Предпосылки возникновения учения о высшей нервной деятельности.
Благодаря трудам И.П. Павлова возникла и развилась физиология ВНД, основная задача которой- изучение закономерностей и механизмов работы головного мозга.
Мы уже рассмотрели те общие истоки изучения деятельности мозга, которые были связаны с развитием различных областей психологии, и в первую очередь с экспериментальной психологией и зоопсихологией. Однако помимо этих общих предпосылок значительно большее влияние на возникновение учения о ВНД оказали успехи в физиологии, и в первую очередь в физиологии ЦНС. Поэтому, говоря о непосредственных истоках павловской теории работы мозга, следует указать на главные предпосылки.
Первой предпосылкой следует считать работы И.М. Сеченова о центральном торможении, последствиях (сохранении следов возбуждения) в нервной системе, суммации подпороговых раздражений, ритмической, электрической активности в продолговатом мозге и его знаменитую гипотезу о рефлекторных механизмах мозга.
Второй педпосылкой послужили достижения отечественной и зарубежной физиологии, сосредоточившей внимание на роли нервной в деятельности организма, при этом существенную рорль нервной системы в деятельности организма, при этом единственную роль сыграли клинические наблюдения и идеи С.П. Боткина(1832-1889). В результате этого формировался «нервизм», т.е. направление, придающее доминирующее значение нервной системе в регуляции функций организма, поддержании его целостности и адаптации к среде.
Третьей предпосылкой явился материалистический взгляд на психику, получившей дальнейшее развитие в трудах русских революционных демокритов В.Г. Белинского (1811-1848), А.И. Герцена(1812-1870), Д.И. Писарева(1840-1868), Н.Г. Чернышевского(1828-1889) и др. В борьбе с крепостничеством и самодержавием они формировали новое мировоззрение, для обоснования которого находили доказательства не только в общественных, но и в естественных науках. Для них было очевидно, что представления психологов и философов-идеалистов о душе, отделённой от тела человека, не подтверждены опытом, они вытекают не из экспериментов и наблюдений, а из чистого умозрения. «Сами выдумали,-говорил Герцен,- духовные силы, да удивляются, что их ни найти нельзя, ни понять нельзя». Весьма резко и с большим убеждением против идеалистических взглядов на психику выступали все революционеры-демократы.
Из сказанного следует, что павловское учение зиждётся, главным образом, на успехах отечественной научной мысли, которая, в свою очередь, уходит корнями в развитие революционно-демократических идей в России. Достаточно напомнить, что филосовской предпосылкой развития русской физиологии, основоположником которой стал И.М. Сеченов, послужили воззрения революционных демократов. Они оказали влияние и на научное мировоззрения И.П. Павлова. Даже если бы не знали того факта, что И.П. Павлов, будучи семирамистом, вместе с товарищами тайком от начальства читал сочинения Писарева и другие запрещённые книги, что И.М. Сеченов поддерживал личное знакомство и дружбу со многими передовыми людьми своего века, то, судя по преемственности основополагающих научно-методологических, филосовских представлений, можно было бы сказать, что такое влияние действительно имелось.
Д.И. Писарев в статье «Пчёлы» отмечал, что вздорные теории публицистов и историков будут разлетаться подобно мыльным пузырям до тех пор, пока их авторы не станут на «твёрдую основу фактов». «Словыа и иллюзии,-говорил он,-гибнут,-факты остаются». И.П. Павлов незадолго до смерти писал в знаменитом завещании молодёжи: «Факты-это воздух учёного. Без них ваши теории-пустые потуги». Великий физиолог с предельной ясностью, так же как и его предшественики-революционые демократы, понимал соотношение фактов и теории. Он часто изменял свои предположения, теоретические выводы, если этого требовали факты. Вместе с тем И.П. Павлов постоянно стремился к широким обобщениям, к создании большой теории, поэтому завещал молодёжи: «…изучая, экспериментируя, наблюдая, старайтесь не оставаться у поверхности фактов. Не превращайтесь в архивариусов фактов. Пытайтесь прониктнуть в тайну их возникновения. Настойчиво ищите законы, или управляющие». Такое представление о соотношение эксперимента и теории вытекает из материалистического решенифя основного филосовского вопроса в пользу материи и развивает, как говорил А.И. Герцен, «… истинные понятия об отношении мышления и бытия». Здесь находит продолжение мысль Сеченова, возникшая впервые в истории физиологии, о существовании мира независимо от человека и о том, что познание мира объективного возможно только через органы чувств, результаты деятельности которых « суть источники всей психической деятельности».
