Содержание.
Введение…………………………………………………………………………2
Глава 1. Семья. Представления о семье. Роли женщины в семье………………………………………………………………………………4
Глава 2. Домохозяйки и работающие женщины, как социальная группа…………………………………………………….……………………..12
Глава 3.Социальная помощь и защита женщин…………………...…27
Заключение …………………………………………………………………31
Список использованной литературы…………………………………...32
Введение.
Тема курсовой работы на сегодняшний день очень актуальна, так как перед многими современными девушками и женщинами стоит вопрос: что же выбрать: карьеру или семью? В России все больше становится видимой и значимой разница между работающими женщинами и женщинами, занимающимися только домашним хозяйством. В большинстве случаев женщина выбирает что – то одно или карьеру, или семью.
Для написания работы были использованы материалы международной конференции, проходившей в Иванове «Социально – правовой статус женщин в исторической ретроспективе», книги БернаШ. «Гендерная психология. Секреты психологии мужчины и женщины», Либиной А. «Психология современной женщины. И умная, и красивая, и счастливая…» и Ивлевой В.В. «Семейная психология».
Целью курсовой является выявление действительно важной социальной роли для современной женщины.
Задачи работы :
1. Выяснить сущность семьи. Какие существуют на данный момент представления о семье, и какую роль играет женщина в семье.
2. Выявить особенности социально – психологические особенности работающих женщин и домохозяек
3. Выяснить какая социальная помощь оказывается женщинам.
Структура работы :
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Глава 1.
Семья. Представления о семье. Роли женщины в семье.
Семья – это главное, что мы создаем в своей жизни. Бизнес, работа. Самореализация, вклад в общественную жизнь – это, конечно, тоже важно, но самый главный вклад – это то, что не переложишь на другие плечи и не облегчишь с помощью новейших технологий. Добро или зло, созданное нами в семье, влияет на соотношение этих сил в мире.
Все мы знаем, сколько вражды и противодействий может породить простое непонимание. Отношения между людьми многие сравнивают с игрой. Но в семье правила этой игры иные, чем в бизнесе. Успешная семья – это сообщество, где люди доверяют друг другу.
Старая русская пословица говорит о том, что мужчина и собака – хозяева во дворе, а женщина и кошка – хозяева в доме. Вековая обида женщин на мужчин – это обида за лицемерие, с которым мужчины передали в «Домострое» эту установку, прекрасно понимая, что внешнее декларирование мужчин в хозяев – часто лишь представительская роль. Со времен каменных топоров мужчина ходил на охоту, а женщина распоряжалась добычей. Это было совершенно добровольно, так как у мужчин это плохо получалось – распоряжаться ей.
Женщина создавала из пещеры дом, а из стада – семью и до сих пор от этой обязанности ее никто не освободил. Но есть и такие семьи, где женщина делает карьеру, а мужчина занимается домом.
Сегодня каждый имеет свое представление о том, какой должна быть семья. Никаких особенных стандартов или образцов не имеется. Но такое положение само по себе говорит о том, что происходит реформация института семьи. Хотим мы того или нет, но современная семья устроена несколько иначе, чем в прошлом веке. Домострой, четкое распределение ролей, положение каждого члена семьи потеряли свою целособразность. Вместе с изменениями в общественной жизни изменяется и семья. На смену жесткому контролю и подчинению приходят другие принципы отношений между мужем и женой, родителями и детьми. Можно сделать предположение, что сама семья как понятие находиться в стадии, когда старые догмы и традиции потеряли смысл, а новые еще только формируются. Положение жены и детей в семье стало другим. Если раньше считалось, что жена и дети – это «приложение» к мужчине, то сегодня можно сказать о том, что пол перестал быть определяющим фактором главенства в семье. А многие считают, что вообще не может быть ни какого главенства, а должно присутствовать только согласие супругов. [1]
Одной из важнейших характеристик современной семьи является ее ролевая структура, отражающая какие обязанности в семье выполняет каждый из супругов, насколько жестко они связаны с полом, в какой степени определяются волей и желанием супругов, а в какой традициями и другими внешними факторами.
