Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

“Хакасский государственный университет им. Н.Ф.Катанова”

Институт непрерывного педагогического образования

Кафедра общепрофессиональных психолого-педагогических дисциплин

Семья как фактор социализации подростков

Курсовая работа

по социальной педагогике

студентки 3 курса специальности

050711 Социальная педагогика

Клинцовой Р.С.

Научный руководитель

Назмутдинова Е.С.

Абакан 2011

Содержание

Введение 3

Глава 1. Особенности социализации подростков

1.1.Понятие социализации 5

1.2Факторы социализации 11

1.3. Основные проблемы социализации подростка 18

Глава 2.Влияние семьи на социализацию подростков

2.1. Семья как фактор социализации подростков 22

2.2.Эмпирические исследования значения семьи в процессе социализации подростков 32

Заключение 38

Список литературы 40

Введение

Подростковый возраст – это сложный возраст, который отличается доминированием интереса подростка к самому себе – эгоцентризм. Особенностью также является – жизнь подростка не столько реальными интересами, сколько отдаленными идеальными, происходит разрыв между «Я-реальным» и «Я-идеальным». Для подростков характерно чувство взрослости по отношению к себе, подросток считает себя взрослым, в то время как семья и окружающие люди не склонны так считать. Это вызывает наибольшие трудности социализации в подростковом возрасте, чем в другие возрастные периоды. Подростки испытывают кризис – глубокое противоречие внутри самого себя, возникает огромная возможность развивать внутреннюю рефлексию, внутренний самоанализ. Большое значение в процессе социализации подростков имеет семья.

Семья является одним из основных звеньев социализации подростков несмотря на то, что отмечается некоторое падение ее воспитательной роли в связи с происходящими изменениями в обществе. Российская семья сегодня переживает ситуацию, когда изменение социальных условий, смена одних общественно-экономических отношений на качественно противоположные происходят не плавно, а скачкообразно. Семья способствует – самовыражению, самовоспитанию подростков, т. к. она им создает условия для развития «самости».

В работах Л.С.Выготского рассмотрены аспекты социализации детей в условиях семьи, выделено понятие «социальная ситуация развития». Т.Шибутан рассматривая социализацию ввел понятие «диалоговое общение». Т.Дымнова отразила в работах зависимость социализации подростка от отношений внутри семьи, авторитета и власти родителей. В исследовании А.Харчева подробно описаны функции семьи. Но недостаточно рассмотрено значение семьи в процессе социализации подростков, что и обуславливает актуальность данной темы.

Цель: рассмотреть семью как фактор социализации подростков, выявить роль семьи в процессе социализации подростков.

Объект: социализация подростков.

Предмет: семья как фактор социализации подростков.

Задачи:

1. На основе анализа психолого-педагогической литературы дать понятие социализации.

2. Рассмотреть основные трудности процесса социализации подростков.

3.Проанализировать семью как фактор социализации подростка.

4.Определить степень влияния семьи на социализацию подростка.

Методологическая база:

1. Диспозиционная теория регуляции социального поведения В.Я.Ядовым;

2. Э.Гиддинс, М.Вебер определили процесс включения человека в общество;

3. Психоаналистическая концепция Бехтерева В.М., Кон И.С.;

4. Интеракционистская концепция Дж.Г. Мид, У.М. Уэнтворт;

5. Культорологическая концепция Л.С.Выготского.

Методы исследования:

- теоретический анализ процесса социализации подростков;

- опрос-анкетирование;

- статистическая обработка данных.

Глава 1. Проблемы современной социализации.

1.1. Понятие социализации.

Понятие «социализация», ориентированное на такие фундаментальные категории, как «общество» и «индивид», непосредственно связано с рядом проблем как практического, так и общетеоретического характера, что обусловливает внимание к нему не только в рамках педагогики, но и других наук, прежде всего в философии и психологии. Остановимся на философских и психологических основаниях построения теории социализации, что необходимо для осмысления ее педагогических аспектов.

Философия, исследуя противоречивое единство индивида и общества, решая вопросы возможного преобразования социальной среды и личности, характеризует формы социальности личности, их конкретные исторические воплощения, рассматривая процессы воспитания в качестве возможного агента социализации. Однако, обращаясь к данной проблеме, представители различных направлении, в качестве определяющих, выделяют различные понятия.

Представляется существенным наличие следующих понятий в рамках экзистенциализма, прагматизма и диалектического материализма.

В системе взглядов прагматизма таковым, например, становится опы[20].

Так, автор «философии действия» Дж.Дьюи всю окружающую человека реальность отождествляет с «опытом» (Дьюи: 1999). Он полагает, что социальный опыт никогда не дан человеку изначально, как нечто определенное: все объекты познания формируются познавательными умениями и усилиями в ходе решения возникающих задач. Таким образом, «посредством деятельности», в процессе которой дети приобретают знания и навыки, требуемые для лучшего выполнения социальных задач, и в определенных социальных условиях происходит воспитание [6,с.181].

