Молодежные субкультуры эмо

с тобою уже мы не вместе...

В этом мире становится тесно.

Ты, я знаю, меня не поймёшь...........................

____________________________

Знаешь...как то пусто

Одной в кромешной тьме.

Знаешь...как то грустно

Закрываться в себе.

Знаешь...как то страшно

Мне без твоих глаз,

Знаешь...как то одиноко

Вот бы утонуть в них ещё раз.

Знаешь...как то иногда совсем не хочеться жить

Наверное оборвать наконец тонкую нить?

Знаешь...может вскрыть вены?

Наверно скоро сдадут мои нервы...

Знаешь...сердце обливается кровью

Зачем мне дальше жить с такой любовью?

Знаешь...в груди пожар, душа рвётся на части

Видимо не обрести мне в этой жизни счастья.

Знаешь...я вспомнила последний миг,

А в сердце лишь раздался крик...

____________________________

Я пойду, покурю,

И неверен я cну,

Я тебе подарю

Эту эмо весну.

Я отдам тебе всё,

Без остатка - бери

От депрессий мостов

До несчастной любви.

Я тебя сотворю

В эти ночи без сна,

Жаль тебе не нужна

Моя эмо весна...

____________________________

не услышав прости

невозможно уснуть

жду я нашей весны

хоть ее не вернуть

растворяя себя

легкий бриз ждет рассвет

ты быть может ушла

но любовь к тебе-нет

пусть останутся дни

словно ночи без сна

ты поверь мне нужна

эта эмо весна

Я тебя сотворил в эти ночи без сна…

Мой страх – моя любовь...

Мой страх - моя любовь,

Я не хочу любить, молиться,

На то чтоб он увидел меня вновь,

И знать, что не способен он влюбиться...

Мечтая, встретится глазами,

Разбить о холод его глаз,

Свою любовь, своё прощенье,

И ненавидеть снова вас...

Вас - ненависть и справедливость,

Вас - страх и красоту…

И верить, что я вовсе не влюбилась,

Но знать, что без него я пропаду...

Небо плюётся - злобно, отчаянно -

В зыбкие луж зеркала,

Сумерки дышат туманом печали

В рваную пасть Окна.

Серые Тучи волками сгрудились

Нет без тебя Весны...

Северный Ветер с Питера дует,

Прочь прогоняя Сны.

Встреча - мгновение, а Разлука -

Дольше порою Жизни,

Небу - плевать дождём - вот с*ка! -

На кактус моей укоризны.

Сколько ещё Часов резиновых

Мне без тебя томиться?

Сколько ещё Чернила невинные

Будут слезами литься?

И превращаясь посредством Прогресса

В Лодки-сигналы Сервера,

Мчаться к тебе по волнам эМТээСа -

Плыть против Ветра к Северу...

Может разверзнутся Неба тучи

Солнечный луч сверкнёт,

Глянь, - укоризны кактус колючий

Розой Любви цветёт!

Нет! - без тебя Весны не будет,

Странный какой-то Май -

Сер, беспонтов, уныл и нуден,

Приезжай! Приезжай!!! Приезжай..

____________________________

О небеса!

Синей твоих очей,

Возможно лишь они,

Твои глаза..

Пронзая душу,

Попадают прямо в сны…

Прекрасней нет на свете снов,

Освобождаясь от оков,

Кричу тебе, о том, что снилось…

Уж не надеясь на взаимность…

А ты…

Ты смотришь на меня,

Сжигая душу, сердце мне,

Кричу тебе, шепчу во тьме :

«Люблю тебя! Люблю тебя!»

Но голос слышен только мне…

Люблю тебя… Люблю в душе…

А внешне…

Когда ты смотришь на меня,

Краснею пуще спелой вишни..

Услышь меня! Я знаю, ты услышишь…

Краснея, я молчу,

Под страстью взгляда,

Я умираю, зная, что ты рядом…

Но слов: «Люблю!» я не скажу…

А ты…

Ты, улыбаясь, смотришь на меня,

И ждёшь…

А я краснею…

И надеюсь, что уйдёшь…

Забудешь всё!

