Человек, его внутренний и внешний мир

Основные аргументы, выставляемые против Маркса в работах критиков, заключаются в том, что в его концепции нет места феномену культуры и человек поэтому является абстрактным, т.к. сущность его "есть совокупность общественных отношений".

Жан-Поль Сартр — известный французский философ и писатель, один из «отцов-основателей» экзистенциальной философии. Он выдвинул оригинальную идею природы человека.

РЕФЕРАТ По учебному курсу «Философия» на тему: «Философский анализ деятельности человека» Содержание Введение…………………………………………………………………………. 3 Глава 1. Человек как философская категория………………….………….........5

Свобода личности Сегодня в современном нам обществе мы пытаемся восстановить ценность свободы личности, которая формально воспринимается нами как одно из прав человека и гражданина. Понятие “свобода личности” все чаще употребляется в средствах массовой информации, в выступлениях политических лидеров, декларируется Конституцией нашего государства.

План Введение…………………………………………………………………………..3 Глава 1. Философское понимание сущности человека………………………...4 Глава 2. Общественная природа человека………………………………………8

1. Проблема человека в философии. -Тема чело­века является для философии традиционной, неустранимой из нее. -Раздел философии, в котором изучается данная пробле­матика, называется философской антропологией

Зарождение философии, ее дифференциация, формирование самостоятельных разделов: онтологии, гносеологии, логики, этики, эстетики. Проблемы бытия, сознания, диалектики, ценностей, пространства и времени. Понятие общества и специфика общественного бытия.

Характерные черты сущности человеческого бытия, изучение которого оформилось в особую философскую дисциплину - онтологию (учение о бытии, его видах, атрибутах и принципах). Особенности форм человеческого бытия. Образ жизни и жизненный выбор человека.

Одной из форм выражения объективного духовного является человеческий язык. В языке объективируются результаты работы индивидуальных сознаний, и сокровенная мысль индивида, за которой стоит работа всей его психики, становится достоянием общества.

Человек как основной, изначальный элемент, без которого не может быть ни социальных действий и связей, ни социальных общностей и групп, ни социальных институтов.

Сведение индивидуального к социальному. Материальные потребности и интересы.

Немецкий идеализм в первой половине XIX века. Объективно-идеалистический характер философии Гегеля. Противоречие между методом и системой в философии Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

Рассматривая проблему антропосоциогенеза, не миновать проблемы соотношения в человеке биологического и социального начал. Неоспорим тот факт, что человек двойственен–он и животное и не животное. Это существо природное и социальное.

Философское знание имеет определенную структуру. Традиционно философия включает онтологию (от. греч. ontos—бытие, logos — учение) —учением о бытии, гносеологию(от греч. gnosis — знание, togos — учение) —учение о познании, аксиологию (от греч. axios — ценность и logos— учение)— учение о ценностях.

Что такое "бытие". Рассмотрение понятие "бытие" Аристотелем. Учение о сущности.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ТОМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Введение. Вся история мировой социальной мысли отражает глав­ное в происходящих в обществе процессах: жизнедеятель­ность человека, вступающего во взаимоотношения с другими людьми с целью удовлетворения возникающих потребностей. Но не только жизнедеятельность человека характеризует ка­чественную определённость общества, но и общество форми­рует человека как существо мыслящее, обладающее речью и способное к целенаправленной творческой деятельности фор­мирует личность.

План 1. Единство и различие природы и общества. 2. Основные исторические этапы взаимодействия природы и общества. 3. Охрана природной среды – актуальная социальная проблема.

Что означает «личность»? В чем ее сущность? Кто является личностью? Вопросы, вопросы... Их, как всегда, больше, чем ответов. Но, может быть, это и неплохо: постоянно сохра­няется вызов человеческому интеллекту, совершающему тяжкий путь познания.

Московский институт экономики, менеджмента и права (МИЭМП) Кафедра гуманитарной социальной дисциплины. Реферат По дисциплине «Психология и педагогика»