Политическая философия Томаса Джефферсона

– и равно проклинаю и то и другое"*

Так что отмена рабства ничего не решила бы, и не решила, как показало будущее. Неграм еще доброе столетие пришлось напряженно бороться за свои права, ибо куда мог пойти бывший раб, как не к своему бывшему хозяину, или какому другому в качестве наемного рабочего, и что он от перемены статуса выиграл?

2) Конечно, условия, в которых находились негры, способствовали развитию в них склонности к воровству, агрессии и насилию, даже к убийству, и нарушениям других законов, и не негры были в том виноваты. Нужно было постепенно выводить их из под гнета ограничений, постепенно привлекать к культуре, к самостоятельному труду и т.д. Этот путь был самым лучшим, но и рассчитан он на неразвращенных рабовладением господ. Итак, "до тех пор пока для тех, чья судьба находится в наших руках, нельзя будет сделать большего, мы должны хорошо кормить и одевать их, защищать от дурного обращения, требовать от них такого же осмысленного труда, какой охотно выполняется свободными людьми, и не позволять, чтобы наша антипатия приводила к отказу от них самих и от наших обязанностей по отношению к ним. Законы не разрешают нам освобождать их иначе, как для их собственного блага; а передать их в собственность другому человеку – значит передать их тем, чье обращение с ними мы не можем проконтролировать" **

3) Невозможность диктовалась тем, что "глубоко укоренившееся предрассудки, свойственные белым; десятки тысяч воспоминаний о несправедливостях, перенесенных черными; новые провокации; реальные различия, созданные природой, и много других обстоятельств будут делить нас на два лагеря и вызовут такие общественные потрясения, которые, возможно, окончатся не иначе как истреблением той или другой расы" ***

4) Это естественный вывод из первых двух пунктов, в комментариях не нуждается.

Остается отметить еще тот факт, что Джефферсон в бытность уже президентом настаивал на распространении рабства на новые штаты, и делал это по политическим соображениям. Этот ход позволил республиканцам сохранить большинство в конгрессе и проводить свои решения в жизнь. Я не знаю, лучше ли было пожертвовать властью, но способствовать освоению новых земель фермерами, а не рабовладельцами, или нет. Я не имею четкой политической картины того времени, и не могу судить и делать выводы.

РЕЗЮМЕ

Итак, именно Джефферсон дал Америке ту свободу, которая манила собой эмигрантов обоих столетий. Он обеспечил соблюдение демократических принципов. Он навел относительный порядок в спекулятивной сфере. Он способствовал уменьшению зла от институт рабства. Его тонкий интуитивный ум осветил Америке дорогу и избавил ее от совершения многих ошибок. Он всей своей жизнью дал пример идеального человека, джентльмена, если угодно. Все байки о его порочных связях с женщинами никогда не имели под собой фактов, и не могут бросить тень на идеал Америки. Джефферсон не играл ролей. Он просто был таким.

Список использованной литературы:

1. Геррет Шелдон "Политическая философия Томаса Джефферсона", М., "Республика", 1996 г.

2. Н.Е. Покровский "Джефферсон вчера, сегодня, всегда", вступительная статья к Г. Шелдон "Политическая…"

3. В.А Ушаков Америка при Вашингтоне", Л., "Наука", 1983 г.

4. "Новая История" под ред. Юровской, М., "Высшая школа", 1983 г.


* Т. Джефферсон "Заметки о штате Вирджиния", цит. Из Г. Шелдон "Политическая…", стр. 140

* Джефферсон "Заметки о штате Вирджиния", цит. Г. Шелдон "Политическая…", стр. 141)

* (там же, цит. Г. Шелдон "Политическая…", стр. 137)

* Jefferson to T. Cooper, цит. Г. Шелдон "Политическая…", стр. 138

** Jefferson to Edward Coles, цит. Г. Шелдон "Политическая…" стр. 143

*** Джефферсон "Заметки о штате Вирджиния", цит. Г. Шелдон "Политическая…", стр. 143




10-09-2015, 22:20

Страницы: 1 2 3
Разделы сайта