§ 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ БРАКА.
Определение понятия брак.
Брак- это санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, определяющая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям.
Первой формой общественного регулирования половых отношений считается, дуально-родовой , или групповой брак , характерный для ранней стадии первобытного общества. Групповой брак был отношением между родами (а не между лицами). Всякие половые связи внутри рода были строжайше запрещены (экзогамия). Т.е. групповой брак выражался в том, что муж и жена не жили вместе и не принадлежали к одному хозяйственно-бытовому коллективу.
В дальнейшем групповой брак между членами разных родов сузился до лиц, принадлежавших одному поколению, и затем постепенно сменился парным браком . Вначале при парном браке супруги, вероятно, жили отдельно, затем муж стал переходить в род жены (матрилокальный брак), а позже жена - в род мужа (патрилокальный брак), имущество было раздельным, сохранялись пережитки группового брака.
Переход к земледелию и скотоводству повысил хозяйственную роль мужчины, в результате чего парный брак упрочивается, даёт начало моногамному браку , укрепляющему целостность семьи. В ходе исторического развития основной формой брака становится именно моногамия; у ряда народов она сочетается с полигамией, однако распространение последней сокращается.
Заключение браков и выбор брачного партнёра происходит под определяющим влиянием социальных и экономических факторов.
В рабовладельческих государствах брак был признан лишь для свободных граждан; резко осуждались брачные связи свободных с рабынями.
В феодальных обществах господствовали гомогамные браки, особенно среди правящих классов или сословий. Браки между крепостными обычно заключались по воле помещика. Усиление социальной и особенно экономической функции семьи приводит к усложнению порядка заключения брака, которому предшествует договорённость о его материальных условиях (выкуп, приданое). Ответственность и инициатива при заключении брака, а также выбор брачного партнёра становятся функциями главы семьи.
Развитие индустриального общества , сопровождающееся ростом образования и втягиванием женщины в общественное производство, приводит к новому изменению брака:
· процесс секуляризации (освобождение от церковного влияния в общественной деятельности) приводит к постепенной замене церковного брака гражданским браком;
· заключение брака упрощается, облегчается процедура развода;
· рост общего и специального образования повышает брачный возраст. Растет число мужчин и женщин, не вступающих в брак; увеличивается число добрачных связей и незаконнорождённых детей.
В России, с 1939 по 1959гг., наблюдалось заметное повышение среднего возраста вступления в брак, что выразилось, прежде всего, в снижении доли состоящих в браке мужчин и женщин в возрасте от 18 до 24 лет. Этот процесс в значительной мере был вызван:
· продлением сроков обучения;
· резким увеличением доли студентов и других учащихся среди лиц этих возрастов;
· существенным увеличением удельного веса городских жителей, которые, как правило, вступают в брак в более старших возрастах, чем сельское население.
Но уже в 60-е годы этот возраст начал снижаться. Вероятно, заметное воздействие на этот процесс оказала акселерация умственного и физического развития молодёжи, либерализация половой морали, которая связанна с более широким распространением добрачных связей, приводящих в условиях низкой культуры контрацепции к незапланированной беременности у незамужних женщин, что ведёт к рождению детей в условиях стимулированного брака.
Эволюция брака и семьи вызывает ряд явлений, таких, как рост частоты разводов, снижение рождаемости ниже уровня, необходимого для простого воспроизводства населения, и т.п.
Заключение брака - один из основных параметров брачности , а прекращение брак - разводимости и овдовения . В демографии каждый такой факт рассматривается как демографическое событие и как изменение брачного состояния, а последовательность таких фактов в поколении - как демографический процесс.
По российскому праву брак регламентируется кодексом о браке и семье. Юридические последствия вызывает лишь брак, зарегистрированный в предусмотренном законом порядке (в отличие от фактического брака, церковного брака). Большое значение при заключении брака имеет решение вопроса о режиме имущества будущих супругов - общности или раздельности семейного имущества (в ряде стран предусматривается заключение специального брачного договора или брачного контракта).
§ 2. Брачное состояние.
(основная характеристика)
Брачное состояние – это положение лица по отношению к институту брака, определяемое в соответствии с обычаями и правовыми нормами страны. Различают не состоящих в браке и состоящих в браке. В условиях моногамного брака не состоящие в браке делятся на никогда не состоявших в браке, вдовых и разведённых. Перечисленные категории брачного состояния считаются основными и выделяются в большинстве разработок статистических данных. При браке, разводе, овдовении происходит переход лица из одной категории брачного состояния в другую , совокупность таких переходов есть процесс воспроизводства брачной структуры населения, которое в демографии рассматривается как составная часть воспроизводства населения.
