Культура и цивилизация, их сущность. Запад, восток и Россия в диалоге культур

многом принципы гуманистического мировоззрения созвучны с тем смыслом, который вкладывается в понятие ноосферы.

Термин ноосфера (с. 9) (от греч. «ноос» – разум) был введен в 1927 году французским философом Э. Леруа. Позднее были разработаны две концепции ноосферы – Тейяром де Шарденом (с. 78) и В.И. Вернадским (с. 69). Согласно Т. де Шардену, суть ноосферы – это пласт мыслей, обволакивающих земной шар. Вспыхивая вместе с появлением человека на Земле, искры самосознания разгораются и сливаются в пламя в процессе развития человека, образуя сферу вокруг Земли. (Шарден Т. де. Феномен человека. – М., 1965).

В.И. Вернадский подошел к этой проблеме с естественнонаучных позиций, понимая ноосферу как такое же материальное образование, как биосфера. Он писал: «С появлением на нашей планете одаренного разума живого существа, планета переходит в новую стадию своей истории. Биосфера переходит в ноосферу» (Вернадский В.И. Биогеохимические очерки. – М.-Л. 1949. С.185). То есть с созданием ноосферы человечество берет на себя ответственность за внедрение человеческой деятельности в природные процессы. Могущество человека, его мыслительные способности должны встать на защиту природы от хищнического к ней отношения. Человек должен перейти от «утилитарно-преобразующей» деятельности к «любовно-преобразующей» (В.Ф.Шаповалов) – таков смысл и дух концепции ноосферы.




10-09-2015, 21:21

Страницы: 1 2
Разделы сайта