И.М. Сеченов в 1863г. в гениальном труде «Рефлексы головного мозга» попытался представить физиологические механизмы этой деятельности. Он был глубоко убеждён в том, что первоначальная причина всякого поступка лежит всегда во внешнем чувственном возбуждении, потому что без него никакая мысль невозможна, следовательно, всякое воздействие извне на человека и ответная деятельность человека находится в причинной связи. Связь эта осуществляется через головной мозг- по типу рефлекторной реакции.
И.М. Сеченов впервые аргументировано доказал, что психические процессы должны стать объектом физиологического изучения. Эту мысль Сеченов развил и обосновал в статье « Кому и как разрабатывать психологию?». Он писал, что все психические акты, совершающиеся по типу рефлексов, должны быть подвергнуты физиологическому исследованию. К сфере физиологии относилось непосредственное начало рефлекса, чувственное возбуждение, вызываемое извне, и конец- движение, но физиология должна изучать и середину рефлекторного акта, т.е. «психический элемент в тесном смысле слова», который очень часто, если не всегда, оказывается, по существу, не самостоятельным явлением, а интегральной частью всего процесса в челом. Согласно его взгляду, мысль- это рефлекс с заторможенным эффекторным концом, а аффекты- усиленные рефлексы в результате повышенного процесса возбуждения. Эти оригинальные идеи были творчески развиты Павловым, сосредоточившим всё внимание на психическом элементе, на интегральной части (по Сеченову) рефлекторного процесса, благодаря изменчивости которой организм- относительно замкнутая система- может активно приспосабливаться к среде, «уравновешивать» её.
Основные законы работы головного мозга, раскрытые И.П. Павловым, подтверждают гениальные предвидения И.М. Сеченова. И.П. Павлов считал, что главным «толчком» к его решению- объективно изучать работу головного мозга- послужило испытанное в юношеские годы «…влияние талантливой брошюры Сеченова, отца русской физиологии, под заглавием «Рефлексы головного мозга» (1863). «В этой брошюре была сделана- и внешне блестяще- поистине для того времени чрезвычайная попытка(конечно, теоретическая, в виде физиологической схемы) представить себе наш субъективный мир чисто физиологически»( И.П. Павлов, 1973, с10).
В книге И.М. Сеченова нашли развитие материалистические взгляды Ламерти о машинности работы головного мозга. Разумеется, это не были попытки отожествления работы мозга и машин. Взгляды великого физиолога были основаны на фактических данных о работе органов чувств и мышц как чувствительных приборов. Он говорил об естественном развитии взгляда на машинность мозга в силу развития техники, но это был только приём, подход, метод анализа.
И.М. Сеченов при этом мудро предупреждает, что «…мозг- ведь это самая причудливая машина в мире. Будем же скромны и осторожны в заключениях». ( И.М. Сеченов, И.П. Павлов, Н.Е. Введенский, 1952, с149.) Обратив внимание на роль кинестезии в мышечном движении, он отчётливо сформулировал представление об этом виде рецепции, как об обратной связи. Сеченов считал, что при движениях от мышц в мозг поступают импульсы, которые служат сигналами состояния мышц. В результате многократных повторений сигналы или их следы (воспоминания) вызывают движения. Эти мышцы И.М. Сеченова стали основой представления И.П. Павлова и его последователей о механизмах произвольных движений. В наше время они приобрели особое значение в связи с применением кибернетической теории обратных связей в нейрофизиологии и с представлением о саморегуляторных механизмах нервной системы.
Павловская физиология высшей нервной деятельности принципиально отличалась от экспериментальной психологии, в частности от американского бихевиоризма, тем, что ставила своей целью изучения механизмов работы головного мозга , полностью отрицая наличие каких- либо явлений, которые нельзя познать объективно. К этому времени в России уже сформировалось материалистическое направление в психологии, неразрывно связанное с психиатрией и отличавшееся от направления русских психологов- идеалистов Г.И. Челпанова, А.И. Веденского и др.. Н.Н. Ланге, изучавший время реакции, сформулировал теорию моторного внимания, основанную на зависимости двигательного акта от мышечного чувства и развивавшую взгляд И.М. Сеченова на роль кинестезии в мышечном движении. Психиатры С.С. Корсаков и А.А. Токарский считали, что источником познания человека служат ощущения, возникающие в мозге в результате воздействия внешнего мира на органы чувств. Они пропагандировали внедрение в психологию объективного метода исследования. Психиатр, анатом и психолог В.М. Бехтерёв, начавший в 1906 году изучение приобретённой рефлекторной деятельности мозга человека и животных объективным методом, по праву считается одним из основоположником материалистического изучения психики человека.
Психолог А.Ф. Лазурский в теории индивидуальных особенностей исходит из представления о различных нервных центрах и обусловленности характера человека его нервными процессами. Таким образом, новые физиологические представления И.П. Павлова не были чужды взглядам отечественных прогрессивных психологов. Значительную роль сыграла теория И.П. Павлова в развитии советской психологии. Не без влияния с её стороны эта наука порвала связь с откровенно идеалистическими направлениями и механистическими заблуждениями, существовавшими в дореволюционное время.