Для представителей экзистенциализма наиболее актуально понятие диалогового общения.

По Г.Марселю (Марсель: 1995), основная социальная деятельность, в которой происходит воспитание индивида, - диалоговое общение, а также творчество и самопереживание [11,с.46].

Философия диалектического и исторического материализма в качестве основы процесса воспитания как составляющей социализации выделяет социальную активность самого субъекта [20].

Наиболее четкое определение процесс включения человека в общество получил в рамках социологии, где было разработано понятие социализации, а также введены понятия институт социализации, агент социализации, социальное действие и др. (Э.Гиддингс, М.Вебер и др.)

В последнее время все более популярными становятся исследования процессов социализации в русле культурологических концепций, которые анализируют духовную составляющую процессов социализации. Духовное освоение мира понимается в этих концепциях как субъект-субъектные отношения, как «творческий процесс опредмечивания и распредмечивания сущностных сил человека», в ходе которого происходит преобразование природной предметности в социальную, самоутверждение человека в мире как активного, деятельного существа .

В психологической парадигме особо делается акцент на таких понятиях, как социальная роль, социальное поведение, внутренние и внешние регуляции (социального) поведения, социальная ситуация развития, механизмы социального становления личности (механизмы социализации), этапы социализации и др.

Подвергая анализу процесс приобретения индивидом опыта, психология уделяет особое внимание внутренним процессам психики человека, а также факторам, имеющим влияние на нее.

Внутренние процессы человеческой психики складываются на основе интерпсихических, межличностных процессов . Индивид формирует свой внутренний мир посредством усвоения, интериоризации исторически сложившихся форм и видов социальной деятельности и, в свою очередь, выражает, экстериоризирует свои психические процессы. Для каждого возраста сочетание внутренних процессов развития индивида с внешними условиями имеет свою специфику. Таким образом, «индивидуальное» и «социальное» оказывается связанными друг с другом. Для обозначения процесса овладения индивидом социальным опытом, формами поведения и деятельности, становящимися содержанием его психической жизни, Л.С. Выготским было введено понятие социальная ситуация развития [3].

По выделению различных механизмов социализации на междисциплинарном уровне можно выделить следующие концепции социализации:

- психоаналистическую,

- интеракционистскую,

- культурологическую.

В психоаналистической концепции (Бехтерев В.М., Кон И.С. и др.): процесс социализации понимается как усвоение некоторой системы жизненно необходимых социальных ролей .

Такая позиция близка и интеракцианистской концепции (Дж. Г.Мид, У.М.Уэнтворт и др.), которая рассматривает социализацию как усвоение индивидом социальных норм в процессе интеракции (межиндивидных взаимодействий) (См. Мид: 2000), т.е. как интерсубъектный процесс [8,с.83].

Социальная роль трактуется как совокупность заранее данных (созданных обществом) правил и ожидаемых способов поведения и общения, которые соответствуют определенному месту человека в группе и обществе.

Исходя из того, что социализация представляет собой сложный, состоящий из нескольких последовательно проходящих этапов, процесс, авторы психоанализа выделяют следующие этапы социализации: психогенетический, образно-символический, интеллектуально-концептуальный (См., например, К. Блага и М. Шебек (Блага и Шебек: 1991).

На психогенетическом этапе у ребенка путем проб и ошибок вырабатываются привычные шаблоны удовлетворения потребностей.

На образно-символическом этапе образы, возникающие при блокаде привычного акта, связываются с неким жестом, звуком и т.п. и последние приобретают значение символа.

Ителлектуально-концептуальный этап характеризуется тем, что посредством символов ребенок начинает управлять своим и чужим поведением и приобретать новые значения через комбинации существующих значений.

Содержательная сторона процесса социализации раскрыта в диспозиционной теории регуляции социального поведения В.А.Ядовым, который представил иерархию диспозиций, синтезирующих систему внутренних и внешних регуляций индивида в зависимости от степени его включенности в систему общественных отношений. Процесс социализации с этих позиций можно охарактеризовать как процесс развития саморегуляции и становления самосознания и активной жизненной позиции (См. Ядов: 1998 ). Самореализация в этой концепции рассматривается в рамках развивающегося взаимодействия индивида, коллектива и общества.

Механизмы социального становления личности обычно делят на группы с учетом того, кто выступает субъектом их использования - сам индивид или его окружение.

К первой группе относятся механизмы социализации, опирающиеся на самого индивида, включенного в деятельность. Сюда можно отнести подражание, идентификацию, симпатию, увлечение, творчество, преобразование и т.п.

