Влияние идей К. Э. Циолковского на развитие исследований в области SETI

"Этику" 1902-1903 гг.[30] и "Научную этику", изданную в 1930 г.в Калуге [38], а также обращался к этическим вопросам во многих других произведениях. Эта сторона творчества К.Э.Циолковского исследовалась в ряде работ [5,10,75-79]. Как отмечает П.И.Леонтьев, в основе земной и "космической" этики К.Э.Циолковского лежат идеи торжества совершенства и красоты "Циолковский считал единственно разумной и справедливой такую цивилизацию, которая освободит человека от угнетения, невежества и ликвидирует гибельный разрыв между наукой и трудом [75, стр.60]. Освоение космоса он рассматривал "как путь совершенства этики человечества, его нравственности" [75, стр.62]. Весьма сложные этические проблемы возникают в связи с выдвинутой К.Э.Циолковским идеей о скрытом контакте. Допустимо ли вмешательство (даже скрытое) в эволюцию других цивилизаций? Каковы допустимые пределы такого вмешательства? Можно думать, что высокоразвитое общество будет очень бережно относиться к своим младшим братьям, не навязывая ни свою волю, ни свои знания, предоставляя каждому возможность развиваться самостоятельно и самостоятельно делать свой выбор. Регулирующие воздействия могут быть допустимы, но, конечно, в очень тонкой, деликатной форме. Может быть в этом плане лучше говорить не о воздействии, а о воспитании (космическая педагогика). Не является ли лучшей формой воспитания, когда ученик не замечает направляющей руки своего наставника и как бы самостоятельно принимает решение? В современных работах проблемы космической этики обсуждаются известным американским астрономом Х.Шепли [80], французским физиком Ж.Шароном [81], одним из руководителей Национального научного фонда США Х.Стивером [82]. Ж.Шарон говорит о "космическом гуманизме"; Х.Шепли подчеркивает необходимость интеллектуального и духовного роста в противовес количественному развитию. Он пишет: "Мы должны стремиться не к росту в размерах, в силе или долговечности, а прежде всего к росту качеств, которые мы ассоциируем с разумом; к развитию, которое включает в себя нечто неопределенное - сердце и дух. И в этом заключается ядро нашей космической этики" [80, стр.88]. Критический анализ этих воззрений содержится в работах А.Д.Урсула и Ю.И.Школенко [74, стр.94-102] и [83]. Этическая сторона затрагивается в работе И.С.Шкловского [17]. "Нам представляется,- пишет он,- что вывод о нашем одиночестве во Вселенной (если не абсолютном, то практическом) имеет большое морально-этическое значение для человечества. Неизмеримо возрастает ценность наших технологических и особенно гуманистических достижений. Знание того, что мы есть как бы "авангард" материи, если не во всей, то в огромной части Вселенной, должен быть могучим стимулом для творческой деятельности каждого индивидуума и всего человечества. В огромной степени вырастает ответственность человечества перед исключительностью стоящих перед ним задач. Предельно ясной становится недопустимость атавистических социальных институтов, бессмысленных варварских войн, самоубийственное разрушение окружающей среды" [17, стр.93]. Эта точка зрения представляется весьма спорной, на что обращалось внимание в работе [79]. На наш взгляд, сознание присутствия внеземных цивилизаций в окружающем нас пространстве, напротив, должно лишь повысить ответственность человечества в решении внутренних и внешних проблем. Мы полагаем, что ближе к истине точка зрения Х.Шепли, который считает, что возможность существования внеземных цивилизаций уже сейчас учит нас "сотрудничеству на Земле не только между людьми разных уровней развития или рас, но и между существами разного порядка" [80]. Обсуждаемые проблемы приобретают определенную актуальность для задач SETI в связи с вопросом о передаче сообщений. Высказывались соображения о необходимости ограничить SETI-активность поисками сигналов. В 1976 году на Исполкоме Международного Астрономического Союза обсуждался поставленный Б.Ловеллом вопрос о необходимости контроля над попытками установить связь с внеземными цивилизациями (в связи с передачей радиосообщения в сторону шарового скопления М-13, предпринятой в 1974 г. обсерваторией Аресибо в США) [84]. В настоящее время активные эксперименты по "локации" ближайших звезд планируются в НИРФИ (об этом будет сообщение на нашем симпозиуме). Это вновь привлекает внимание к рассматриваемому кругу вопросов. По нашему мнению, высказываемые опасения мало основательны. Это вытекает не только из представлений о гуманистическом характере высокоразвитых внеземных цивилизаций. Действительно, каковы бы ни были их намерения, цивилизации, предположительно способные представить угрозу для человечества, должны быть достаточно развиты в техническом и научном отношении, поэтому их информация об окружающем пространстве не зависит от нашей SETI-активности. В частности, нашу цивилизацию можно обнаружить, например, по радиоизлучению телевизионных станций.

