Трагическое мироощущение поэта в поэме «Чёрныйчеловек»*.
М. И. Цветаева*. Романтическое мироощущение Цветаевой. «СтихиоМоскве». Романтические поэтические портреты современников (цикл «СтихикБлоку»; «СтихикАхматовой»). Мотивы одиночества и их романтического преодоления в лирике Цветаевой (цикл «Провода», «Русскойржиотменяпоклон», «Расстояния: вёрсты, мили»). М. Цветаева о поэте и поэзии — «Поэт» («Поэт — издалеказаводитречь»).
Б. Л. Пастернак. Единство поэзии, жизни и природы в лирике Пастернака («Февраль. Достатьчернилиплакать!», «Марбург»*, «Определениепоэзии», «Проэтистихи»*, «Поэзия» («Поэзия, ябудуклясться»)*, «Вовсёммнехочетсядойти. . . ». Музыкальные темы и мотивы* («Импровизация»*, «ОпятьШопеннеищетвыгод»*, «Годамикогда-нибудьвзалеконцертной. . . »*).
«ДокторЖиваго»*. Многоплановость романа: о революции, о поколении, об истории. Художественное решение проблемы соотношения жизни и смерти. Роль искусства в бессмертии человека. Образ эпохи в романе. Роман Пастернака в контексте традиций русской классики и литературы ХХ века.
Соотношение прозаической и стихотворной части романа. Законы организации цикла стихотворений Юрия Живаго.
Историко- и теоретико-литературные понятия
Развитие представлений о литературном направлении и течении. Возникновение понятий символизм, акмеизм, футуризм, имажинизм в русской поэзии. Представление о реминисценции. Углубление представлений о поэтическом мотиве, лирическом герое, выразительных средствах поэтического языка, прежде всего метафоре, звукописи, словотворчестве. О лирическом сюжете, традиции и новаторстве в литературе; о психологизме лирики, о влиянии музыки на поэзию.
Возможные направления самостоятельной исследовательской работы школьников
Принципы французского символизма и русская поэзия.
Блоковские мотивы в поэзии Юрия Живаго.
Средства создания атмосферы тайны в поэзии Блока.
Вещность и осязаемость поэтического образа у Ахматовой.
Экзотика и традиция в поэзии Н. Гумилёва: особенности темы пути, образ лирического героя.
Языковые эксперименты В. Маяковкого (или В. Хлебникова).
Живописность образов В. Маяковского (или А. Блока).
Поэтический синтаксис Цветаевой.
Детство и отрочество в поэзии и мемуарной прозе Цветаевой.
Принципы поэтического изображения “обстоятельств великолепия” (А. Жолковский) у Б. Пастернака: сверхэмоциональное напряжение в жизни человека, природы, поэзии.
Мифологические образы деревенской Руси в поэзии Н. Клюева и С. Есенина.
ОТРАЖЕНИЕ В ПРОЗЕ 1920–1930-х годов РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ, РЕАЛИЙ НОВОЙ ЭПОХИ (“новыйчеловек”, “новыйбыт”, “новыйязык”)
Е. И. Замятин. «Мы». Образ Единого Государства в романе. Представление современности и её перспектив в образе обезличенного механизированного общества и государства будущего, построенного на принципах “идеологизированной” науки. Элементы сатиры в романе Замятина. Тема творчества в романе. Значение литературных реминисценций*.
НавыбородноилинесколькопроизведенийоГражданскойвойне:
И. Э. Бабель*. «Конармия». Гражданская война в изображении Бабеля. Язык и система ценностей героев «Конармии». Роль интеллигенции в революции. Образ повествователя и главного героя.
А. А. Фадеев*. «Разгром». Своеобразие композиции романа и её художественный смысл (противопоставление путей Морозки и Мечика). Интеллигенты в романе — представители разных политических партий. Социальный состав партизанского отряда. Образ Левинсона как символ военного лидера эпохи Гражданской войны.
М. А. Шолохов*. «ТихийДон». Донское казачество как историческая сила. Мир казачества в романе Шолохова: распад патриархальных семейных связей, разрушение этических представлений как следствие кризиса русского общества накануне революции. Судьба семьи Мелеховых. Жестокость изображённой в романе жизни. Особенности финала романа и его значение. Логическая и историческая неизбежность революции и Гражданской войны в романе.
М. А. Булгаков. «Белаягвардия»*. Изображение истории в романе. Противопоставление дома и города: дом — основа человечности в бесчеловечном мире. Мир культуры в романе: театр, литература, семейные и социальные традиции как основа романа и как условие сохранения возможностей нормальной жизни. Своеобразие пространства и времени в романе. Литературная традиция в романе.
Сатирическое и трагедийное в изображении 1920–1930-х годов
М. А. Булгаков. «Собачьесердце»*. Булгаков об историческом эксперименте. Тема создания нового человека. Литературная традиция как средство создания сатирических образов.