Существует ряд обстоятельств, делающих проблемы ролевой внутрисемейной структуры особенно актуальными для современной семьи. Что такое традиционная и эгалитарная семья, в чем их основные различия? Это, прежде всего две различные системы распределения внутрисемейных ролей. Традиционная семья – это семья, где за супругами в соответствии с их полом закреплены определенные роли – жена играет роль матери и хозяйки, а муж в основном ответственен за материальное обеспечение семьи и сексуальные отношения. В эгалитарное семье фактически все роли распределены между мужем и женой вне зависимости от пола преимущественно поровну.1
Каждая женщина играет в семье и за ее пределами одновременно несколько ролей. Правда, далеко не всем женщинам удается овладеть репертуаром психологических ролей полностью. Ограничив себя лишь исполнением одной – единственной роли или путая их между собой, женщина невольно начинает играть в отношениях с близкими довольно неприглядную, а главное, невыгодную роль со всех точек зрения! Невыгодные роли оказывают пагубное влияние на семейную атмосферу. Какое именно? Зависит от роли.
Первая роль - это Самоотверженный Крестоносец.
Крестоносец говорит о своем невыгодном положении в семье как о предназначенной ей свыше доле. Чем тяжелее ее крест, тем с большим достоинством эта самоотверженная женщина тащит его на себе.
Обычно крестоносец никогда не высказывает своего недовольства вслух. Как самая терпеливая мать, молча выносит капризы и прихоти близких. Муж для нее - еще один ребенок, требующий ухода и неустанного внимания.
Об исполнении своих желаний даже не мечтает. Она – давно махнула на себя рукой, поставила на собственных интересах крест. Стоит ей случайно задуматься о личных потребностях, ее моментально охватывает жгучее чувство вины. После такой минуты слабости эта труженица становиться еще более неистовой в самоотречении и стремлении угодить другим.
Вторая роль - Запасливая Добытчица.
Вокруг столько интересных дел, требующих от Добытчицы пристального внимания и непосредственного участия! На семью не остается ни времени, ни сил. Собственно говоря, в запасе у нее всегда несколько оправданий. Во – первых, муж просто размазня и определенно ни на что не способен. Кроме разве что…домашней работы. Во – вторых, ее бурная деятельность и увлеченность карьерой не более, чем вынужденная мера для блага семьи.
Любой мужчина согласиться, что обеспечивать семью – дело не простое. Муж даже и не пытается ей возражать. Супруг давно привык следовать намеченному Добытчицей курсу. Однако для профилактики она не упускает случая посетовать на свою горькую судьбу.
Правда, как человек деловой, Добытчица не теряет времени зря, параллельно подыскивая себе более достойную «половину». Она не прощает мужчинам слабостей. Непутевый супруг нужен, скорее, для…подхватки. Когда в подхватке отпадет необходимость, не оправдавший доверия благоверный тихо и незаметно исчезает с ее горизонта. Добытчица не из тех женщин, которые довольствуются тем, что имеют! Она всегда стремиться к чему – то лучшему, к более совершенному.
Третья роль - Фарфоровая Статуэтка
Ранимость и неприспособленность к жизни роднит эту женщину с оранжерейным цветком или хрупкой Фарфоровой Статуэткой. Высшее предназначение дорогой вещицы – занимать в доме особое положение, украшая его одним свои присутствием. Фарфоровая Статуэтка твердо убеждена, что близкие обязаны носить ее на руках и сдувать с нее пылинки. Все должны обращаться с ней как с самой редкой ценностью, угождать ей, холить и лелеять. Причем не зависимо от того, как она сама относиться к другим.
Собственно говоря, заниматься близкими ей абсолютно некогда! Фарфоровой Статуэтке вполне хватает забот о своей драгоценной персоне. Ровное отношение к себе расценивается как пренебрежение собой, как отторжение.
Неразгаданным остается только один парадокс. Стоит Фарфоровой статуэтке страстно чего – то захотеть, у нее, откуда. Ни возьмись, пробуждается такая кипучая энергия, которой хватило бы на десятерых.
Четвертая роль - Безнадежная Узница
Узница доводит себя до того плачевного состояния. Ей кажется, что, ради справедливости, порядочный человек должен вместо исправления ошибок наказывать себя за малейшее прегрешение, пока этого не сделали другие. Вот она и мучает себя! А заодно своими слезами и причитаниями изводит родных и близких. Вынуждает мужа утешать ее, жалеть и нянчиться с ней, как с малым ребенком. В обмен на стенания жаждет услышать в свой адрес заверения в преданности и любви, хотя сама прекрасно понимает: подобная сделка неравноценна. Да и не возможна! Сколько не заверяй ее в искренности своих чувств, она все равно ни за что в любовь к себе не поверит» эта особа сама себя заточила в темницу самобичевания, добровольно обрекла себя на пожизненное заточение. А уж, коль саму себя невзлюбишь, никто от роли узницы тебя освободить не сможет!
