Истина. Политическая культура. Социальное взаимодействие

- проявления, предупреждения и разрешения латентных конфликтов;

- профетическая, прогностическая в отношении развития;

- апробации и верификации политических кадров;

- синтеза способов реагирования на неожиданные угрозы и др.

Роль политической культуры состоит в снижении политических рисков — рисков невыгодных, ухудшающих условия деятельности социально-экономических субъектов решений органов власти. К исследованию политической культуры общества часто обращается политическая социология. Фактор культуры и её влияния на политику не только позволяет предсказывать вероятные модели поведения электората. В более широкой перспективе политическая культура общества взаимодействует с институциональной системой. В рамках этого взаимодействия происходит взаимовлияние, что ведет к трансформации институциональной и политической системы с одной стороны и политической культуры с другой. Именно с успешным становлением определенного типа гражданской культуры связывают успех или провал демократического транзита в постсоветских государствах, а также в странах Африки и Латинской Америки. (4)

2.4 Демократия.

Демократия (греч. δημοκρατία — «власть народа», от δῆμος — «народ» и κράτος — «власть») — вид политического устройства государства или политической системы общества, при которой единственно легитимным источником власти в государстве признается его народ. При этом управление государством осуществляется народом либо напрямую (прямая демократия), либо косвенно, через избираемых посредников или через судебные разбирательства (представительная демократия). В современной политической науке термин «демократия» употребляется как для обозначения теоретической идеальной модели (нормативный подход), так и для описания реально существующих государственных систем в странах, где политический процесс относительно полно отвечает требованиям, предъявляемым к демократии как идеалу (эмпирический подход). (4)

Главным признаком демократии является законодательно обеспеченные выборные формы как пропорционального представительства во власти (коллективный орган) так и авторитарного представительства (президент), и обязательного наличия любых форм неотъемлемых прав граждан, несущих в себе механизм защиты интересов меньшинств.

Главная формула понятия демократии заключена в формулировке «Права и Свободы Человека и Гражданина» где «Права» являются категорией законодательно-регулируемой свободы, а «Свободы» — формой свободы необходимой для бытового использования и прямо не-регулируемых законодательством, но являющихся неотъемлемой частью Концепции Общества закрепленной в Основном Законе.(12)

Вопрос 3.

3.1 Понятие и механизм взаимодействия

Социальное взаимо­действие - это система социально обусловленных индивидуальных и/или групповых действий, связанных взаимной причинной зависи­мостью, при которой поведение одного из участников является одновременно и стимулом и реакцией па поведение остальных. (13)

Взаимодействие вырастает из общения и предполагает два процесса: обмен информацией и обмен действиями.

Беседу 2 человек в каком-то смысле можно считать взаимодей­ствием. На самом деле это всего лишь коммуникативный процесс -обмен мнениями. Но вот они что-то не поделили и сцепились. На­ступила вторая фаза - обмен действиями. В этом случае взаимо­действие называется конфликтом. Мирный обмен действиями на­зывается сотрудничеством. (14)

Большую роль в осуществлении взаимодействий играет система взаимных ожиданий, предъявляемых индивидами и социальными группами друг к другу перед совершением социальных действий. (15)

В социальное взаимодействие входят межличностные отношения, их можно назвать совокупность отношений между хорошо знакомыми людьми, проявляющихся в непосредст­венном (лицом к лицу) контакте. Такие отношения возможны только на основе личных симпатий или антипатий, обмена дейст­виями или информацией в небольшом коллективе.

Сравнивая социальные и межличностные отношения, говорят, что в первом случае люди играют социальные роли, а во втором проявляют себя как личности. Между социальными и межличностными акторами большая разница. Первые, как правило, создают нам проблемы, а вторые -их решают. (14)

Можно выделить четыре основных признака взаимодействия:

1.Предметность - наличие внешней по отношению к взаи­
модействующим индивидам или группам цели, осуществление ко­
торой по различным причинам предполагает необходимость объе­
динения усилий, будь это тот же футбол или работа какого-либо
цеха Минского автозавода.

