неподготовленности, неполной готовности к культурной, общественной практике. Развитие молодежи имеет целью принятие социального опыта, его обновление и подготовку передачи обновленного опыта последующему поколению. Смысл молодежной активности представляется не как субкультурный «вызов» или «сопротивление» доминантной культуре, а как процесс конструирования себя, своей идентичности. Профессиональное образование концентрирует и усиливает социальные процессы, направленные на поддержание культурной идентичности. С одной стороны, как часть молодежи, студенчество обладает соответствующими социально-возрастными характеристиками. При этом оно выступает как наиболее образованная ее сила, как носитель интеллектуального потенциала. Студенчество служит резервом пополнения рядов работников умственного труда и принадлежит к интеллигенции в качестве ее составной части. Именно молодежь, являясь наиболее информированной социальной группой общества, выступая при этом носителем интеллектуального и творческого потенциала, уже сегодня определяет характер содержания будущего России. Университет — это статус высшее учебное заведение, который содержит в себе ожидаемые культурные характеристики. Прежде всего, это обязательство соответствовать содержанию и качеству подготовки выпускников установленным нормативной конфигурацией требованиям (а также: реализация образовательных программ высшего и послевузовского профессионального образования по широкому спектру направлений подготовки (специальностей); осуществление подготовки, переподготовки и (или) повышения квалификации работников высшей квалификации, научных и научно-педагогических работников; выполнение фундаментальных и прикладных научных исследований по широкому спектру наук; ведущий научный и методический центр в областях своей деятельности; способствование приобщению к культуре, сообщение аксиоматических оснований для социально «правильного», нормативного поведения, «повышение уровня социальной адаптивности личности». В идеале, ценность университетского образования как самостоятельного социального феномена, имеющего целью социокультурную, личностную и статусную привлекательность заключается в приобретении «интеллигентности», т. е. способности молодого человека постоянно черпать знания, готовности понимать другого человека и другую культуру.

6. Статусные привилегии психолога

Психолог- ориентирован на умение настраивать людей на позитивное восприятие себя и окружающего мира. Личностям данного статуса присуще умение видеть, слушать, выслушивать и слышать людей, склонность подмечать незаметные, незначимые на первый взгляд детали; свойственно дружелюбие, приветствие, сочувствие, сопереживание к людям, поэтому для психолога характерна постоянная работа над самим собой умение контролировать свои эмоций, чувства. Психолог смотрит на мир через призму своей деятельности, в результате склонен интуитивно понимать, и стремится помочь решить внутриличностные проблемы других людей; искреннее желание помогать, направлять на позитивное, адекватное отношение к жизни, обратившихся к нему. Для психолога важно расположить к себе человека к доверительному общению, поэтому стиль одежды предполагает сдержанность, опрятность, неброские цвета и т. д. Психолог относится к социальной « Интеллигенции» — к наиболее образованной части общества, лучше других подготовленной к восприятию и ретрансляции социокультурных посланий. Квалификационный уровень интеллигенции высок, она завершила свое образование и, в целом, располагает, включая молодые слои, накопленным предыдущими поколениями символическим «капиталом», обладает умением пользоваться максимально широким спектром приобщения к культуре.

Заключение

Положение субъекта в системе межличностных отношений определяет его права, обязанности и привилегии. В различных группах один и то же индивид может иметь разный статус.

Существенные расхождения в статусе, который приобретает индивид в группах, различающихся по уровню группового развития, содержанию деятельности и общения, нередко становятся причинами фрустрации, конфликта и т.д. Социальный престиж (уважение, признание) статусов (точнее, престиж функций, закрепленных за конкретным статусом), по сути, и представляет собой иерархию статусов, разделяемую обществом и закрепленную в культуре, общественном мнении. Статусы в обществе иерархизированы. Статусные привилегии могут быть как позитивными, так и негативными. Бомж, студент и психолог — имеют не только разные статусы, но и разные ранги в статусной иерархии. Принятая иерархия (ранжирование) статусов представляет собой основу стратификации (расслоения) данного общества. Статусные группы обычно различаются своим стилем жизни - способами поведения, характерными для индивидов данной группы. Как отметил М.Вебер, если бы общество ранжировало позиции чисто рыночно-целерационально, то материально-имущественное преимущество любого человека (в том числе ассенизатора) вызывало бы к нему огромное уважение. Но речь идет о социальных(а не экономических) законах, которые учитывают гораздо более сложный и многообразный комплекс статусных условий.

Список литературы

http://hrm.by/psihologiya/sotsialnyie-roli-i-sotsialnaya-stratifikatsiya.html статья. Социальные роли и социальная стратификация

http://bomjara.jino-net.ru/index.php

Вебер М. Основные понятия стратификации // Социс. 1994. № 5. С. 147—156.

http://www.psychological.ru/default.aspx?s=0&p=46&0a1=847&0o1=1&0s1=1 Белова Т. Лекции, Социальный статус личности

Русанова А. Г. Культурная идентификация студентов и проблемы высшего образования

Информационный гуманитарный портал "Знание. Понимание. Умение" / 2008 / №11 2008 – Высшее образование для XXI века

Общая социология Учебное пособие, А.Г.Эфиндиева, изд. М.:ИНФРА-М, 2002г

10-09-2015, 14:55