существование и не утруждающий себя размышлениями о высоких материях
[14; 227].
Таким образом, СМИ в тоталитарном обществе представляют собой
“инструмент идеологической политики партии”. С помощью СМИ
осуществляется влияние на формирование мировоззрения граждан,
руководство их потребностями, мотивами, целями. СМИ в тоталитарном
обществе формируют определенный базовый тип личности, для которого
характерны конформизм, индифферентность, уход от действительности, в
СССР таким типом был “человек-советский”.
РАЗДЕЛ 3
РОЛЬ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ “ЧЕЛОВЕКА-СОВЕТСКОГО”
Проблема: идеологизированность СМИ привела к преобладанию в обществе
базового типа личности “человека-советского”.
Объект: степень влияния СМИ на формирование базового типа личности
“человека-советского”.
Предмет: отношение сотрудников Гуманитарного Университета “ЗИГМУ” к СМИ
в тоталитарные годы.
Цель: изучить степень влияния СМИ на формирование базового типа личности
“человека-советского”.
Задачи:
1. Определить степень доступности и распространенности СМИ в период
тоталитаризма (1920 – 1953) и годы советской истории (1954 – 1989).
2. Выяснить основные факторы, способствовавшие формированию
“человека-советского” как базового типа личности.
3. Определить являлись ли СМИ основным средством формирования атмосферы
подчинения и растворения отдельной личности в обществе.
4. Проанализировать состояние проблемы гласности в годы тоталитаризма и
советскую эпоху.
Гипотеза: содержательная направленность СМИ была основным фактором,
способствующим формированию “человека-советского” как базового типа
личности.
Обоснование методики исследования: для исследования влияния СМИ на
формирование базового типа личности в годы тоталитаризма были опрошены
респонденты разных возрастных категорий. Люди, жившие в период культа
личности Сталина и в советский период. Такая выборка дает возможность
сравнить отношения граждан бывшего СССР к СМИ в различные периоды их
существования. Исследование представляет своеобразный экспертный опрос,
поэтому наиболее удобной формой является опросный лист, в котором каждый
опрашиваемый, мог выразить свое мнение относительно исследуемой
проблемы.
Инструментарий: для исследования проблемы распространения базового типа
личности “человека-советского” был разработан опросный лист “Роль СМИ в
формировании базового типа личности “человека-советского”, состоящий из
19 вопросов (ПРИЛОЖЕНИЕ А).
Особенности проведения исследования: в ходе проведения пилотажного
исследования, было опрошено 20 сотрудников Гуманитарного Университета
“ЗИГМУ”. Учебная выборка не является репрезентативной из-за малого числа
респондентов. Проблема роли СМИ в тоталитарных обществах требует
разработки аналитического исследования с количеством респондентов около
3 – 5 тысяч человек.
Для проведения исследования был разработан опросный лист, состоящий из
19 вопросов. Вопросы были составлены в соответствии с целью и задачами
исследования. Все вопросы опросного листа являются закрытыми, составлены
по правилам частично упорядоченной шкалы, а также шкал Лайкерта и
Гуттмана.
Обобщение и обработка результатов: в ходе исследования было опрошено 20
человек, из них 7 преподавателей – старшего поколения и 13 – более
молодого возраста. Результаты опроса представлены в сводной таблице
(Приложение Б).
Анализ и интерпретация результатов: на основании данных, полученных в
ходе обработки результатов, можно сделать следующие выводы. Все
респонденты (и старшего, и младшего поколения) слушали радио в те годы,
как правило радио слушали дома, иногда – на работе. Радиосообщения
активно обсуждались в семье, с друзьями, коллегами, родственниками всеми
респондентами. Мнения относительно политики государства разделились: у
отвечающих старшего поколения политика, проводимая в государстве
вызывала сомнения, двойственные чувства, а у младшего поколения такие
чувства не возникали. Ответившие положительно относительно политики
государства ответили, что свои сомнения они могли высказывать вслух –
три человека старшего поколения и один человек – младшего. Своими
сомнениями они делились с семьей, друзьями, родственниками, коллегами по
работе, разделяли ли эти собеседники сомнения респондентов, они
затруднились ответить. Большинство респендентов обоих поколений согласны
с тем, что радио было основным средством идеологической пропаганды.