2.Ситуативностъ — достаточно жесткая регламентация
конкретными условиями той ситуации, в которой протекает про­
цесс взаимодействия: если мы с друзьями находимся в оперном
театре, мы реагируем на происходящее на сцене совсем иначе, чем
в том случае, когда мы с ними же бываем на футбольном матче
или загородном пикнике.

3.Эксплицирование - доступность для стороннего наблюда­
теля внешней выраженности процесса взаимодействия, будь это -
игра, танцы или работа на заводе.

4.Рефлексивная многозначность - возможность для взаимо­
действия быть проявлением как особенных субъективных намере­
ний, так и неосознаваемым или осознаваемым следствием совме­
стного участия людей в межиндивидуальных или групповых видах
деятельности (та же игра или работа, например).

Процесс взаимодействия имеет две стороны - объективную и субъективную. Объективная сторона взаимодействий - это свя­зи, не зависящие от отдельных личностей или их групп, но опо­средующие и регулирующие содержание и характер их взаимодей­ствия (например, содержание совместного труда на предприятии). Субъективная сторона — это сознательное, нередко эмоционально насыщенное отношение индивидов друг к другу, основанное на взаимных ожиданиях соответствующего поведения.

Социальный механизм взаимодействия достаточно сложен, В простейшем случае он включает в себя следующие компоненты:

- индивидов (или их группы), совершающих определенные действия по отношению друг к другу;

- изменения во внешнем мире, совершаемые этими действиями;

- изменения во внутреннем мире участвующих во взаимодействии индивидов (в их мыслях, чувствах, оценках, стремлениях и т.д.);

- влияние этих изменений на других индивидов;

- обратная реакция на такое влияние.(13)

3.2 Типология взаимодействий.

Специфика взаимодействия и его отличие от просто действия состоит в обратной связи. Действие, исходящее от индивида, мо­жет быть направлено или не направлено на другого индивида. Только то действие, которое направлено на другого человека (а не на физический объект) и вызывает обратную реакцию, следует квалифицировать как социальное взаимодействие.

Итак, взаимодействие - двунаправленный процесс обмена дей­ствиями между двумя или более индивидами. Стало быть, дейст­вие всего лишь однонаправленное взаимодействие.

Действие можно подразделить на четыре вида:

1. Физическое: например, пощечина, передача книги, запись на бумаге и т.д.;

2. Вербальное, или словесное: например, оскорбление, выраже­ние приветствия «здравствуйте» и т. д.;

3. Жесты: улыбка, поднятый палец, рукопожатие и т. д.;

4. Мысленное действие выражается только во внутренней речи.

Социальное взаимо­действие может относиться к первым 3 и не относиться к 4-му ви­ду действия (никто, кроме телепатов, не взаимодействовал при помощи прямой передачи мыслей). В результате мы получаем первую типологию социального взаимодействия (по видам): фи­зическое, вербальное, жестовое.

Уже говорилось о том, что социальное взаимодействие осно­вано на социальных статусах и ролях. Указывалось также на сфе­ры, или системы, статусов. Приведем их еще раз, так как они дают нам вторую типологию социального взаимодействия. Назовем их сферами социального взаимодействия, или социальными сферами жизнедеятельности общества:

1. Экономическая сфера взаимодействия, где индивиды высту­пают как собственники и наемные работники, предприниматели, рантье, капиталисты, бизнесмены, безработные, домохозяйки.

2. Профессиональная сфера взаимодействия, где индивиды участ­вуют как водители, банкиры, профессора, шахтеры, повара и т. д.

3. Семейно-родственная сфера взаимодействия, где люди вы­ступают в роли отцов, матерей, сыновей, кузин, бабушек, дядей, тетей, крестных отцов, побратимов, холостяков, вдов, новобрач­ных и т. д.

4. Демографическая сфера взаимодействия, включающая кон­такты между представителями различных полов, возрастов, на циональностей и рас (национальность включается в понятие еще и межэтнического взаимодействия).

5. Политическая сфера взаимодействия, где люди противобор­ствуют или сотрудничают как представители политических пар­тий, народных фронтов, общественных движений, а также как субъекты государственной власти: судьи, полицейские, присяж­ные, дипломаты и т. д.

6. Религиозная сфера взаимодействия подразумевает контакты между представителями разных религий, одной религии, а также верующих и неверующих, если по содержанию их действия отно­сятся к области вероисповедания.