А взгляд твой я забуду…

И от стыда сгорать уже не буду…

Прощай любовь,

Привет разлука,

Ты ведь ушёл,

И охладела кровь,

Я знаю больше не увижу

И не услышу голос твой,

На улице тебя увижу,

Но будешь ты уже с другой,

Наверное, я дура, это точно,

Но не могу тебя забыть...

И всё ты делаешь нарочно,

Но не могу я разлюбить,

И снова сон,

И огонёк в твои глазах горит,

И снова раздаётся стон,

И сердце всё болит,

Ну чем я хуже остальных?

Я не заслуживаю счастья?

Наверное оно для всех других,

А мне вот выпали другие масти…

Уйти далеко

Попрощавшись с мечтою,

Остаться лишь вместе

С одною судьбою.

Ты знаешь?!

А жизнь то - это не сказка...

С тобою лишь слезы

Будут всегда!

Любимые - бросят,

Родные - уйдут,

А те кому ты всю жизнь доверял

Возьмут и в нужный момент отвернуться!

Ты хочешь поспорить?

Тогда расскажи

В чем прелести этой

Без умственной жизни?

Когда не за что гибнут мирные люди,

Когда можешь выйти и уже не вернуться,

Заснуть и потом никогда не проснуться,

И как на ребенка поднялась рука?

Я ненавижу, то, что я вижу вокруг...

И ненависть эта во мне возрастает...

Запомни, прошу я, слова ты мои:

"ЖИВИ - ПОКА ТЕБЯ ЖИЗНЬ ЗАСТАВЛЯЕТ!"

____________________________

Я шла, невольно запинаясь,

я верила - проходит боль.

Пусть сердце кровью обливалось -

оно играло свою роль...

И я надеялась что дважды -

Попасться в сети не смогу

но вновь с тобой я потерялась -

Однажды ты сказал "уйду.

Ты будь уверенна, не вспомню -

как ты срывала злость на мне,

тебя корить за боль не буду -

ту что дарила вечно мне."

И стало небо грустно - темным,

Повис сиреневый туман

Сгруздились тучи роем томным

Прикрыв печалями обман.

Я знала, страх проходит сразу

и тает дымкою слеза

Я не забуду эту фразу:

"Поверь, что я люблю тебя"...”

( Ksamille 25 февраля 2008 г.)

(http://ksuffa.mindmix.ru/311-235-jemo-stihi.zhtml)

Прочитав стихотворения эмо, м сумели понять, что творится у эмо в душе и какие у них мысли.

В предыдущей части мы рассмотрели творчество эмо, теперь же давайте ознакомимся с творчеством эмо групп.

Российские музыкальные эмо-группы

“Существующие в России музыкальные эмо-группы являются, по существу, эмо уже третьего или даже четвертого поколения, зачастую сами даже не подозревая об этом. В их состав далеко не всегда входят молодые люди, обладающие обширными познаниями в области истории своих зарубежных “предшественников”, тем более, что сама эта связь не всегда очевидна даже для коллекционеров записей эмо-музыки. Одним из самых распространенных мнений в среде ценителей творчества современных эмо-музыкантов является утверждение, что от “классической” эмо-музыки российские команды, по существу, не позаимствовали ничего, за исключением самого названия и связанной с этим претензии на соответствующий ему ассоциативный ряд.

Стремясь позиционировать себя как некую “элиту” российского андеграунда, отечественные эмо-группы вместе с тем стремятся, разумеется, соответствовать конъюнктуре рынка. Но из-за специфических его особенностей продолжают оставаться – часто вопреки собственным намерениям в отношении раскрутки, связанной, в первую очередь, с финансовыми амбициями музыкантов – истинными представителями отечественного андеграунда.