Все ответившие на вопросы выписывали газеты, они могли выбрать издание
интересное для каждого члена семьи. Все отвечавшие старшего и младшего
поколений не согласны с утверждением, что центральные газеты печатали
информацию, идущую в разрез с политикой партии. Мнения респондентов
относительно формирования людей с одинаковым мировоззрением разделились:
5 человек полностью согласны с этим утверждением (среди них 2 – старшего
поколения и 3 – младшего), 7 человек скорее согласны, чем не согласны с
этим утверждением (3 – старшего поколения и 4 – младшего), 6 человек
скорее не согласны, чем согласны с этим утверждением (2 и 4 –
соответственно), 2 респондента младшего поколения затруднились ответить
на вопрос. Большинство ответивших согласны с тем, что СМИ формировали
тип “человека-советского” и являлись главным средством насаждения
политики партии, создавая в обществе атмосферу коллективного подчинения
и поклонения партии.
Большинство респондентов согласны с утверждениями, что:
В то время радио появилось практически во всех домах.
Радио было идеологизировано и монополизировано.
В радиосообщениях преобладал образ “человека-советского”.
Радиопередачи много внимания уделяли отдельной личности.
Наряду с радио очень распространенной была пресса.
Чтение газет поощрялось.
Центральные газеты активно формировали образ “человека-советского”.
Печатные СМИ и радио были глашатаями партии.
СМИ не занимали открытой позиции и несли политическую нагрузку.
СМИ были основным средством формирования атмосферы подчинения и
растворения отдельной личности в обществе.
Большинство респондентов не согласны с утверждениями, что:
Слушать радио было обязательно, независимо от желания человека.
По радио передавали информацию различного характера, в том числе и
иностранные передачи.
Чтение центральных газет было вынужденным.
Основное внимание уделялось отдельной личности, ее проблемам и целям.
Заключение: для изучения проблемы преобладания базового типа личности
“человека-советского” в тоталитарном обществе было разработано и
проведено исследование с помощью опросного листа “Роль СМИ в
формировании базового типа личности “человека-советского”. Обобщенные
данные представлены в сводной таблице (Приложение Б). На основании
полученных данных, в соответствии с задачами исследования, можно сделать
следующие выводы.
Как пресса, так и радио были общедоступными и распространенными СМИ.
Радио появилось практически во всех домах, также радио можно было
слушать на работе, иногда даже на улице. Радиосообщения внимательно
выслушивались, обсуждались в кругу семьи или среди друзей. В советский
период многие увлекались радиолюбительством, слушали западные
радиостанции “Голос Америки”, “Радио Свобода”, хотя эти радиосообщения
“глушились”, но все же потребность в информации была значительно сильнее
угрозы наказания.
Не менее распространенной была пресса. Выпускались как местные, так и
центральные газеты. Выписывать центральные газеты было обязательно, так
как они были “голосом партии”. В то же время, можно было подобрать
интересные издания для каждого члена семьи. Многие респонденты отмечают,
что главным достоинством прессы того периода, была ее финансовая
доступность. В советский период существовало количественное ограничение
интересных изданий. Некоторые издания можно было выписать только на
несколько человек, некоторые издания можно было выписать только вместе с
другими, менее интересными изданиями. В целом пресса была очень
доступной и необходимой в повседневной жизни каждого человека.
СМИ были основным связующим звеном между партией и народом. Все
партийные решения, события, происходившие в стране, освещались с помощью
прессы и радио, а в советский период и с помощью телевидения. В
тоталитарном обществе СМИ отражают только одну точку зрения – точку
зрения партии. С помощью СМИ осуществлялось “зомбирование” людей,
внедрялись нужные партии мысли, идеалы, ценности.
Бесспорно, что СМИ были одним из основных факторов, способствующих
формированию “человека-советского” как базового типа личности. СМИ и
пропаганды были широко распространены, узаконены, люди верили тому, что
написано на бумаге или сказано официально по радио. Большинство
респондентов согласны с тем, что негласной целью партии было создание
“человека-советского” как базового типа личности с помощью СМИ.