7. Территориально-поселенческая сфера взаимодействия - со­трудничество, столкновения, конкуренция между местными и пришлыми, городскими и сельскими, временно и постоянно про­живающими, эмигрантами, иммигрантами и мигрантами.(14)

В реальной жизни людей существует чрезвычайно обширное разнообразие их взаимодействий. Но все же в этом огромном многообразии можно выделить два основных типа взаимодействия:

Первый из них - сотрудничество (кооперация), существующие в тех случаях, когда продвижение каждого из партнеров к своей цели способствует или, по крайне мере, как минимум, не препятствует реализации остальных партнеров.

Второй тип - соперничество (конкуренция), при которой достижение цели одним индивидом затрудняет или исключает своих целей другими участниками. (13)

3.3 Формы взаимодействия.

Принято различать три основные формы взаимодействия - кооперацию, конкуренцию и конфликт. В данном случае взаимо­действие относится к способам, при помощи которых партнеры согласуют свои цели и средства их достижения, распределяя де­фицитные (редкие) ресурсы.

Кооперация - сотрудничество нескольких индивидов (групп) ради решения общей задачи. Простейшим примером является пе­ренос тяжелого бревна. Кооперация возникает там и тогда, где и когда становится очевидным преимущество объединенных усилий над индивидуальными. Кооперация подразумевает разделение труда.

Конкуренция - индивидуальная или групповая борьба за обла­дание дефицитными ценностями (благами). Ими могут быть день­ги, собственность, популярность, престиж, власть. Дефицитными они являются потому, что в силу своей ограниченности не могут быть поделены поровну на всех. Индивидуальной формой борьбы конкуренция считается не потому, что в ней участвуют только ин­дивиды, а потому, что конкурирующие стороны (группы, партии) стремятся получить как можно больше. Конкуренция усиливается, когда индивиды осознают, что в одиночку они достигнут больше­го. Конкуренция является социальным взаимодействием потому, что люди обговаривают правила игры.

Конфликт - скрытое или открытое столкновение конкурирую­щих сторон. Конфликт может возникнуть и в кооперации, и в конкуренции. Соревнование перерастает в столкновение, когда конкуренты пытаются помешать друг другу либо устранить один другого из борьбы за обладание дефицитными благами. Когда равные соперники, например индустриальные страны, мирным путем соревнуются за власть, престиж, рынки сбыта, ресурсы, это называется конкуренцией. А когда это происходит немирным пу­тем, возникает вооруженный конфликт - война.(14)

Список литературы :

1. Ю.Н. Харина, “Философия” учебное пособие для студентов ВУЗов, Минск, “ТетраСистемс” 1998г.

2. З.Г. Антипенко “Диалектика истины и красоты в филосивском наследии Платона и Аристотеля”, Москва АН СССР 1989г.

3. В.П. Кахановский “Философия” учебное пособие для высших учебный заведений, Растов-на-Дону, “Феникс” 1995г.

4. Данные из сети Internet, сайт ru.wikipedia.org

5. Лекция по философии на тему “Истина и заблуждение”, Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина, Брест, 2008г.

6. И.П. Фарман “Теория познания и философия культуры”, Москва, “Наука” 1991г.

7. Данные из сети Internet, сайт философия и культура, ссылка на работу К.А. Сергеева, Я.А. Слинина “Диалектика категориальных форм мышления”, 1987г.

8. Из примера Д. Беркли.

9. Лекция по политологии на тему “Политическая культура” Российский государственный социальный университет, Москва 2004г.

10. В.Н. Лариненко “Политология” учебник для ВУЗов, Москва 2002г.

11. П.И. Бондарь “политология” учебно-методический комплекс, Минск, “АВЕРСЕВ” 2003г.

12. В.А. Мельник “Политология”, Минск, “Вышэйшая школа”, 1997г.

13. Е.М. Бабосов “Общая социология”, Минск, “ТетраСистемс” 2004г.

14. А.И. Кравченко “Социология и политология”, Москва, “AKADEMIA” 2001г.

15. С.С. Фролов “Социология”, Издательская корпорация “Логос” Москва, 1998г.