Учёт распределения населения по категориям брачного состояния необходим при изучении брачности, прекращения брака, формирования и развития семьи, а также процессов рождаемости и смертности. Брачное состояние лица определяется при переписи или обследовании населения обычно по принципу самоопределения (т.е. со слов опрашиваемых) и не всегда совпадает с тем, что записано в документах, а это приводит к неполной сопоставимости данных из различных источников.
Основная часть:
§ 3. “БРАЧНЫЙ РЫНОК”, БРАЧНЫЙ КРУГ, БРАЧНЫЙ ВЫБОР.
Для понимания термина брачности необходимо иметь представления о таких понятиях, как “брачный рынок”, брачный круг, брачный выбор (т.к. от их наличия и формирования зависит брачность.)
“Брачный рынок” - это термин, применяемый для условного обозначения системы соотношений численностей различных групп бракоспособного населения. Ситуация на “брачном рынке” зависит от числа потенциальных брачных партнёров в населении в данной территории, его возрастной – половой структуры. В связи с тем, что традиции и социокультурные нормы предостерегают, что жена, как правило должна быть моложе мужа, ситуация на “брачном рынке” определяется соотношением числа молодых, не состоящих в браке женщин и не женатых мужчин несколько более старшего возраста. Неблагоприятная ситуация вызывается диспропорцией численности полов, возникающей в результате военных потерь или резких изменений уровня рождаемости, а так же несбалансированных по полу массовых миграций.
Перепись 1959 г. зафиксировала резкие нарушения численности бракоспособных контингентов. Массовая гибель в Великой Отечественной войне в возрастах старше 35-ти лет и частично 30-34-ёх лет уменьшило вероятность вступления в брак для женщин, не вступивших в него до войны или потерявших на ней мужей, и, наоборот, повысило её для соответствующих поколений мужчин. Для сельского населения диспропорция численности бракоспособных контингентов усугублялась миграцией мужчин из сёл в города, развернувшейся с конца 1940-х гг.
Перепись 1989 г. зафиксировала неблагоприятную ситуацию на “брачном рынке” для сельский мужчин и городских женщин, вызванную интенсивной женской миграцией из сёл в города в 1960-е гг. Нарушение соотношения численности полов на “брачном рынке” также может быть характерно для определённой территории и носить локальный характер. Так, например, из-за неравномерности распределения рабочих мест возникают мужские и женские города.
Неблагоприятная ситуация на “брачном рынке” влияет на процессы как брачности, так и разводимости.
Брачный круг - это совокупность возможных брачных партнёров. Брачный круг определяется системой норм общества, а также социально-экономическим положением партнёров, особенностями их личностных качеств. Система общения, определяющая брачный круг, может включать кроме индивидуальных межличностных контактов также подбор брачных пар. В условиях моногамного брака в брачные круги не входят лица, состоящие в браке, однако при свободе развода некоторая часть супружеских пар подбирается из числа лиц данной категории брачного состояния. В качестве потенциальных брачных партнёров не могут рассматриваться лица, брак с которыми запрещён законами или обычаями. В некоторых обществах брачный круг ограничен социальными, национальными, кастовыми, религиозными барьерами; их ликвидация способствует расширению брачного круга. Определяющее влияние на изменение границ и состава брачного круга оказывает возраст данного лица.
На формирование брачного круга , его динамику и состав значительно влияет ситуация на “брачном рынке”. Диспропорция численности бракоспособных лиц в населении приводит к сужению брачного круга лиц одного пола, имеющих численный перевес (в этих условиях брачное состояние пополняется за счёт лиц, которые прежде не рассматривались в качестве потенциальных брачных партнёров, т.е. брачные предпочтения ослабевают), и соответствует расширению брачного круга лиц другого пола.
Брачный выбор - это выбор брачного партнёра в рамках данного брачного круга. На брачный выбор влияют социальные, экономические, культурные, психологические и антропологические критерии, при этом значение каждого из них изменяется во времени. В традиционных обществах с их сословными границами доминирующее значение имело социальное положение семьи будущего партнёра. В последствии на первый план выдвигаются экономические факторы. Лишь в рамках одного круга социально и экономически приемлемых партнёров допускается выбор по другим признакам и проявляется влияние антропологических (возраст, внешние данные), психологических (взаимная симпатия) и тому подобных факторов. В современном обществе (когда в значительной мере утрачивают значение социальные, экономические, этнические и религиозные барьеры) на первое место выступают психологические, культурные и антропологические критерии выбора. Сила влияния отдельных факторов на брачный выбор измеряется индексами брачности . Изучение закономерностей брачного выбора необходимо для прогнозирования “удачности” брака, его прочности, а также для практической деятельности различных служб семьи.