Человека, который ничем не отличался бы от других, не задавал вопросов,
не стремился к совершенству. СМИ искусственно нагнетали обстановку
поклонения и подчинения в обществе.
СМИ в тоталитарном обществе не могут быть в оппозиции к правящему
режиму. Они могут быть исключительно в государственной собственности и
отражать политику государства только в выгодном для него свете. Понятие
гласности не может существовать в тоталитарном обществе.
Учитывая влияние, которое оказывают СМИ на общество, насаждаемая ими
идеология прочно входила в умы людей. Унификация отдельной личности,
повсеместное распространение одного типа личности – послушного,
покорного, ни чем не интересующегося – вот цель тоталитарных режимов,
которая осуществляется с помощью СМИ.
В заключение надо сказать, что влияние СМИ на распространение
“человека-советского” как базового типа личности очень велико, и,
пожалуй, является определяющим.
Исследованием подтверждается гипотеза о том, что именно СМИ были
движущей силой распространения “человека-советского” как базового типа
личности в тоталитарную эпоху.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Без всестороннего и глубокого изучения психологии людей невозможно
по-настоящему познать богатство их природных дарований, видеть
перспективу работы с ними, проникнуться верой в неисчерпаемость их
духовного и физического потенциала. Каждая личность обладает общими для
всех людей физическими и психическими характеристиками. Развитость того
или иного компонента, оригинальность его жизненного проявления и
обуславливают отличие одной личности от другой [9; 193].
На основании этих отличий строится большое количество теорий личности,
как в психологии, так и в социологии. Описанные в курсовой работе
социологические теории личности строятся на основании взаимодействий
личности с социальной средой. Эмиль Дюркгейм описывал взаимодействие
личности и социального окружения с точки зрения влияния общества на
личность, что характеризует положение личности в тоталитарном обществе,
где личность рассматривается только лишь как объект влияния общества.
Макс Вебер говорил о личности как о субъекте социального действия,
который осуществляет целенаправленную деятельность, направленную на
изменение общества. Карл Маркс рассматривал субъект – объектные
отношения личности и общества. Он говорил о том, что, как личность, так
и социальные институты являются субъектами и объектами социальных
взаимодействий.
Рассматривать существование личности вне общества бессмысленно, она
является составной частью общества и в развитых демократических
обществах влияет на их развитие. Совершенно противоположно положение
личности в тоталитарном обществе. Тоталитарные общества являются
неотъемлемой частью мировой истории. Они возникли в начале XX века и
привели к значительным изменениям общественно-политических структур
Европы. Тоталитарность тоталитарных режимов проявляется в том, что
партия, какая-либо клика или фюрер – вождь устанавливают всеохватывающий
контроль над всеми сферами общественной жизни и государством, полностью
поглощая их, а также в том, что подавляющая масса населения свято верит
в основные цели, установки, ориентации, постулируемые партийным
руководством [8; 101].
Тоталитарное государство стремится к насильственному расформированию
всех других партий и организаций, к унификации хозяйственных,
государственных, культурных, военных, спортивных, молодежных, церковных
и других учреждений общественной жизни. Характерной чертой тоталитаризма
является абсолютное господство определенной идеологии и политики. Идея
всеобщего огосударствления реализуется через централизованное
планирование и управление в экономике, мифологизм духовной жизни.
Тотальное огосударствление делает функционирование общества похожим на
муравейник: каждый выполняет свое дело, сомневающихся изолируют,
несогласных уничтожают [12; 115].
“Тоталитаризм посягнул на свободу мысли так, как никогда прежде не могли
и вообразить, причем контроль над мыслью преследовал не только
запретительные, но и конструктивные цели, не просто возбраняется
выражать, даже допускать, определенные мысли, но диктуется, что именно
надлежит думать, создается идеология, которая должна быть принята
личностью, тоталитаризм норовит управлять ее эмоциями. Навязывает ей
образ мыслей и поведения. Она изолируется, насколько возможно, от
внешнего мира, чтобы замкнуться в искусственной среде, лишив ее
возможности сопротивления”, – писал Джордж Оруэлл [2; 259].