«МастериМаргарита». Философский релятивизм романа: отказ от традиционных представлений о времени, пространстве, границах между истиной и ложью, жизнью и смертью, добром и злом. Особенности композиции романа. Соотношение московских и ершалаимских глав. Полемика с евангельской историей Христа: человеческая природа Иешуа, пародийность образа Левия Матвея, сложность образа Пилата. Пародирование в московских главах элементов церковной службы и христианских таинств. Неоднозначность образа Мастера. Образ Ивана Бездомного и его значение в романе. Образ Воланда и разгул нечистой силы в современной Булгакову Москве. Сатирические мотивы в романе. Музыкальные мотивы в романе. Литературная традиция и её значение для понимания романа.
М. М. Зощенко. «Аристократка», «Баня», «Нервныелюди», «Любовь»*, «Аннанашее»*.
Новый тип героя и новый тип повествования в творчестве Зощенко. Соединения сочувствия и сатиры в авторской позиции. Функция названий и сюжетов классической русской литературы XIX века в прозе Зощенко*.
А. П. Платонов. «Сокровенныйчеловек». Язык как предмет и средство изображения нового мира и нового героя.
«Котлован»*. Платонов об отношениях человека и природы и возникшей между ними дисгармонии. Символический смысл котлована, бездомности ребёнка, сцен раскулачивания, гибели ребёнка. Особенности новой жизни через особенности языка. Традиции русской литературы и философии в романе.
Н. А. Заболоцкий. Книга «Столбцы» («МеркнутзнакиЗодиака», «Движение», «Рыбнаялавка»). Художественная оправданность сочетания высокого и низкого в «Столбцах». Эффект отстранения как результат соединения несоединимого. “Детский” взгляд на мир. Живописность поэзии раннего Заболоцкого.
А. Н. Толстой*. «ПётрПервый». Изображение времени Петра в идеологических, политических и нравственных параллелях с реальностью советского времени 1920–1930-х годов.
Историко- и теоретико-литературные понятия
Утопия и антиутопия. Понятия “положительный герой”, “отстранение”. Углубление представлений о комическом, сатире, сказе. Содержательная функция языковых экспериментов: использование смешения стилей как основа для изображения особенностей новой жизни (появление этого приёма в поэме А. Блока «Двенадцать»). Новые эксперименты в поэзии конца 1920-х годов, абсурд в поэзии. Обериуты. Углубление представления об актуальном обращении к историческому материалу. Развитие представлений о традициях и новаторстве.
Возможные направления самостоятельной исследовательской работы школьников
Театральность романа Булгакова «Белая гвардия».
«Фауст» Гёте и роман Булгакова «Мастер и Маргарита».
Традиции Л. Толстого в прозе 1920-х годов о Гражданской войне.
Герои Замятина и традиции изображения художника, поэта в литературе.
Мастер и традиция изображения творца в литературе.
Проблема положительного героя в советской литературе 1920–1930-х годов.
Авангардная живопись (например, П. Филонова) и поэзия Н. Заболоцкого.
Игра в поэзии Д. Хармса.
Литература второй половины XX века рассматривается выборочно в связи с проблемными темами («Человеквсовременноммире», «Человекигосударство», «Противостояниечеловекажестокостиинасилию», «Человекиистория», «Экологическиепроблемысовременногомира», «Ролькультурнойтрадициивформированииновогоискусства»).
Человек и война
А. Т. Твардовский. «ВасилийТёркин»*. Судьба героя, вобравшая в себя судьбы многих. Особенности и значение юмора в поэме. Толстовская традиция изображения “невоенных” эпизодов в войне.
«ЯубитподоРжевом», «Втотдень, когдаокончиласьвойна», «Язнаю, никакоймоейвины. . . ». Воспоминания о войне как сквозной мотив лирики Твардовского.
В. П. Некрасов*. «ВокопахСталинграда». Реализм изображения военного быта. Идея ответственности офицера за отданный приказ.
К. Воробьёв*. «УбитыподМосквой». Цена человеческой жизни и цена жизни солдата в тоталитарном обществе.
В. Быков*. «Обелиск». Тема памяти о войне. Проблема истинного и ложного героизма.
В. П. Астафьев*. «Пастухипастушка». Отсутствие героизации в изображении войны. Война как безликая жестокая сила, не разбирающая ни добра, ни зла, ни своих, ни чужих. Проблема сохранения человечности в этих условиях.
Г. В. Владимов*. «Генералиегоармия». Тема человеческих связей в тоталитарном государстве. Проблема нравственного выбора и предательства. Вопросы цены военной карьеры. Тема прочтения войны XX века через призму идей Толстого. Новаторство в показе нравственных проблем и идейных исканий при изображении людей, разделённых фронтом. Проблема войны против русских, перешедших на сторону Гитлера.
В. С. Высоцкий. «Омоёмстаршине», «Чёрныебушлаты», «Высота», «Мерцалзакат, какблескклинка», «Разведкабоем», «Онвчераневернулсяизбоя», «Песняогоспитале», «Звёзды». Психологически точное изображение Великой Отечественной войны человеком невоенного поколения. «Тот, которыйнестрелял», «ПесенкапроСерёжкуФомина». Превратности жизни при подведении итогов войны.
