Социально-перцептивный стиль и диспозиции личности как факторы толерантности

Значимые отличия между типами Тн и Т1, Т2 обнаружены в их представлениях о природе человека.

Взгляды респондентов типа Тн на природу человека отличаются механистичностью в сочетании с некоторым мистицизмом и иррациональностью. Так, по сравнению с испытуемыми типов Т1 и Т2, они в большей степени верят в предначертанность судьбы и считают, что человек является результатом творения, но при этом не склонен к духовному самосовершенствованию. Также они полагают, что человек в большей степени подвержен воздействию со стороны и влиянию бессознательного.

Представления о природе человека у субъектов типа Т1 («адаптивная толерантность») отличаются выраженным оптимизмом, в них отражены в основном положительные стороны человеческой природы, в чем, возможно, проявилась социальная желательность. Они склонны считать, что человек трудолюбив, альтруистичен, рационален, что возможно гармоничное сочетание мужских и женских качеств.

Таблица 5

Показатели шкал теста уровня субъективного контроля в группах респондентов Тн , Т1 и Т2

Примечание: * p <0,05; ** p<0,01. Отмеченные различия касаются сравнения средних показателей в группе респондентов типа Тн с средними показателями той группы толерантных, которые ближе по значению (типа Т1 или Т2).)) )лврв

Испытуемые типа Т2 («конструктивная толерантность») описывают природу человека не столь оптимистично, отмечая наряду с позитивными также и негативные качества, что можно трактовать как склонность к более реалистичным суждениям. Они считают, что человек достаточно ленив, эгоистичен, иррационален, при этом он может быть достаточно устойчив к социальным воздействиям, в том числе негативным, более свободен и его судьба не предначертана столь однозначно. Способность признавать существование различных аспектов человеческой психики, принятие негативной части «Я», согласно работам К. Г. Юнга и А. Маслоу, является показателем зрелости личности.

Респондентов типа Тн (интолерантных) отличает тенденция видеть в человеке объект манипуляции со стороны как других людей, так и со стороны высших сил (инстинкты, бессознательное, божественное и т.д.). Это согласуется с изложенными ранее данными об экстернальности интолерантных личностей, о стремлении искать все причины происходящего во вне. По сравнению с интолерантными, субъекты из двух других кластеров считают, что человек в целом более свободен в выборе своей судьбы и поведения. Можно предположить, что, осознание собственной ответственности и активного субъектного начала связано с уровнем толерантности личности, но проверка этой гипотезы требует специального исследования.

Данные, полученные в результате кластерной группировки обследуемых, показывают, что толерантность установок может быть обусловлена разными ценностными диспозициями – нежеланием портить отношения, опасением подвергнутся негативным групповым санкциям или же уважением к личности человека, к ее правам. Таким образом, континуум «толерантность – интолерантность» вряд ли продуктивно рассматривать как одномерный. Высокая толерантность может быть ориентирована главным образом на приспособительный эффект, и тогда она с большей вероятностью обусловлена значимостью ценностей традиций и конформизма, стремлением соблюдать социальную норму. Такая толерантность в определенных ситуациях может граничить с беспринципностью, бесхарактерностью, излишней пластичностью, которая ведет к податливости, отсутствию своего мнения. Естественно, излишняя категоричность, жесткость, ригидность мышления и поведения приводит к интолерантности в межличностных отношениях. Конструктивная толерантность, очевидно, ближе к "золотой середине". Полученные данные подтверждают суждения ряда авторов о неоднозначности и сложности проявлений феномена толерантности.

В заключении подводятся итоги исследования, отмечается, что полученные данные подтверждают основную и дополнительную гипотезы, приводятся основные выводы:

1. Толерантность/интолерантность проявляется в особенностях межличностного восприятия и оценивания. Метод реконструкции субъективных семантических пространств является адекватным методом для прогноза толерантных установок, т.к. по сравнению с опросниками лучше защищен от эффектов социальной желательности.

2. Толерантные респонденты используют большее количество категорий-конструктов при восприятии партнеров по общению, что является показателем когнитивной дифференцированности.

3. Обнаруженные содержательные характеристики обобщенных познавательных конструктов, используемых толерантными и интолерантными испытуемыми, свидетельствуют о более развитой социоперцептивной системе толерантных личностей. Психологическое содержание социоперцептивных конструктов, которыми оперируют интолерантные субъекты, в целом отличается большей фиксацией на стилевых характеристиках партнера (позволяющих предсказать ситуативную комфортность общения), нежели на сущностных характеристиках его личности. Толерантным субъектам свойственно больше обращать внимание на содержательные черты характера партнера, обеспечивающие не столько ситуативное удобство общения, сколько прогноз долговременного сотрудничества.

4. Межличностное восприятие и категоризация у толерантных личностей отличается более выраженной «многомерностью» видения (например, жесткий, принципиальный человек для них не значит – плохой). Выявлена тенденция толерантных субъектов выше оценивать себя и окружающих по фактору-конструкту «Дружелюбие, оценка». Для интолерантных личностей больше характерно стремление оценить партнера в контексте возможного противостояния с ним, для них высока субъективная значимость такого основания различения людей, как «Уверенность, боевитость».

5. Личности, имеющие неоценочный социально-перцептивный стиль, имеют более высокие показатели толерантности. Личности с оценочным социально-перцептивным стилем, напротив, имеют более низкий уровень толерантности, в межличностном восприятии они демонстрируют тенденции, свойственные интолерантным личностям.

6. Обнаружены достоверные линейные интеркорреляции между ценностными ориентациями, локусом контроля и уровнем толерантности личности. Среди особенностей толерантных респондентов - высокая значимость ценностей доброты универсализма и интернальность локуса контроля. Интолерантные личности характеризуются экстернальностью локуса контроля и высокой значимостью ценностей власти и достижений.

7. Показано, что социально-перцептивный стиль продуктивней рассматривать во взаимодействии с личностными чертами субъекта познания, они вместе образуют целостные паттерны, выступающие факторами толерантности/интолерантности личности.

8. Среди толерантных респондентов эмпирическим путем выделено два психологических типа, которым свойственна либо "адаптивная", либо "конструктивная" толерантность. В основе типов толерантности лежат определенные сочетания ценностных ориентаций и взглядов на природу человека. Для респондентов «адаптивного» типа толерантности по сравнению с другими типами характерна более высокая значимость ценностей традиций и безопасности. Взгляды на природу человека отличаются определенной наивностью и оптимизмом, в чем также может проявляться эффект социальной желательности. Конструктивная толерантность обусловлена ценностями самостоятельности, универсализма (понимания, терпимости и защиты благополучия всех людей и природы) и достижений. Респонденты этого типа не отвергают ценности достижений и власти, а их взгляды на природу человека носят более реалистичный характер. Полученный факт еще раз подтверждает многомерность и неоднозначность феномена толерантности личности.

Таким образом, в данной работе выявлены взаимосвязи личностных диспозиций и особенностей социально-перцептивного стиля. Подтверждены некоторые из уже опубликованных фактов и обнаружены новые. Проведенное эмпирическое исследование позволило решить поставленные задачи и подтвердить выдвинутые гипотезы. Выявлен ряд перспективных направлений для развития изучаемой проблемы и проведения дальнейших исследований.