Необходимо также отметить, что спрос на их музыкальную продукцию существует, за некоторым исключением, исключительно в крупных российских городах, в первую очередь – Москве и особенно в Санкт-Петербурге. Связано это не только с тем, что большинство из более-менее успешных эмо-команд сформировалось именно в этих мегаполисах, но и с тем, что и сама “производимая” ими эмо-музыка, приобретая все большее количество поклонников, способствует новообразованию свежих эмо-групп. Таким образом, существование российских эмо-групп как явления приобретает черты некоего почти замкнутого круга. Будучи, как и их зарубежные собратья, чаще всего недолговечными и не имея постоянной, в отличие от них, поддержки крупных отечественных лейблов, российские эмо-группы чаще всего лишены и другого источника финансирования – отбивки затраченных средств во время длительных туров по территории страны, ограничиваясь выступлениями в родных городах. Таким образом, очевидно, почему огромное их количество возникло именно в Санкт-Петербурге: в нем проживает достаточное количество потенциальных фанатов, имеющих необходимую культурную базу для восприятия отечественного варианта эмо-музыки; вкус как поклонников, так и самих эмо-музыкантов достаточно изощрен для поиска нового среди относительно бедного музыкального ассортимента, предлагаемого повсеместно; а наличие в городе необходимого количества небольших клубов и площадок для выступления позволяет этим группам просуществовать как минимум столько, чтобы успеть выпустить и распространить хотя бы один альбом.

Если рассматривать творчество современных эмо-групп с точки зрения их принадлежности к “истинным” эмо или эмо вообще, то следует прежде всего выделить те основные признаки, что характерны для их музыки, лирики, манеры выступления и образа жизни как самих эмо-музыкантов, так и поклонников их творчества.

Музыка практически всех подобных коллективов представляет собой по существу достаточно мелодичную разновидность рока с явными чертами панка, включая прежде всего характерную для него весьма энергичную подачу звука. Само звучание музыкальных композиций производит впечатление свежести, “первозданности” и оригинальности по сравнению с наиболее распространенными на отечественной рок- и поп-сцене мотивами. Вокалисты поют напористо, временами даже зло, чередуя подобную манеру исполнения с переходами к нежному, мелодичному звучанию. Гитарное сопровождение также чередует агрессивные быстрые музыкальные ходы с медленным темпом исполняемых композиций. Тексты песен усложнены по смыслу в отличие от используемого материала большинства российских поп-исполнителей.

Главное отличие как от поп-музыки, так и от панка у российских эмо-команд состоит в том, что музыканты во время исполнения песен как будто погружаются в насыщенное эмоциональное состояние, весь мир воспринимается ими сложно через довольно прочное, пусть и прозрачное стекло собственного внутреннего мира. Подобный взгляд на окружающее носит явно выраженный личный характер. Заимствованные от панка скорость музыки и даже некоторое безумие – находящее свое выражение не только в создании определенного рода мелодий, но и в определенной манере выступления - слегка нивелируются повышенным проявлением страстей в пении и переходами музыки к более медленному темпу. Таким образом, формируется нестандартный подход к вокалу: стремление в первую очередь избежать монотонности и однообразия ритмов, тембра и звучания голоса в целом. Подчеркивание “личного” проявления эмоций достигается также при помощи использования в песнях соответствующих текстов, чье содержание также отражает в первую очередь личные взгляды музыкантов и личное восприятие ими окружающего мира. Сам используемый звуковой ряд, помимо традиционного пения как такого, криков и воплей, характерных для панка, дополняется у вокалистов отечественных эмо-групп стонами, переходящими иногда даже в бурные рыдания, хрипами и - по контрасту – вкрадчивым нежным пением, вплоть до мурлыканья.

Темы текстов музыкальных композиций посвящены в основном воспоминаниям об ушедшей или уходящей любви, тускнеющим воспоминаниям о призрачном счастье, несправедливости мира, в котором все попытки найти свое счастье встречают непонимание, презрение и насмешку. При этом главным критерием “настоящей” жизни декларируется жизнь на пределе всех чувств, а главное, свобода их выражения. Само проявление всего спектра человеческих эмоций возводится во главу угла существования настоящей личности. Смысловой акцент делается не столько на противостоянии этой личности окружающему миру, а на ее восприятии негативного отношения мира к ней как признака правильно выбранного пути, своеобразного внешнего подтверждения уникальности себя и способа самосознания своего неповторимого внутреннего “я”. Также распространены ярко выраженные мотивы само копания и буквально выворачивания наизнанку своих эмоций, чувств и мыслей.