Общеизвестна роль К.Э.Циолковского в обосновании идеи инженерного преобразования Солнечной системы для обеспечения прогрессивного развития человечества. В 60-х годах эти идеи применительно к другим цивилизациям получили дальнейшее развитие в трудах Ф.Дайсона [85,86] и Г.И.Покровского [87,88]. Это позволило сформулировать задачу поиска следов астроинженерной деятельности ВЦ, которая составляет важное направление в исследованиях по проблеме SETI. В последние годы появились конкретные инженерные проекты создания искусственных поселений вне Земли [89-94]. Вместе с тем, становится ясным, что реализация далеко идущих проектов переустройства планетной системы приводит к серьезным экологическим проблемам. Во времена К.Э.Циолковского экологическое сознание человечества было не развито. Опыт прошедших десятилетий убедительно показал пагубность пренебрежения экологическими проблемами. В связи с космизацией всей деятельности человечества уместно говорить теперь о космической экологии. Этим проблемам в последнее время уделяется серьезное внимание в работах по исследованию творческого наследия К.Э.Циолковского [95-98]. В области SETI экологический подход впервые продемонстрирован в работе В.С.Троицкого [99-100]. Учет экологических факторов приводит к ограничению астроинженерной деятельности цивилизаций, и это следует принимать во внимание как в стратегии поиска, так и при анализе "космического чуда". Следует заметить, что идея неограниченной экспансии в космическое пространство, преобразования его для нужд развивающейся цивилизации более соответствует ситуации уникальности космических цивилизаций. Она плохо увязывается с представлениями К.Э.Циолковского о Вселенной, заполненной высшей сознательной совершенной жизнью. В этом смысле его идеи о качественных скачках в развитии цивилизаций представляются гораздо более плодотворными и лучше согласуются со всей концепцией космической философии К.Э.Циолковского. Надо сказать, что эта концепция вырабатывалась постепенно, отдельные представления изменялись и уточнялись. Было бы крайне важно проанализировать философскую концепцию К.Э.Циолковского в целом, в ее историческом развитии. К сожалению, эта работа в полном объеме пока не выполнена.

Творческий метод К.Э.Циолковского, проявившийся при постановке ряда важнейших вопросов проблемы ВЦ, отличается расширенным видением мира, отсутствием догматических подходов. Современный научно-технический прогресс во многом подтвердил глубокие научные предвидения К.Э.Циолковского. Некоторые его взгляды, казавшиеся неправомерными с позиций науки его времени, по-новому раскрылись в свете современных научных достижений. Поэтому, вовсе не предлагая полностью "вернуться к Циолковскому" в изучении проблемы SETI, мы считаем необходимым подчеркнуть ценность "эвристики Циолковского". И хотя отдельные положения его космической философии могут представляться неясными или спорными, изучение его богатейшего научного наследия помогает по-новому осмыслить, глубже понять многие важные стороны проблемы SETI.

Список литературы

Программа исследований по проблеме связи с внеземными цивилизациями. Академия Наук СССР, Научный совет по комплексной проблеме "Радиоастрономия", М.1974. См.также: Астрон.Журн. 1974, т.51, С.1125-1132.

Л.М.Гиндилис. Некоторые философские и методологические аспекты проблемы CETI // В кн.: "Астрономия, методология, мировоззрение". М.: Наука, 1979. С. 282-304.

Астрономия, методология, мировоззрение. М., 1979, раздел III: Проблема поиска внеземных цивилизаций: методологические и мировоззренческие аспекты. С. 252-395.

Урсул А.Д. Космическая направленность мышления К.Э.Циолковского //Труды V-VI Чтений К.Э.Циолковского Секция "Исследование научного творчества К.Э.Циолковского". М., 1972. С. 3-11.