Ко второй группе относятся механизмы социализации, используемые окружением индивида с целью оказания влияния на него: убеждение, внушение, различные механизмы социального воздействия (приказ, принуждение) и т.д. [17].

Личность социализирована… когда она способна участвовать в согласованных действиях на основе конвенциальных норм. Человеческое общество лучше всего рассматривать как коммуникативный процесс; это система возвратных реакций.Люди развивают… способность исполнять различные социальные роли… в процессе социального взаимодействия [21].

Межличностное взаимодействие (диалоговое общение): усвоение индивидом социальных норм в процессе интеракций.

Социализация наряду с воспитанием включает в себя и ненамеренные, спонтанные воздействия, благодаря которым индивид приобщается к культуре и становится полноправным членом общества. Переход от детства к взрослости характеризуется увеличением числа и расширением диапазона фактически доступных или нормативно обязательных для индивида данного возраста социальных ролей [8] .

Самосознание: усвоение некоторой системы жизненно необходимых социальных ролей прежде всего благодаря активности личности.

Социализация - развитие и самоизменение человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры, что происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах [17]. Цель воспитания - специальная организация педагогического процесса.

При этом необходимо учитывать тот факт, что из двух выделяемых видов социализации - первичной (связанной со сферой межличностных отношений) и вторичной (связанной со сферой социальных отношений) - для формирования личности определяющее значение, т.е. стоящее на первом месте по степени значимости имеет первая, т.е. такая, в которой в качестве агентов социализации выступает непосредственное или ближайшее окружение человека (ребенка). Поэтому теоретические исследования, связанные с функционированием именно малой группы, являются наиболее актуальными в плане поиска эффективных средств социализации личности ребенка, тем более на современном этапе развития социума.

В частности, одной из мало исследованных в этом плане форм самореализации малой группы является семейный клуб, поскольку в нем создаются предпосылки для возникновения субъект-субъектных отношений: ребенок вступает в различные виды взаимодействия (интеракции), осваивает разнообразные социальные роли, интериоризируя общественный опыт, включается в деятельность, в том числе творческого характера, активно реализуя и преобразуя себя. Указанные черты семейного клуба позволяют рассматривать его как важное средство социализации ребенка.

Таким образом, под социализацией мы понимаем двусторонний процесс вхождения индивида в социум, с одной стороны это процесс усвоения ценностей общечеловеческой культуры (норм , образцов поведения) для нормального функционирования в обществе (адаптация), с другой стороны это процесс построения собственного социального опыта (индивидуализация).

1.2. Факторы социализации.

Существует четыре вида факторов социализации: мегафакторы, макрофакторы, мезофакторы и микрофакторы. К мегафакторам социализации относятся Космос, Планета, Мир. К макрофакторам – государство, общество; мезофакторам – этнос, регион, СМИ, субкультуры, различные типы поселений; микрофакторам –семья, соседство, группы сверстников, религиозные организации. Рассмотрим некоторые из факторов подробнее.

Космос (или Вселенная) и проблема его влияния на жизнь лю­дей на планете Земля привлекали внимание уже мыслителей древ­ности. И хотя по сей день большая часть представителей естественных наук скептиче­ски относится к идее о зависимости человеческой жизни от кос­мических влияний, на протяжении истории постоянно возникали различные учения и теории, авторы и последователи которых усматривали в космосе источник мощного влияния на жизнь че­ловеческого общества и отдельного человека.

Представляется вполне вероятным, что накопление новых зна­ний позволит содержательно охарактеризовать космос как мегафактор социализации. Возможно, что в отдаленной перспективе выявятся зависимости характера и жизненного пути человека от неких космических влияний, что может стать одной из естественных основ индивидуального подхода в воспитании человека.

Планета - понятие астрономическое, обозна­чающее небесное тело, по форме близкое к ша­ру, получающее свет и тепло от Солнца и обращающееся вокруг него по эллиптической орбите. На одной из крупных планет - Земле - в процессе исторического развития образовались различные формы социальной жизни населяющих ее людей.

Мир - понятие в данном случае социолого-политологическое, обо­значающее совокупное человеческое сообщество, существующее на нашей планете.

Планета и мир органично взаимосвязаны и взаимозависимы. Мир возник и развивался в природно-климатических условиях, отличающих планету Земля от других планет. В процессе своего развития мир оказывал влияние на состояние планеты. Это влия­ние стало наиболее очевидным вXX столетии, породив так назы­ваемые глобальные планетарно-мировые процессы и проблемы: экологические (загрязнение окружающей среды и др.), экономи­ческие (увеличение разрыва в уровне развития стран и конти­нентов), демографические (неконтролируемый рост населения в одних странах и уменьшение его численности в других), военно-политические (рост числа и опасности региональных конфлик­тов, распространение ядерного оружия, политическая нестабиль­ность).

