Свободный человек, свободная воля, свободный выбор, права и свободы гражданина, свободный труд, свободная мысль, свободная любовь… Наверное, в общественном сознании и массовой культуре нет понятия более привлекательного, желанного и одновременно более искажаемого и извращаемого, чем понятие «свобода». Оно стало «каучуковым», превратилось в фетиш, магическую формулу. «Она добрая девка, эта «свобода», позволяющая делать над собой все, что заблагорассудится» {Гароди Р. Грамматика свободы. М., 1952, с. 35).
Для одних свобода — это символ, идеал; для других — не цель, а средство, а также ширма в безнравственной политической и личной игре. Существуют элитарная концепция свободы для избранных; коллективистские теории, авторы которых упрощенно представляют идеал свободы, достигаемый посредством передачи личностью части своих неотъемлемых гражданских прав и свобод обществу (государству).
«Свобода есть познание необходимости», — краткое определение, основанное на гегелевском тезисе: всемирная история есть «прогресс в сознании свободы — прогресс, который мы должны познать в его необходимости» (Гегель. Философия истории/УСоч. М., 1935, т. VIII, С. 19).
Список литературы
1. П. К. Энгельмейер, «Технический итог XIX века». М.1898. с.41—42.
2. П. К.Энгельмейер, «Из доклада на IV Международном конгрессе по философии» Болонья, 1911.
3. В. Д. Михайлов, Т. М. Михайлова, «Инженерный труд в условиях постиндустриального общества» М., 2000.
4. Э. Крик, «Введение в инженерное дело», М., «Энергия», 1970, 176 с.
5. И. В. Иловайский «Техника. Инженерное дело, Инженер», 1998.
6. И. В. Иловайский «Инженерное дело: маленькая энциклопедия», Новосибирск, 1999.
10-09-2015, 21:56