Зарубежные физиологи отнеслись к начинаниям И.П. Павлова либо сдержано, либо явно отрицательно. Выдающийся английский физиолог 20-ого века, глава крупнейшего неврологического направления Ч. Шеррингтон при встрече с Павловым сказал, что теория условных рефлексов не найдёт применения в Англии, потому что от этих рефлексов «пахнет материализмом». Именно в материализме и было всё дело. Павлов взял на себя смелость прикоснуться к традиционно запретной для физиологии функции, именовавшейся психической и находившейся в ведении психологии и философии.
В настоящее время условные рефлексы изучают в США, Японии, Германии, Польше, Венгрии, Кубе, Уругвае и ряде других стран. В связи с этим созданы специальные учреждения, например физиологическая лаборатория им. И.П. Павлова в Балтиморе (США), Институт высшей нервной деятельности в Осаке (Япония), основаны специальные журналы в США и Чехии, организованы Ассоциация высшей нервной деятельности при Международном психиатрическом обществе и Американское психиатрическое общество им. И.П. Павлова. Вот далеко не полный перечень фактов признания мировой наукой идей Павлова. Особенно большое влияние учение И.П. Павлова имело на американский бихевиоризм. В 40-х годах вышел ряд монографий (Хилгард и Маркис «Условные рефлексы и обучение», 1940;) Халл «Принципы поведения», 1943; Хебб «Организация поведения», 1949; и др.), специально посвящённых изучению различных сторон условнорефлекторной деятельности. В частности, Халлу принадлежит интересная попытка выразить в виде материалистических формул связь между такими параметрами, как прочность выработки рефлекса, число сочетаний, величины оставления условного стимула от безусловного и некоторыми другими. Большую известность приобрела также монография Хебба, в которой он высказал ряд интересных гипотез о нейронных механизмах замыкания временной связи. Эти тенденции отражены в большинстве современных руководств по экспериментальной психологии.
Современные исследователи приняли объективный метод изучения функции мозга- метод условных рефлексов- и стремятся познать природу и внутренние механизмы обучения, памяти, эмоций, мышления, сознания, темперамента, характера, сна, сновидений и гипноза, а также роль при этом отдельных структур мозга. С этой целью они устремились к изучению глубин мозга, к молекулярным, клеточным и субклеточным основам его высших функций. Электрофизиологические и нейрохимические микро-методы, электронномикроскопическая и вычислительная техника позволяют современным исследователям мозга накапливать сведения о внутримозговых процессах. При этом достижения классической физиологии не отвергаются, а уточняются и становятся основой дальнейших исследований целостной деятельности мозга, которая есть следствие работы не отдельных молекул и клеток, а множества их систем, составляющих мозговую массу.
Выводы:
История науки о психике уходит корнями во взгляды древнегреческих философов Демокрита, Платона, Аристотеля и других, и характеризуется борьбой двух мировоззрений- материалистического и идеалистического. Материалистический взгляд на психику выдержал в течение почти двух с половиной тысячелетий сильнейшее сопротивление и притеснение со стороны идеализма, который был признан официальной идеологией церкви. Тем не менее постепенно, благодаря прогрессу в обществе и науке, материалистическое направление в изучении мозга привело к созданию научной теории о работе мозга.
Велика роль И.М. Сеченова и И.П. Павлова в возникновении и развитии материалистического подхода к исследованию мозга. Исключительное значение приобрела деятельность И.П. Павлова, который, опираясь на выдающиеся работы И.М. Сеченова, на материалистические идеи русских революционных демократов, на главнейшие достижения отечественной и зарубежной физиологии и медицины, заложил фундамент истинного научного исследования психической деятельности. Созданная им физиология высшей нервной деятельности, в отличие от ряда экспериментально- психологических направлений, поставила своей целью выяснение внутренних механизмов работы головного мозга человека и животных.
Литература:
1. Анохин П.К. «От Декарта до Павлова».-М. : Медгиз, 1945
2. Астратян Э.А. «Иван Петрович Павлов». –М. : Наука, 1974
3. Майоров Ф.П. «История учения об условных рефлексах». –М-Л: Изд-во АН. СССР,1954
4. И.П. Павлов в воспоминаниях современников: -Л. Наука, 1967.
5. Сеченов И.М.., Павлов И.П., Введенский Н.Е. «Физиология высшей нервной системы»- Избр. Труды –М.: Медгиз, 1952, т.1
6. Ярошевский М.Г. «История психологии»- М.: Мысль, 1996.
9-09-2015, 17:58