§ 4. БРАЧНОСТЬ.
Охарактеризовав понятия “брачного рынка”, брачного круга и брачного выбора можно перейти к рассмотрению понятия брачности.
Брачность:
это процесс образования брачных (супружеских) пар в населении; включает вступление в первый и повторные браки. В сочетании с процессами овдовения и разводимости брак определяет воспроизводство брачной структуры населения.
это социально-демографический процесс, который обусловливается и регулируется социально-культурными нормами, имеет юридические, социальные, экономические и др. аспекты.
Демографическое значение брачности:
· тесно связана с воспроизводством населения;
· важнейший демографический фактор рождаемости, формирования семьи и изменения семейной структуры населения.
Основные количественные характеристики процесса брачности:
· доля лиц в каждом поколении когда-либо вступавших в брак или доля не вступавших (безбрачие);
· возраст вступления в первый брак;
· доля лиц, вступавших в повторный брак после развода и после овдовения (степень компенсации разводимости и овдовения);
· интервал между разводом (овдовением) и повторным браком.
Среди измерителей процесса брачности наиболее распространены коэффициенты брачности , показывающие интенсивность вступления в брак во всём населении (общие коэфф. брачности) и в отдельных группах бракоспособного населения (специальные коэффициенты брачности), а также характеристики брачной структуры населения в определённый момент времени. Эти показатели описывают брачность лишь косвенно; прямое измерение возможно с помощью таблиц брачности . Комплексно все процессы формирования и прекращения браков отражаются в воспроизводстве брачной структуры населения.
На уровень брачности влияют:
· господствующие ценности данного общества;
· юридические факторы (особенно закрепление в правовых нормах установленного в данном обществе минимального брачного возраста, который в законодательстве различных стран колеблется от 12-14 до 21-22 лет)
· допустимость разводов и их процессуальная сложность.
· религиозные нормы. Например, серьёзные последствия может иметь целибат (обязательство безбрачие католического духовенства), степень его распространённости.
Источниками информации о брачности служат: результаты статистической обработки записей актов гражданского состояния, данные переписей населения и специальные обследований.
( Информация о брачном состоянии человека при переписях и обследованиях получается на основе принципа самоопределения и может не совпадать с отражением этих событий в юридических документах.)
Первоначально система показателей брачности в значительной мере основывалась на совместном использовании различных статистических источников, которые по европейским странам были сопоставимы. По мере расширения информации о брачности в странах с другими социальными и культурными нормами анализ брачности всё больше ориентируется на показатели, использующие один источник - преимущественно переписи и обследования. Социально-культурные различия между странами, а иногда и внутри одной страны между группами населения затрудняют сравнения.
§ 5. БРАЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ.
а) Характеристика понятия “брачное поведение”.
б) Факторы брачного выбора.
Характеристика понятия “брачное поведение”.
Брачное поведение — это поведение, целью которого является удовлетворение потребности в браке, поведение, связанное с выбором брачного партнера (т.е. с брачным отбором). Под брачным отбором понимается процесс, в результате которого из совокупности возможных выборов брачного партнера, тем или иным способом отбирается тот, в каждом данном конкретном случае единственный партнер (партнерша), который (которая) и становится мужем (женой) или тем, с кем "живут вместе".
Процесс брачного отбора исторически конкретен, он зависит от экономических, социальных, социокультурных и других условий, существующих в обществе. Основные особенности процесса брачного выбора связаны с тем, что в разных культурах и на разных стадиях исторического развития различны:
- пространство возможных выборов .
Здесь все культуры различаются по тому, допускаются или нет в них повторные браки. Если повторные браки допускаются, если допускается "серийная моногамия" , то совокупность, из которой производится отбор брачного партнера, является предельно широкой и включает в себя как не состоящих, так и состоящих в браке.
Правилом здесь является то, что человек постоянно доступен для брака, независимо от того, состоит он в браке или нет. Как пишет американский социолог Б. Фарбер, “каждый человек, по крайней мере, теоретически, всегда является потенциальным супругом для всех других лиц противоположного пола. Здесь важно то, что состояние в браке ничуть не ограничивает человека в том смысле, что он продолжает оставаться возможным супругом в позднейших браках."