В тоталитарном обществе можно выделить три основополагающих механизма
формирования “человека-советского” как базового типа личности: появление
дешевых газет, ориентированных на массового, малограмотного читателя,
затем распространение радио и телевидения. Результатом этого стала
трансформация утопических, умозрительных гипотез из теоретических
достояний ученых в массовую идеологию, побуждающую людей к изменению
социальной реальности. Вторым механизмом стало возникновение механизма
влияния на общественно-политическое и социальное развитие, которым стали
массовые политические партии. Третьим механизмом стало накопление опыта
управлением общественно-политическими процессами, которое произошло в
ходе Первой мировой войны, когда государство смогло аккумулировать
финансовые, хозяйственные, милитаристские, человеческие ресурсы и по
собственное воле распоряжаться ими [15; 286].
Основной проблемой личности в тоталитарном обществе является ее
несвобода. Несвобода слова, поведения, волеизъявления, и даже – мысли.
Государство предписывало образ мыслей, манеру поведения, стиль одежды –
осуществлялась полная унификация индивидуальных проявлений, создавалась
ровная индифферентная масса.
Немаловажную роль в создании “человека-советского” как базового типа
личности играли СМИ. В тоталитарном обществе СМИ выступают “глашатаями”
партии. Целью исследования, проведенного в рамках курсовой работы было
установить степень влияния СМИ на формирование “человека-советского” как
базового типа личности в тоталитарный период истории СССР. После
проведения исследования можно сделать следующие выводы. СМИ в
тоталитарном обществе были доступными, но в тоже время
идеологизированными, отражали общегосударственные идеи. Внимания
отдельной личности, ее проблемам и целям не уделялось. Основополагающим
был принцип не свободы слова и прессы, а восхваления достижений партии и
вождя. В исследовании была высказана гипотеза о том, что СМИ были одним
из основных факторов формирования “человека-советского”. Гипотеза
доказана в рамках пилотажного исследования.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Вишневский А. Серп и рубль. – М.: Академия, 1998. – 496 с.
Гаджиев К. С. Введение в политическую науку. – М.: Логос, 1997. – 541 с.
Гаджиев К. С. Политическая наука. – М.: Международные отношения, 1995. –
400 с.
Головаха Е. И., Бекешкина И. Э., Небоженко В. С. Демократизация общества
и развитие личности. От тоталитаризма к демократии. – К.: Наукова думка,
1992. – 125 с.
Гончаров Д. В., Гонтарева И. Б. Введение в политическую науку. – М.:
Наука, 1996. – 168 с.
Дахин В. Распад социальной ткани тоталитарного общества// Свободная
мысль. – 1994. – №2 – 3. – с. 103 – 112.
Желев Ж. Фашизм. – М.: Новости, 1991. – 336 с.
Киселев Г. С. Трагедия общества и человека: Попытка осмысления опыта
советской истории. – М.: Владос, 1992. – 168 с.
Курскова Г. Ю. Тоталитаризм на перекрестке мнений// Социо-гуманитарные
знания. – 1999. – №1. – с. 191 – 209.
Мировое политическое развитие: век ХХ. – М.: Аспект-пресс, 1995. – 365
с.
Осипов Т. В. Социология и социализм. – М.: Мысль, 1990. – 362 с.
Политология. /Под ред. Д. С. Клементьева. – М.: Знание, 1997. – 224 с.
Политология: конспект лекций. – Запорожье: ЗМИ, 1993. – 44 с.
Пугачев В. П. Политология: Справочник студента. – М.: Слово, 1999. – 576
с.
Студников П. Е. Теоретические проблемы тоталитаризма//
Социо-гуманитарные знания. – 1999. – №2. – с. 274 – 286.
Суханов А. П. Информация и человек. – М.: Советская Россия, 1980. – 280
с.
Толстиков В. С. Рабочий класс и тоталитаризм// Свободная мысль. – 1994.
– №1. – с. 17 – 21.
Тоталитаризм как исторический феномен. – М.: Философское общество СССР,
1989. – 395 с.
Цуладзе А. Политические манипуляции или покорение толпы. – М.:
Университет, 1999. – 144 с.
Чернявский Г. И. Большевизм и национальный социализм: сравнительный
анализ двух форм тоталитаризма. – Х.: Харьковский институт культуры,
1993. – 76 с.
10-09-2015, 15:33