Пятая роль - Домашний Генерал
Опираясь на железную волю, точнее на свой упрямый нрав, Домашний Генерал выдержит любое сопротивление домочадцев! Когда что – нибудь взбредет этой воинствующей женщине на ум, все обязаны незамедлительно бросить свои дела и заняться воплощением ее идеи…какой – бы о несвоевременной и абсурдной она им не показалась. Спорить бесполезно! Доказывать свою правоту бесполезно! Отстаивать свое мнение абсурдно! Приводить веские доказательства опасно! Решение окончательное и обсуждению не подлежит!
Мнение близких ее интересует так же, как назойливые мошки, - слона. Оттуда ее непоколебимая убежденность в своей правоте? От преданности семейному делу! Она верой и правдой служит делу семьи!
Ради поддержания своего авторитета, Домашний Генерал не считает лишним время от времени напоминать мужу, кто в доме главный. Слов благодарности в репертуаре Домашнего генерала не отыщешь днем с огнем. Извинений и подавно! Зато упреки, язвительные замечания, нотации и колкости сыплются на голову домочадцев, словно из зенитной установки!
Шестая роль - Премудрая Наездница
С детства Наезднице запала в душу, сказка о Машеньке, которая ездила в берестяном коробе на спине у бестолкового медведя. Идея использовать мужчин в своих целях могла прийти в голову не иначе, как в этом нежном возрасте! Манипулируя благородными чувствами мужчин, эта воительница с удовольствием на них катается. Без мужчин она своей жизни не представляет! И вовсе не потому, что обожает любовные игры. В сущности, секс для нее безразличен. С помощью женской хитрости и сексуальных уловок ей удается привлекать кавалеров. Взамен она надеется получить социальную защищенность и гарантированный фейерверк оплаченных мужчинами развлечений.
Усердно играя роль законной супруги, Наездница без устали требует от мужа новых шубок, модной мебели, расширения жилплощади, заграничных путешествий. Новые приобретения лишь на мгновение вызывают у нее сметное ощущение, отдаленно похожее на удовлетворение.
Седьмая роль - Преданная Раба Быта
Целый день Раба слоняется из угла в угол, вытирая с мебели несуществующую пыль, поправляя криво оставленные тапочки и неровно повешенную одежду. День-деньской эта Домомучительница бегает как белка в колесе. Порочный круг – уборка дома, приготовление обеда, магазины, снова уборка – не могут разорвать ни желанный отдых, ни общение с близкими, ни развлечения.1
Женщины, работающие за деньги, как правило, должны по – прежнему исполнять традиционные женские обязанности по отношению к дому и семье, и при этом на рабочих местах они не считаются равными с мужчинами.
Одним из значительных ограничений, налагаемых традиционной женской ролью в наше время, является то, что работающая женщина продолжает нести на себе бремя домашних забот и ответственность за детей. Отработав смену вне дома, женщина приходит домой и работает во вторую смену. Эта «вторая смена» является причиной «разрыва во время отдыха» между мужчиной и женщиной.
Высокая доля времени, которую женщина посвящает работе. Привело лишь к небольшому сокращению их семейных обязанностей, а количество времени, отнимаемого у них заботой о детях и вовсе осталось неизменным.
Исследования показывают, что женщины несут больше ответственности за ведение домашнего бюджета, чем мужчины. Традиционное «разделение труда» в доме создает женщинам проблемы и на рабочем месте 2
Глава 2.
Домохозяйки и работающие женщины.
Вопросы о положении женщин в обществе, о путях ее эмансипации всегда привлекали внимание прогрессивных ученых и мыслителей. Отмечая ее тяжелое положение в классовом антагонистическом обществе, они стремились не только объяснять его, найти причину этого явления, но и искали пути его разрешения. Так, в борьбе с феодализмом идеологи революционной буржуазии выдвинули лозунг о равенстве всех людей перед законом. Французские просветители обосновали программу буржуазной революции теорией естественного права, принадлежащего, согласно их учению, каждом человеку от рождения. Это право они распространяли и на женщин. Жан Жак Руссо требовал активного участия женщин в политической и, особенно, в законодательной деятельности. Он считал, что женщина такой же человек, как и мужчина, имеет те же право, как и он, естественные права.