Фаддеев Е.Т. К.Э.Циолковский как предтеча астросоциологии. // Там же. С. 12-25.

Фаддеев В.Т. К.Э.Циолковский о бесконечности развития Вселенной. // Там же. С. 26-39.

Урсул А.Д. К.Э.Циолковский и проблема бесконечного прогресса человечества. // Там же. С. 40-49.

Бирюков Ю.В. Развитие идеи распространения ноосферы за пределы Земли в трудах К.Э.Циолковского // Труды V-VI Чтений К.Э.Циолковского. Симпозиум "Калуга - родина теоретических основ космонавтики". М., 1972. С.91-98.

Кольченко И.А. Некоторые идеи К.Э.Циолковского об иноцивилизациях в космосе // Труды VIII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "Исследование научного творчества К.Э.Циолковского". М., 1974. С.55-62.

Тукмачев П.Ф. К.Э.Циолковский и некоторые проблемы космической социологии. //Там же. С.16-27.

Авинский В.И. Проблема космических палеоконтактов в свете идей К.Э.Циолковского //Труды IX Чтений К.Э.Циолковского. Секция К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М., 1975. С.29-38.

Казютинский В.В. Философский анализ взглядов К.Э.Циолковского она эволюцию Вселенной //Труды X-XI Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М., 1978. С.124-131.

Рубцов В.В., Урсул А.Д. Развитие идей К.Э.Циолковского о характере деятельности цивилизаций Космоса. //Там же. С.132-148.

Хайрулин К.Х. О возможных путях развития космических цивилизаций //Труды XII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения Космоса". М. 1979. С.56-61.

Долгин Ю.И. Разум Вселенной. //В кн."На суше и на море", вып. 8, М., 1968. С. 542-547.

M.N.Hart. An explanation for the absence of extraterrestrials on earth.- Quart. Journ. Roy. Astron. Soc.,1975, vol. 16, N 2, pp. 128-135.

Шкловский И.С. О возможной уникальности разумной жизни во Вселенной //Вопросы философии, 1976, N 9. С. 80-93.

Кардашев Н.С. О стратегии поиска внеземных цивилизаций //Вопросы философии, 1977, N 12. С .43-54.

Маковецкий П.В., Петрович Н.Т., Троицкий В.С. Проблема внеземных цивилизаций - проблема поиска //Вопросы философии, 1979, N 4. С. 47-59.

Лем С. Одиноки ли мы в Космосе? И.С.Шкловский. Отвечаю Лему //"Знание - сила", 1977, N 7. С. 40-42.

Циолковский К.Э. Монизм Вселенной. Калуга, 1925.

Циолковский К.Э. Причина Космоса. Калуга, 1925.

Циолковский К.Э. Условия жизни на иных мирах (21 декабря 1923) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 251.

Циолковский К.Э. Совершенство Вселенной (1928) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 463.

Циолковский К.Э. Образование солнечных систем и споры о причине Космоса. Калуга, 1925.

Циолковский К.Э. Растение будущего. Животное космоса. Самозарождение. Калуга, 1929.

Циолковский К.Э. Натуральные основы. Рукопись. 1934. //Архив АН СССР, ф. 555, оп.1, N 510.

Циолковский К.Э. Свойства Космоса. Рукопись. //Архив АН СССР, ф. 555, оп.1, N 481.

Циолковский К.Э. Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы. Калуга, 1928.

Циолковский К.Э. Этика или естественные основы нравственности (1902-1903) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 372.

Циолковский К.Э. Что делать на Земле (1928) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 461.

Циолковский К.Э. О душе, о духе и о причине (1923) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 429.

Циолковский К.Э. Существа выше человека (26 июня 1933) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 499.

Циолковский К.Э. Жизнь (Письма, 8 июня 1929) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 464.

Циолковский К.Э. Господство жизни и разума //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 485.

Циолковский К.Э. Ракета. Фрагменты рукописей (1897, 1902, 1903, 1911) //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 32.

Циолковский К.Э. Письмо юным техникам Центральной детской технической станции им.Н.М.Шверника //В сб.К.Э.Циолковский, М.: Аэрофлот, 1939. С.222.

Циолковский К.Э. Научная этика. Калуга, 1930.