“Ролевые” песни Высоцкого (лирическое и драматургическое начало песен Высоцкого). Изображение советской реальности. Драматическое и комическое в песнях Высоцкого. «Диалогутелевизора», «Милицейскийпротокол», «Поездкавгород», «Инструкция», «Лекцияомеждународномположении», «Письмовредакциютелепередачи “Очевидное — невероятное”сКанатчиковойдачи», «Охотанаволков».
Б. Ш. Окуджава. «Досвидания, мальчики», «Беришинель, пошлидомой». Лирическое изображение войны в песнях Окуджавы.
«Полночныйтроллейбус», «Гори, огонь, гори», «Песенкаоголубомшарике», «ПесенкаобАрбате», «Живописцы», «НафонеПушкинаснимаетсясемейство», «Молитва», «ОВолодеВысоцком». Романтический мир песен Окуджавы. Идеалы любви, дружбы, верности, благородства, памяти. Значение песен Окуджавы в советском обществе.
Человек и время
А. И. Солженицын*. «ОдинденьИванаДенисовича». Первое произведение о лагерном быте в советской литературе. Иван Денисович — “маленький человек” литературы XX века. Лагерный быт в изображении Солженицына. Воспитанная годами советской истории способность человека приспосабливаться к самым страшным обстоятельствам.
«Матрёниндвор». Мотивы русской литературы XIX века в рассказе: мотивы метели и железной дороги. История советского государства и судьба человека. Образ Матрёны-праведницы. Российский масштаб изображённого.
Ю. В. Трифонов*. «Старик». Историческая основа романа. Соединение документального и художественного. Различные временные пласты в романе. Своеобразие повествования и образ повествователя — Павла Евграфовича Летунова. Художественное значение образа Мигулина. Позиция автора. Художественный смысл финала.
В. М. Шукшин*. «Чудик», «Срезал», «Мильпардон, мадам!», «Верую!», «Выбираюдеревнюнажительство». Герои и антигерои Шукшина. Комическое и трагическое в рассказах писателя. Особенности сюжета, композиции, жанра рассказов Шукшина. Своеобразие повествования. Способы воплощения авторского отношения к героям. Авторский идеал и художественный мир рассказов Шукшина. Скрытое величие души простого человека.
В. Г. Распутин*. «Последнийсрок». Своеобразие повествования. Тема человеческого отчуждения. Патологичность и фантасмагоричность изображённого.
«ПрощаниесМатёрой». Экологическая проблематика повести. Проблема гибели деревенской России и разрушения традиционных этических ценностей.
И. А. Бродский*. Романтический мир в поэзии раннего Бродского и его связь с реальностью. «Рождественскийроманс», «Втвоихчасахнетолькоход, нотишь»*. Автобиографические мотивы в лирике Бродского. «Кактюремныйзасов», «КСеверномукраю»*, «Пророчество». Античные мотивы. Тема изгнания и значение традиции Овидия*. «КЛикомеду, наСкирос»*. Жанр “большого стихотворения”. От пристального, конкретного взгляда на жизнь вокруг к философскому осмыслению жизни. Значение метафоры в поэзии Бродского. «Разговорснебожителем». Саркастические ноты в поэзии Бродского. «НасмертьЖукова». Темы одиночества, изгнанничества, вечной разлуки. «Узнаюэтответер, налетающийнатраву»*, «Яродилсяивыросвбалтийскихболотах, подле. . . », «Ябылтолькотем, чего. . . ». Романтическая ирония в поэзии Бродского. «Явходилвместодикогозверявклетку». Евангельские мотивы. «БегствовЕгипет», «Рождественскаязвезда». Особенности стиха Бродского.
В результате обучения по программе для 10–11-х классов (профильный уровень) школьники овладевают умением:
—воспринимать художественное произведение в единстве содержания и художественной формы, концептуально осмысливать прочитанное;
—анализировать литературно-художественные произведения разных исторических эпох;
—воспринимать отдельное литературное произведение в контексте эпохи, в его историко-литературных связях;
—находить в произведении черты сложного взаимодействия литературной традиции и новаторства писателя;
—ориентироваться не только в истории, но и в теории литературы, использовать литературоведческий аппарат при разговоре о произведении;
—воспринимать своеобразие и ценность каждого историко-культурного периода;
—находить общие черты в произведениях определённого исторического периода; различать произведения, созданные разными художественными методами, принадлежащие к разным литературным направлениям и течениям;
—улавливать основные тенденции развития литературы, её связь с историей развития общества;
—видеть эволюцию писателя в процессе его творческого пути;
—самостоятельно формулировать тему сочинения;
—оценивать язык современного литературного искусства; ориентироваться в современном литературном процессе;
—писать рецензии на произведения современной литературы.
10-09-2015, 02:24