Немаловажен тот факт, что вне зависимости от оценки качества вокала солиста той или иной российской эмо-группы, сами вокалисты являются действительно поющими, что сразу же резко дистанцируется эмо-команды от большинства представителей отечественной поп-сцены, использующих для своих выступлений фонограмму. Вдобавок, применяя достаточно оригинальные способы подачи звука, отечественные эмо-группы не довольствуются только привнесенными из-за рубежа эмо-элементами – контрастами скорости и громкости, - но и чередуют их со средним темпом и позаимствованными у лучших представителей российской рок-сцены многочисленными гитарными приемами.

Сами тембры эмо-солистов достаточно оригинальны и отличаются друг от друга, при всем стремления подобных групп в целом соответствовать некоему, пусть и довольно условному, но уже сформировавшемуся российскому эмо-формату. Вокалистами таких команд являются в основном молодые люди, женский вокал может использоваться лишь в качестве дополнения к мужскому голосу.

В России музыкальные эмо-группы появились приблизительно шесть лет назад, то есть уже в нынешнем, 21-ом, веке. Позаимствовав основу у своих зарубежных коллег, в том числе и у существующих ныне групп, сочетающих в себе черты эмо и популярной музыки, они смогли заявить о себя в первую очередь за счет вокала, наполненного ощутимой тоской, но не скатывающейся при этом в полную депрессию. Добавив к этому нежность проникновенной поэтики текстов и мощный ритм гитар, они постепенно привлекли к себе внимание довольно специфической аудитории, состоящей преимущественно из достаточно молодых людей обоего пола.

Часть групп просуществовали очень недолго, другие благополучно творят до сих пор, но делать какие-либо выводы об их возможной долговечности пока еще рано: слишком мал срок самого российского эмо-стиля.

Творческая деятельность российских эмо-групп фактически не освещается средствами российской массовой информации. Связано это даже не столько с принадлежностью эмо-команд к музыкальному андеграунду, сколько с тем, что отечественная пресса вообще отражает развитие музыкального процесса в стране крайне поверхностно, ориентируясь в основном на личные предпочтения немногочисленных музыкальных обозревателей тех или иных печатных изданий. Подобное положение вещей существует также на радио – и телевизионных каналах, дополняемое еще наличием достаточно жесткого формата при отборе музыкальных композиций на той или иной радиостанции и высокой стоимости эфирного времени на телевидении. Тем более что российские эмо-группы, не будучи в достаточной степени раскручены, выпускают в основном только аудио-альбомы, а снимать клипы пока что находится обычно за пределами их финансовых возможностей.

Зачастую коллективы российских эмо -групп формируются достаточно случайным образом, когда собираются вместе несколько молодых людей, начинающих сочинять песни. Помимо желания выступать и петь, некоторые из них имеют весьма смутное представление о стилистике эмо, ориентируясь в большей степени на творчество своих более известных “коллег” в России или пытаясь соответствовать тем или иным услышанным записям похожих на эмо музыкальных западных групп.

При этом следует отметить, что сам момент позиционирования себя в качестве именно эмо-группы является довольно тонким для некоторых музыкальных российских команд. Часть из них категорически против того, чтобы их музыку относили к этому стилю. Одной из основных причин подобного отношения к самому понятию “эмо” послужило распространившееся в стране – особенно в последние 2-3 года – искаженное представление как о стилистике такой музыки, так и о субкультуре эмо в целом. Не желая вызывать подобного рода ассоциации, часто очень негативные, со своим творчеством, часть групп яростно открещивается от принадлежности к этому стилю, продолжая при этом фактически к нему относиться. Также некоторые музыканты и даже их поклонники признают эмо только западные группы “классического” периода, искренне полагая, что их собственное творчество не имеет к подобной музыки почти никакого отношения. Стремясь к понятной для каждого творческого человека оригинальности и пытаясь создать нечто новое в области звука, они не всегда четко понимают, что ничего принципиально иного они еще не создали, а самобытность их звучания проявляется в не всегда осознанном смешении и использовании уже придуманных до них и ставших чисто техническими приемов и средств выражения чувств и эмоций.