Циолковский К.Э. Исследование мировых пространств реактивными приборами (1911-1912) //Собр.соч., т.II, М.,1954.

Циолковский К.Э. Космическая философия. //Архив АН СССР, ф.555, оп.1, N 535, лл.20-27.

Циолковский К.Э. Грезы о Земле и небе. М.: АН СССР, 1959.

Салливан У. Мы не одни. М.: Мир, 1967.

Проблема CETI (Связь с внеземными цивилизациями). М.: Мир, 1975.

Пановкин Б.Н. Проблема внеземных цивилизаций. М.: Знание, 1979.

Schneider J. Can life exist inside neutron stars? //Observatoire de Meudon (France), July 10, 1975.

Пановкин Б.Н. Буянова Д.Г. Исследование кратковременных флуктуаций пульсаров СР 1919, СР 0808, СР0950 //Астрон. циркуляр, 1972, 28 сентября. С.1-3.

Crick F.H. and Orgel L.E. Directed Panspermia // Icarus, vol. 19, No 3, July 1973, pp. 341-346.

Чижевский А.Л. Страницы воспоминаний о К.Э.Циолковском. //"Химия и жизнь", 1976, N 1. С.23-32.

Фейнберг Дж. Выступление на Мэрилендском симпозиуме по поиску внеземных цивилизаций, ноябрь 1979. //"The New York Times" (USA), Nov.4,1979,p.12.

Пановкин Б.Н. Объективность знания и проблема обмена смысловой информацией с внеземными цивилизациями //В кн."Философские проблемы астрономии ХХ века". М.: Наука, 1976. С. 240-264.

Кардашев Н.С. Передача информации внеземными цивилизациями //Астрон.журн.,1964, т.41, вып.2. С.282-287.

Урсул А.Д. Освоение Космоса. М.,1976.

Рубцов В.В. О характеристике уровня развития цивилизаций //Труды XIII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса."

Рубцов В.В. Философско-методологические аспекты проблемы внеземных цивилизаций //Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. Институт философии АН СССР, М.,1980.

Ефремов И.А. Туманность Андромеды. М.: Молодая гвардия, 1958.

R.N.Bracewell. The galactic club. Intelligent life in outer space. San Francisco, 1975.

Никишин Л.Н. Об одном возможном типе контактов между космическими цивилизациями //Всесоюзная научно-техническая конференция "Проблемы космической радиосвязи".М.,1979. С. 92-93.

Кардашев Н.С. Ответ на анкету CETI. Бюракан, 1971, см.так же [18]. С.50.

Урсул А.Д. Социализм и коммунизм - стартовая площадка советских космических кораблей. Кишинев, 1964.

Фаддеев Е.Т. Некоторые философские проблемы освоения Космоса //В кн."Диалектический материализм и вопросы естествознания". М.,1964.

Школенко Ю.А. Идея множественности проявлений разума во Вселенной и опыт цивилизации Земли //Труды X-XI Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М.,1964. С. 149-158.

Шкловский И.С. Вселенная, жизнь, разум. М.: АН СССР,1962.

Троицкий В.С. К вопросу о населенности Галактики //Астрон.журн., 1981. 58. С. 1121-1130.

Лем С. Сумма технологии.М.: Мир,1968.

Гиндилис Л.М. Внеземные цивилизации - объект поисков и исследований. "Земля и Вселенная", 1970, N 5. С.2-9.

Гиндилис Л.М. Поиски внеземных цивилизаций //В кн. "Населенный космос", М.: Наука, 1972. С. 283-305.

Рубцов В.В., Урсул А.Д. Методологические аспекты проблемы внеземных цивилизаций: современное состояние и некоторые перспективы //В кн."Астрономия, методология, мировоззрение". М.: Наука, 1979.

Свидерский В.И., Кармин А.С. Конечное и бесконечное. Философский аспект проблемы. М.,1966.

Хайкин С.Э. О проблеме связи с внеземными цивилизациями //В кн."Внеземные цивилизации". Труды совещания.Бюракан, 20-23 мая 1964. Ереван, 1965. С. 83-94.

Verschuur G.L. A Search for Narrow Band 21-cm Wavelength Signals from Nearby Stars // Icarus, 1973, v.19, No 3, pp.329-340.

J.Ball. The zoo hypothesis // Icarus, 1973, v.19, No 3, pp. 347-349.

