
(“Наташа села возле ржи и изо всех сил прижала к себе Антошку. . . закричала криком, как большая женщина, чтоб её услышали и помогли. Но брат её, посидев немного под дождём, сказал сестре:
—Давай копать яму, мы туда спрячемся. . .
Брат и сестра, боясь грома, загодя схватились руками друг за друга и прильнули лицами один к другому. . . и прижимались друг к другу, желая согреться.
—Вы ктой-то? — хрипло спросил их близкий, чужой голос”.
—Поработаем со словом писателя. “Желая согреться”. О каком тепле идёт речь? “Близкий и чужой голос”. У Платонова эти понятия однородны. Как вы понимаете их однородность?
Итак, и Наташа, и Антон во время грозы — только дети. Наташа, оберегая брата, вдруг поддаётся на его детское рассуждение. Но лишь вместе они могут выжить.
—Кто спасает детей? Необходимо провести работу, подобную той, что уже проводилась, когда мы впервые встречались с этим персонажем: портрет, действия.
В портрете старика привлекает повтор (“ничем не заросшим лицом”), подчёркивающий открытость старика.
Действия: “. . . он надел свою шапку на голову Антошки и, согнувшись, касаясь руками земли, велел ребёнку полезать к нему в кошёлку за спиной. . . Ещё раз пригнулся, взял Наташу себе спереди на руки и пошёл под дождём. . . унося на себе двоих детей. У старика надулись жилы на шее, он сгорбился, дождь и пот обливали его тело и лицо, но он шёл привычно и терпеливо.
—Спасибо град не пошёл. Он бывает с голубиное яйцо — побил бы детей”.
Следовательно, несмотря на свою старость, старик терпеливо несёт детей домой, переживая при этом, что град мог побить детей, а не его.
—Давайте подумаем, случайно ли автор акцентирует наше внимание на том, что пожилой человек спасает детей? Как это выражается в разговоре председателя с отцом детей?
Зачитывается эпизод со слов “Егор Ефимович его знал. . . ” до слов “Ребятишки — дело непокупное, и для сердца они больны, как смерть, а бык не то, быка и второй раз за деньги можно купить”.
Значит, заботиться нужно о детях ради будущего, передавая весь свой опыт — и общения, и любви, и жизни — им.
—На фоне чего разворачиваются все описанные события?
(Платонов на протяжении всего рассказа создаёт образ богатой деревни, деревни во ржи, урожайной, многохлебной. В подтверждение этому следующие цитаты: “. . . начиналось общее ржаное поле, и туда, в это поле, уходила дорога, ведущая в колхоз. . . в другие большие поля, заросшие хлебом и лиственными лесами, орошаемые светлыми реками, утекающими в тёплое море”. )
—Следовательно, всё это надо сохранить, чтобы каждый чувствовал и видел эти неяркие приметы своей малой родины. А возможно это лишь соблюдая принцип “возлюби ближнего своего как самого себя”, не нарушая, а сберегая связь времён и поколений.
10-09-2015, 02:24