Активно выступив против порабощенного положения женщин в капиталистическом обществе социал – утописты, в своих планах переустройства общества они не только признавали за женщиной право на равное положение с мужчиной, но и выдвигали идею общественного воспитания детей и заботы общества о женщине – матери.1
2.1 . Социально - психологические проблемы домохозяек.
Многие люди воспитаны в убеждении, что место женщины у домашнего очага, но только 40% женщин проводят все свое время дома. Хотя на первый может показаться, что это очень хорошо, когда не надо идти на службу, было бы ошибочным считать. Что женщина, проводящая целый день дома, мало работает на самом деле среднестатистическая домохозяйка тратить на работу по дому от 48 до 70 часов в неделю. Более того, оплачиваемый труд приносит не только экономические, но и многие социальные потребности, такие как потребности в признании, уважении, статусе и стимуляции. Человеку, проводящему целый день дома удовлетворить эти потребности гораздо сложнее.
В 1963 году вышла книга Б. Фридман, в которой она использовала сочетание «особый дар женщины», желая подчеркнуть, что общепризнанный предрассудок о домохозяйке, как об успешной и социально благополучной женщине не всегда является верным.
Трудность, отмечает Фридман, состоит в том, что многие женщины ощущают неудовлетворенность и стыдятся этого, так как знают, что должны чувствовать, на сколько им повезло. Основная проблема состоит в том, что женщины в основном обслуживают нужды других, а иметь собственные им не полагается. Да, их роль важна, так как позволяет их детям и мужьям достичь чего-то в жизни. Но жить для других, это не тоже самое, что жить самому, и, тем не менее, считается, что это и есть присущий женщинам «особый дар», вершина женского бытия.
Другая проблема, связанная с ролью «хранительницы домашнего очага» состоит в том, что домохозяйка оказывается «выброшенной за борт», она стоит в стороне от важных событий жизни людей и потому не чувствует себя полноценным человеком.
Для фрустрации, переживающую многими женщинами, чьей единичной ролью оказывается роль домохозяйки, Тавриг и Эффер, ввели специальный термин – синдром домохозяйки.
Эффер отмечает, что домохозяйки часто чувствуют социальную изоляцию, она предполагает, что это осуществление усиливает такие факторы как, ограничение свободы передвижения, жизнь в природе, большое количество работающих женщин вокруг, постоянное внимание, которого требуют маленькие дети. Рост числа женщин, работающих на производстве, укрепление распространенного мнения в обществе о том, что те, кто остается дома, ведут праздный образ жизни, и такое снижение престижности домашнего труда еще больше увеличивает неудовлетворенность домохозяек. Возможно, именно по этому некоторые исследователи находят, что домохозяйки имеют более низкую самооценку, чем работающие женщины. В иных работах даже утверждается, что женщины, сидящие дома, более склонные к депрессии, чем женщины, работающие на производстве. Гоуль предположил, что домохозяйки более подвержены депрессии, так как их труд утомителен, однообразен и малопрестижен, а источник удовлетворения только один.
Однако другие исследователи не считают, что домохозяйки более склонны к депрессиям и менее удовлетворены своей жизнью, чем работающие женщины. Шихан пишет, что хотя неработающие женщины и находят свои домашние обязанности скучными и изолированы от общества, это не заставляет их страдать от психического дискомфорта, так как роль домохозяйки оставляет достаточно времени для увлечений и общественной жизни.
Эффер указывала, что с домашним трудом ассоциируются такие вознаграждения, как радость, доставленная любимым людям, удовлетворение от хорошо сделанной работы.
Пери- Дженкинс выявил прямую зависимость между степенью удовлетворенностью женщины своей ролью дома и на работе, и тем, какое значение она придает этой роли.
Мнения ученых о том, как роль домохозяек воздействует на женщин. Большинство социологов согласны, что женщина, зарабатывающая деньги, пользуется в доме большей властью. Согласно теории власти в семье, тот из супругов, кто обладает большими экономическими возможностями, обладает и большей властью. Финансовая зависимость от мужа делает ее менее влиятельной фигурой в доме, так как это «его» деньги и он – единственный, кто занят «настоящим» делом (поскольку труд женщины в доме не оплачивается, люди часто рассматривают его как более значимый, чем оплачиваемый труд).
Роль домохозяйки, «хранительницы домашнего очага» - вовсе не такая идиллия, как это представляется нам и те, кто в реальности играет эту роль, достойны большего влияния
10-09-2015, 15:04