Мейсен С.В., Соколов Б.С., Шрейдер Ю.А. Классическая и неклассическая биология. Феномен Любищева //Вестник Академии Наук СССР, 1977, N 10.

Fasan E. Relation with Alien Intelligence. The Scientific Basis of Metalaw. Berlin, 1970.

Урсул А.Д., Школенко Ю.А. Человек и Космос. М.,1975.

Леонтьев П.И. Некоторые вопросы нравственного воспитания в трудах К.Э.Циолковского //Труды V-VI Чтений К.Э.Циолковского. Секция "Исследование научного творчества К.Э.Циолковского". М., 1972. С. 59-65.

Губович И.А. О связи разработок К.Э.Циолковского в области космонавтики с его философско-этическими воззрениями //Труды VII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "Исследование научного творчества К.Э.Циолковского". М., 1973. С. 51-58.

Урсул А.Д., Школенко Ю.А. О некоторых концепциях в связи с космизацией этики //Труды IX Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М.,1975. С. 18-28.

Тукмачева А.И. К.Э.Циолковский и проблема взаимосвязи гуманистического и космического. Там же. С.39-47.

Раскин В.Г., Аронов А.Б. Гуманизм и космические цивилизации в свете идей К.Э.Циолковского //Труды XII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М.,1979. С. 49-55.

Shapley H. The View from a Distant Star. Man's Future in the Universe. N.Y.-L.,1963.

Charon J.E. Du tempe, de l'espace et des hommes, Paris, 1962.

Stever H.G. Impact of Spase on World Development // Astronautics and Aeronautics, January, 1973.

Урсул А.Д., Школенко Ю.А. Человек и Вселенная. М.: Знание, 1980.

XVI Генеральная Ассамблея Международного Астрономического Союза. Франция, Гренобль, 23 августа-2 сентября 1976 г. /Отчет советской делегации. М., 1977. С. 15.

Dayson F.J. Searsh for Artificial Stellar Sources of Infrared Radiation //Science, 1960, vol.131, No. 3414, pp.1667-1668. См.также "Межзвездная связь", М., 1965. C. 121-124.

Dayson F.J. The Search for Extraterrestrial Technology// In Perspectives in Modern Physics. New York-London-Sydney, 1966, pp. 641-655.

Покровский Г.И."Эфирные города" Циолковского и опыт прогнозирования возможного развития Солнечной системы //Труды VI Чтений К.Э.Циолковского. Секция "Проблемы ракетной и космической техники". М., 1973. С. 3-18.

Покровский Г.И. К вопросу о реальном существовании в космосе объектов, являющихся оболочками из орбитальных колец, окружающих звезды //Труды VII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "Проблемы ракетной и космической техники". М.,1974. С. 73-77.

O'Neill G.K. Lagrangian community? //Nature, 1974, vol. 250, No. 5468, p.636.

O'Neill G.K. The colonization of space. //Phisics Today, 1974, vol. 27, No.9, pp. 32-42.

O'Neill G.K. Engineering in space manufacturing center //Astronaut.and Aeronaut.,1976, vol. 14, No. 10, pp.20-28,36.

Parker P.J. Space colonies.- J.B.I.S.,1976, vol. 29, No. 12, pp. 764-768.

O'Neill G.K. The high frontier: human colonies in space. /N.Y.Marrow and Co., 1977, 263 p.

Heppenheimer T.A. Steps toward space colonization: colony location and transfer trajectories //Journ. Spacecraft and Rockets, 1978, vol. 15, No.5, pp. 305-312.

Тукмачев П.Ф. Взаимосвязь освоения космоса, экологического и общесоциального прогресса //Труды XII Чтений К.Э.Циолковского. Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М.,1979. С. 3-7.

Школенко Ю.А. Некоторые соображения в связи с "космоэкологическими" взглядами К.Э.Циолковского //Там же. С. 8-14.

Тукмачева А.И. К вопросу о предмете космической экологии //Там же. С. 15-19.

Старостин А.М. Экологические границы космического эксперимента (к постановке проблемы) //Там же. С. 20-28.

Троицкий В.С. Почему не обнаружены сигналы внеземных цивилизаций? //Земля И Вселенная, 1981, N I, С. 62-65.

Троицкий В.С. Развитие цивилизаций и


29-04-2015, 05:11