Проблема человека в творчестве В.С. Соловьева

за человека. Спасал Россию всегда человек знающий, думающий, тонко чувствующий. Человек философ и великий созидатель. Такие, как Андрей Рублев, Сергей Радонежский. Создатели духа. Почему же не быть им и В.Соловьеву, с его философией всеединства и стремлением к богочеловечеству.

Направленность его философской деятельности была в меньшей степени теоретической. Он не занимался только решением определенных задач в антологии и гносеологии, а стремился создать систему органически пропитанную «нравственным элементом», обосновать единство мира и человека, чувствительности и разума, этики и эстетики. Он видел свое назначение в проповеднически-реформаторской миссии обновителя религии, а через нее всей общественной жизни и духовного совершенствования человека. Этот идеализм Соловьева основан не только на возвышенном вероучении, но и на простых разумных доказательствах, взывающих к научной совести людей, их добросовестности, стремлении перестроить жизнь для торжества истины, добра, красоты воплощающихся в любовь. Этим нравственным понятием жив русский человек и «…научный атеизм не вытравил духовную силу нации, идейно-творческий потенциал» развивать его сейчас это значит изучать,  сохранять, осознавать и прочувствовать все духовное завоевание прошлых столетий.

Как в свое время брат философа, наша современница, философ Рената Гальцева говорит: «У истоков «Золотого века» русской философии стоял В.Соловьев, также как у истоков русской литературы Пушкин. …и тот и другой оказались не только истоком, но и вершиной порожденного ими движения. Им обоим был присущ тот универсализм духа, которому доступен

27

прекрасный прообраз мира как всеединства: отдельные начала – разум и воля, личное и всечеловеческое, истина и свобода – находят тут свое место, гармонически восполняя друг друга; эту же панораму открывала их собственная душа».

Сейчас мы слышим соловьевское слово во всем его размахе, бесстрашном и страстном от любви к России, его надежду, что Отечество со временем все поймет и все оценит.

 

 

                                    

                                                                

                              


СХЕМА      СВЯЗИ      ИСТИННО      СУЩЕГО

Подпись: Мир божественный:
Сфера чистых духов
Сфера умов
Сфера души

 


                                                                                                

                                                                                                                                                           В полной

Творец                  Абсолют                       Идеальный космос               Космический разум

(сущее с

безусловным

содержанием)                                                    БОГ                            Сущность

                                                                                                         (сверхбытийное положи-

     Импульсы                          «Другое бога» (слово)                    тельное всеединство)

(энергийно-волевой               Целостность божественного

принцип)                                 существа в двух единствах  

Идея всеединства                              Первое единство                                Второе единство

Особая организующая

сила всеединства

 
                                                                                                                                                       солидарности 

Овал: Потустороннее
Царство разум
ных идей.

 


                                                        Производящее (вечно действую-        Произведенное единство.

Живая и деятельная душа и ее

производное – единичное, ор-

ганизация тела. Идеальный че

ловек вечно заключенный в

ХРИСТЕ.(ВТОРОЙ АДАМ)

СОФИЯ – начало человечест

ва и идеальный человек.

 

Единство божественного твор-

ческого слова  ЛОГОС.

Собственно Божественное действующая сила. ХРИСТОС- собственно божест

венное существо.

 
                                                        щее) Единство как начало.                  Единство явлений.

 


                                                         ПОЛНЫЙ   БОГ                                                    ПОЛНЫЙ   ЧЕЛОВЕК

 


Состоит из Монад –

- Эманации идеи

 
                                                                                                            ХРИСТОС  - И ЛОГОС  И СОФИЯ.

                                                                                                                    Его образ не только идеал, к которому должен стремиться

                                                                                            каждый человек, но и высшая цель всего исторического

                                                        процесса.

 


                                                                                          Энергия на мир

 


Субстационная  премудрость Бога.  Материя  божества.

Тело божье.   Творение  или видимая действительность. Реальный мир.

Теур природы – ЧЕЛОВЕК – центр всеобщего сознания природы. Сочетание всех

противоположностей, сходящихся к безусловному и условному: божественное

ничтожество. Посредник между Богом и природой.

 
                                                                                




10-09-2015, 22:30

Страницы: 1 2 3 4
Разделы сайта