С другой стороны, те из групп, кто сознательно относит себя к эмо, не только заимствует внешнюю сторону этого музыкального стиля, но, являясь приверженцами самой идеологии эмо, стремится в своем творчестве максимально проявить ее, изобретая новые выразительные средства. Опираясь, как уже было сказано, в том числе на творчество отечественных рок-музыкантов, что в сочетании с уже заимствованными традиционными эмо-элементами придает их музыке своебразное звучание и самобытность.

Чтобы разобраться в том, что же на самом деле представляет из себя российская субкультура эмо, кто к ней относится, какова идеология и взгляды людей, считающих себя эмо-кидами, какую музыку они создают и предпочитают слушать – необходимо поочередно рассмотреть все признаки этого неоспоримо существующего явления, начиная от истории создания музыкальных эмо-групп и заканчивая внешним видов тех эмо, что не желают иметь к эмо-музыке никакого отношения, да и саму свою принадлежность к данной субкультуре яростно отрицают.

В немногочисленных книгах и статьях, посвященных современной российской музыке и молодежным субкультурам в целом существует точка зрения, что в последнее десятилетие главное в исполнении песен – это музыкальное звучание, то есть саунд, а остальные составляющие этого процесса – будь то содержание текстов или специфическая обстановка на концертах или в жизни музыкантов – фактически уже не играет никакой существенной роли и не оказывает влияния на творчество музыкальных групп.

Подобного рода высказывания дополняются мнением, что в нашей стране по существу исчезли сами ярко-выраженные молодежные субкультуры. В качестве основного аргумента приводятся многочисленные факты взаимопроникновения различных стилей и невозможность выявить яркие отличительные внешние признаки представителей тех или иных субкультур. Само заимствование друг у друга музыкальных приемов или чисто внешних признаков (таких, как вид одежды) делает фактически бессмысленным некий внутренний код приверженцев какой-либо субкультуры. Признавая тот широко известный факт, что субкультура в первую очередь – это противостояние и несогласие с тем, что из себя представляет окружающая действительность, тем не менее принято считать, что сейчас подобного несогласия не существует, так как молодых людей, в общем-то, все устраивает.

По распространенному мнению, в современной отечественной музыке идея бунта теперь лишь эксплуатируется в коммерческих целях, только символизируя его, “осуществляет маркетинг, то есть создает матрицы для самоидентификации и самоотграничения от “других”… Музыка больше не пробуждает совесть, не обжигает шокирующей истиной, не побуждает к действию – она является не более чем “саунд-треком для стиля жизни”. Это выражение – журналистский штамп 90-х. Сейчас уже невозможно внятно, интересно и нелживо ответить на вопросы, что выражает эта музыка, каков ее месседж, кто вообще за ней стоит… Даже агрессивно быстрая и шумная музыка далеко не всегда предполагает позицию протеста”. Но вместе с тем не стоит забывать и о том, что даже подобная шумовая агрессия уже сама по себе является своеобразной формой протеста – пусть и не всегда осознанной и несущей конструктивные идеи.

Как правило, в любом обществе всегда находятся те, кого не устраивает подчиняться общепринятым и навязанным со стороны предписаниям, пусть даже они несут в себе, на первый взгляд, лишь удобство и комфорт. “Есть нечто в человеческой природе, благодаря чему удается сохранить индивидуальность, не поддаться ни соблазну, ни давлению… Каждый одарен тем свойством души, что можно назвать инстинктом личного


10-09-2015, 17:08


Страницы: 1 2 3 4
Разделы сайта