Напротив, в культурах, где повторные браки не допускаются, в культурах традиционной, жесткой моногамии, пространство возможных выборов не включает в себя тех, кто уже состоит в браке. Человек вступает в это пространство по достижении установленного обычаем или законом брачного возраста и покидает его, вступив в брак.
В обществе европейского, западного типа, историческая тенденция состоит в переходе от строгой моногамии, когда вступление в повторный брак даже в случае овдовения было затруднено (особенно для женщин), к моногамии серийной, когда повторные браки становятся обычным делом.
Например, в России в 1991 г. для четверти как мужчин, так и женщин, вступивших в брак, этот брак был повторным, причем из общего числа вступивших в повторный брак мужчин 88% сделали это после развода (для женщин аналогичная доля равняется 83%). Еще выше доля вступающих в повторный брак в Москве: в том же 1991 г. брак был повторным для 36,4% мужчин и для 32,1% женщин, причем на долю после разводных приходилось 90% повторных браков мужчин и 88% повторных браков женщин. Аналогичные данные можно привести и по США. В этой стране в середине 80-х гг. около 46% всех заключаемых браков были повторными, по крайней мере, для одного партнера.
- степень свободы индивидуального выбора.
Что касается степени свободы индивидуального выбора, в этом отношении, между различными обществами также существуют большие отличия. В некоторых культурах , а в прошлом практически повсюду преобладают браки, организуемые родителями или другими родственниками, под чьей опекой находятся молодые люди. В других доминирует "свободный" выбор, когда основными его "агентами" являются сами вступающие в брак. Однако в любом случае вступление в брак, выбор брачного партнера не являются произвольными. Они подчиняются действию определенных факторов культурного, социального, психологического и даже отчасти социально-биологического характера.
Факторы брачного выбора:
Наиболее широкими и одновременно действующими наиболее мощным образом являются культурологические факторы:
Важнейшим из них является так называемое правило эндогамии - эгзогамии . Этот термин обычно применяется в этнологии для описания того, как происходит брачный выбор между родами одного племени. Его функциональная роль состоит в ограничении поля возможных выборов брачного партнера, в исключении из него тех, кто не может быть брачным партнером.
В современных условиях употребление этого термина может быть, разумеется, только условным и весьма ограниченным. При этом правило эндогамии следует понимать как предписание (принуждение) выбирать себе брачного партнера из своей собственной этнической группы, но из разных кланов (если они есть). Правило эндогамии в современных культурах, в которых его действие вообще является более слабым, оно к тому же практически снимается в случаях, если вступающему в брак более 30 лет, или если брак — повторный. В крупных городах правило эндогамии практически не действует. Его действие также резко ослабевает на территориях со смешанным по этническому составу населением, где контакты и общение между представителями различных национальностей являются более частыми и интенсивными.
Правило же экзогамии запрещает брак внутри собственной семейной группы, т.е. направлено на предотвращение браков между близкими родственниками. Это правило обладает универсальным и жестким действием, подкрепляясь в ряде случаев правовыми нормами, прямо запрещающими брак внутри одного клана.
К социологическим факторам брачного выбора относятся гомогамия и близость ( соседство):
Гомогамия:
Термин гомогамия обычно употребляется для обозначения тенденции заключения браков между людьми, обладающими некоторыми общими или сходными характеристиками — социальными, психологическими, физическими и т.д. Противоположная тенденция обозначается термином гетерогамия.
Необходимо обратить внимание на то, что понятия эндогамия и гомогамия зачастую сближаются. Однако между ними есть разница, которая заключается в том, что перенесенный в социологию семьи термин эндогамия обозначает, по сути, некое социокультурное принуждение, заставляющее индивида действовать в брачном выборе определенным образом. Термин же гомогамия (соответственно и гетерогамия) является чисто социологическим (хотя им также пользуются и этнологи), означающим, что браки между индивидами со сходными индивидуальными характеристиками являются более вероятными, чем браки между индивидами, чьи характеристики сильно отличаются друг от друга.
Социологические теории, рассматривающие гомогамию как один из основных факторов выбора брачного партнера, утверждают, что важнейшими характеристиками в этом отношении являются :
· возраст,
· этническая принадлежность,
· социальный статус,
· образование,
· уровень интеллекта,
· внешность,
· совместимость внутренних часов (т.е.
10-09-2015, 22:19