Все эти и другие проблемы и процессы прямо и опосредованно влияют на социализацию подростков.

Так, осознание человечеством в 50-е гг. XX в. как глобальной проблемы атомной угрозы жизни на Земле - пример прямого влияния глобальных проблем на социализацию. Это осознание сыграло большую роль в том, что значительная часть подростков в развитых странах стала ориентироваться не на жиз­ненные перспективы, а исключительно на сиюминутные потреб­ности, желания, стремления, на ценность жизни «здесь и теперь» (сама по себе такая ориентация естественна; беспокоить она должна в том случае, если становится единственной). Аналогич­ное влияние оказали и экологические проблемы на поколения 80-90-х гг.

Опосредствованное влияние глобальных процессов и про­блем на социализацию подрастающих поколений проявляется в различных аспектах. Хозяйственная деятельность, ведущая к загрязнению окружающей среды, отражается на условиях жизни (и, следовательно, социализации) всего населения земного шара (естественно, в одних его частях больше, в других - меньше). Глобальные экономические и политические процессы определя­ют условия жизни людей в той или иной стране, влияя на рас­пределение валового национального продукта той или иной страны между сферами обороны, производства, социальных инвестиций, потребления и накопления.

Развитие средств массовой коммуникации привело к тому, что планета и мир могут прямо влиять на процесс социализации подростков, ибо СМК позволяют человеку «не сходя с места» видеть, как живут люди в любой точке земного шара. Тем самым «раздвинулись» границы действительности. Естественно, что следствием этого яви­лись изменения в восприятии жизни. Планы, мечты подрост­ков в модернизированных обществах стали формировать­ся, ориентируясь не только на нормы, ценности, характерные для их непосредственного окружения, но и на те образцы, которые манят к себе, даже оставаясь недоступными.

Государство – понятие политолого-юридическое. Властные функции государства: создает законы, регулирует и контролирует их исполнение; влияет на социализацию – финансирует детские сады, школы; создает условия для различных сфер жизнедеятельности, определяет половозрелый возраст, выхода на пенсию, ухода в армию, развивает образование, здравоохранение, инфраструктуру; организует функцию защиты.

Общество – совокупность сложившихся в стране социальных отношений между людьми, структуру которых составляет семья, социальные, возрастные, профессиональные и другие группы, а также государство.

Рассмотрим более подробно группу сверстников как фактор социализации.

Значение группы сверстников в социализации определяется возможностями самореализации и самоактуализации человека в интересующей его деятельности.

Этот фактор социализации становится важным на интегративной стадии

социального развития. Тут подросток может найти и реализоваться, то есть

принять на себя некоторые роли, которые не доступны ему в будничной жизни.

Он может стать лидером, принимать самостоятельные решения и отвечать за их последствия. То есть такая группа представляет из себя свой собственный микромир, выбирать который может сам подросток, что не доступно для него в любых других институтах социализации.

Воздействие группы сверстников на социализацию происходит посредством определенных психологических механизмов, к которым относятся научение, подражание, заражение и идентификация [14].Рассмотрим следующий фактор социализации подростков субкультуру.

Субкультура (от лат. sub - под и культура) - совокупность спе­цифических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.п.), влияющих на стиль жизни и мышления определенных номи­нальных и реальных групп людей и позволяю­щих им осознать и утвердить себя в качестве «мы», отличного от «они» (остальных представителей социума).

Нормы в просоциальных субкультурах содержательно в основ­ном не противоречат общественным нормам, а дополняют и (или) трансформируют их, отражая специфические условия жизни и ценностные ориентации носителей субкультуры. В антисоциаль­ных субкультурах нормы прямо противопоставлены обществен­ным. В асоциальных в зависимости от условий жизни и ценност­ных ориентации их носителей присутствуют более или менее трансформированные общественные и частично антиобществен­ные, а также нормы, специфические для конкретной субкультуры (например, специфические нормы во взаимодействии со «своими» и «чужими»).

Субкультуры играют огромную роль в социа­лизации уже потому, что они представляют собой специфический способ дифференциа­ции развитых национальных культур, их вли­яния на те или иные общности, а также маркирования (обозна­чения) социальной и возрастной структуры общества.

Влияние субкультуры на социализацию под­ростков очень сильно, что позволяет рассматривать его как специфический механизм социализации, который условно можно назвать стилизованным механизмом.

Имея более или менее явные особенности, ценностные ориентации субкультуры влияют на отношения ее но­сителей к миру и с миром, на их самоосознание и самоопределение, на выбор сфер и предпочитаемых способов самореализации и т.п.

В целом субкультура, будучи объектом идентификации подростка, является одним из способов его обособления в обществе, т.е. становится одной из ступеней автономизации личности, что и определяет ее влияние на самосознание личности,


10-09-2015, 15:36