Таким образом, описание общества полувековой давности напоминает современное постиндустриальное общество. Но авторы не приводят ни программ по его преобразованию, ни прогнозов на будущее.
Современный философ А.В.Бузгалин делает неутешительные выводы: "Постмодернизм устарел…" - смысл заложен в названии статьи. Он видит природу постмодернизма в связи с развитием рыночных отношений. "Рынок конца ХХ - начала ХХ1 века оказался, по сути дела, мощной тоталитарной системой, всесторонне подавляющей человека." "Постмодернизм отрицает не только внутренние связи от явления к сущности, но и внешние - это помогает рынку тотализировать человека".
Таким образом, постмодернизм - слуга рынка. Но здесь противоречие, так как он служит тому, что высмеивает (то есть массовую культуру, связанную с рынком). По Бузгалину, таким образом, причины возникновения и заката постмодернизма одинаковы. Автор связывает закат постмодернизма с процессом глобализации. Философия постмодернизма, необходимая на первых порах, в дальнейшем сменится "новой глобальной идеологией (адекватной ультраимпериализму)", которая будет обслуживать интересы транснациональных корпораций. Ей будет противостоять "новая открытая методология новых альтернативных социальных движений". Эти социальные движения продолжат дело постмодернизма (5, 13) .
Подобные прогнозы дает и В.А.Кутырев. Взамен модернизму, основанному на экономизме - власти денег, приходит постмодернизм с идеей "технического коммунитаризма", главными ценностями которого становятся обладание информацией. При этом на второй план отступают "живое общение, социальная солидарность и братство", все "духовные и личностные начала". Автор ратует за сопротивление "оргии потребительства, … и безумной, поистине сорвавшейся с цепи производственной эксплуатацией среды собственного обитания, с безответственным, и, в конечном счете, самоубийственным манипулированием своим телом и психикой"(16, 65).
Л.А.Микешина делит все философские учения о познании на систематические (т.е. представляющие какую-либо картину мира, это учения И.Канта, Локка, Маркса, феноменология Гуссерля, критический рационализм К.Поппера) и антисистематические (имеющий периферийный, "наставительный", по Р.Рорти, характер). Именно гносеологические взгляды Витгенштейна, Хайдеггера, Гадамера, Деррида и составили основу постмодернизма как "состояния" в науке и культуре. Им соответствуют два направления когнитивных теорий: первое придерживается естественнонаучной строгости; второе - "берет за образцы гуманитарные и художественные формы мышления, все богатство практик экзистенциально-антропологических традиций"(19, 50).
Согласно Кутыреву, как было указано, они боролись между собой. В результате второе направление начало побеждать. Но постмодернизм показал недостаточность примата только гуманитарного направления. По мнению Л.А.Микешиной, "в новом веке, наряду с дальнейшим развитием обеих типов практик, будет решаться и проблема их соотнесения, взаимопроникновения и, возможно, синтеза"(19, 51).
Мы пришли, таким образом, к выводу, что только синтез всего философского знания, без радикализма постмодернизма, способен решить проблемы современной философии и культуры, а с ними и общества в целом.
Библиография
1. Актуальные проблемы современного философского исследования. - Вологда, 2003. - 142 с.;
2. Блюменкранц М. Мир после смерти вещей (культура непримиримой толерантности) // Вопросы философии, 2003. - №2;
3. Бодрийяр Ж. Система вещей. – М.,1999;
4. Большой энциклопедический словарь: философия, социология, религия, эзотеризм, политэкономия. – М.,2002;
5. Бузгалин А.В. Постмодернизм устарел…(закат неолиберализма чреват угрозой «протоимперии») // Вопросы философии, 2004. - №2;
6. ГлазычевВ. Отзывна The Icon Critical Dictionary of Postmodern Thought // www. russ.ru/journal/kniga/98-05-21/glaz.htm
7. ГлазычевВ. Отзывнакнигу The Ikon Critical Dictionary of Postmodern Thought // www. russ.ru/journal
8. Горичева Т.М. Православие и постмодернизм. – Л.,1991;
9. Данилова В.С. Постнеклассический универсализм на основе концепции ноосферогенеза // Философские науки, 2003. - №6;
10. Дубровский Д.И. Простмодернистская мода // Вопросы философии, 2001. - №8;
11. Заключение - споры о постмодернизме // www. chem.msu.su/rus/teaching/sociology/8.html
12. Ильин И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция научного мифа. // www.lib.ru/CULTURE/ILIN/postmodern.txt
13. Корнев С. Восточный постмодернизм. Логика абсурда и мышление между строк. // www.russ.ru/kritik/98-06-16/kornev.htm#1
14. Культурология. Учебник для технических вузов. - Ростов-на-Дону,2001// www.countries.ru/library/twenty/postmodernism.htm
15. Кутырев В.А. Апология человеческого (предпосылки и контуры консервативного философствования) // Вопросы философии, 2002. - №9;
16. Кутырев В.А. Духовность, экономизм и «после»: драма взаимодействия. // Вопросы философии, 2001. - №8;
17. Лекторский В.А. Христианские ценности, либерализм, тоталитаризм, постмодернизм // Вопросы философии, 2001. - №4;
18. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб.: Алетейя,1998;
19. Микешина Л.А. Философия познания. - М.,2002;
20. Микешина Л.А. Философия познания: диалог синтеза и подходов // Вопросы философии, 2001. - №4;
21. Могильницкий Б.Г. и др. Возрождение нарратива // Новая и Новейшая история, 1987. - №3;
22. Постмодернизм. Энциклопедия. /Сост. А.А.Грицанов, М.А.Можейко // http://infolio.asf.ru
23. Самохвалова В.И. Вячеслав Иванов и русский постмодернизм // Вопросы философии, 2001. - №8;
24. Соболева М.Е. Возможна ли метафизика в эпоху постмодерна? К концепции трансцендентального прагматизма Карла-Отто Апеля // Вопросы философии, 2002. - №7;
25. Современный философский словарь. – М.,2004;
26. Степин В.С. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рациональность. // Вопросы философии, 2003. - №8;
27. Уваров М.С. Русский коммунизм как постмодернизм. // http:// anthropology.ru/ru/texts/uvarov/global.html
28. Философское миропонимание. – Вологда, 2000. – 152с.;
29. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб,1997;
30. Хоркхаймер М., Адорно Т.В.Диалектика Просвещения: философские фрагменты. - М. - СПб.: Медиум, Ювента, 1997. - 312 с.;
10-09-2015, 21:21