Вопрос № 1

Теории происхождения человека.

Сущ-вует множество теорий о происхождении человека. Впервые человек стал задумываться о своем происхождении очень давно. Каждое племя имело свой тотем (священное животное), от которого, как считалось, они взяли свой род. Но в христианских странах вплоть до 19в подобные предположения считались недопустимыми. Впрочем, смельчаков, рискующих опровергать теорию о сотворении человека Богом из глины на 6 день творения, почти и не находилось. Противники эволюционных идей даже создали особое учение – креационизм, научно обосновывавшее акт божественного творения. Даже сейчас многие считают, что человека сотворил Бог. Среди биологов по этому поводу бытует такая шутка: « 10000 лет спустя существа, населяющие Землю, будут с негодованием отрицать свое происхождение от человека». Как же вопрос о происхождении человека решается современной наукой? Человек разумный относится с семейству людей, подотряду человекообразных обезьян отряда приматов. Первые приматы появились около 70 млн. лет назад, первые человекообразные обезьяны –34млн лет назад. В последнее время ученые предложили совершенно новый способ определения степени родства любых живых организмов. Они сравнивают насколько совпадает строение ДНК двух животных существ. Этот метод применили к человекообразным обезьянам. После сравнения выяснилось, что человек отличается от шимпанзе всего на 2.5 %, немногим больше от гориллы, а от низших обезьян- 10%. Но это не значит, что человек произошел от обезьян, считается, что у них был один общий предок. Существует еще множество различных гипотез о происхождении, таких как: много млн. лет назад на землю упал метеорит, на котором была жизнь. Теперь, в результате мутации и изменения существует человек.

Вопрос № 2

Экономика как система. Основные показатели развития экономики.

Экономика – это способ организации деятельности людей, направленных на создание благ, необходимых им для потребления. Благо-это все, что ценится людьми, как средство удовлетворения своих нужд. Американские специалисты определили 4 типа экономических систем:

- Традиционная эк-ка. Старшее поколение передает свои навыки младшему. В традиц. эк-ке никогда не бывает излишек.

- Плановая эк-ка. Все производится по плану. Планы считаются приказом. Приказ отдает администрация.

- Рыночная эк-ка. Эк-ка свободного предпринимательства.

- Смешанная эк-ка. В этой эк-ке гос-во следит лишь за некоторыми отраслями производства.

Перед каждой экономической системой стоит 3 вопроса: 1) что производить 2)как производить 3) для кого производить

Номинальный ВВП – ценность (в текущих рыночных ценах) общего конечного продукта произведенного внутри страны в течение данного года и проданного. ВВП = C + Ig + G + Xn , где C – это личные потребительские расходы, Ig – валовые частные внутренние инвестиции, G- это государственные закупки товаров и услуг , Xn –это чистый экспорт.

Реальный ВВП – это номинальный ВВП с поправкой на инфляции (т.е. деленный на дефлятор ВВП – это отношение реального ВВП к номинальному ).Номинальный ВНП –это ценность всех конечных товаров и услуг, произведенных в течение года с помощью факторов производства принадлежащих гражданам данной страны. Способ расчета ВНП такой же как и ВВП. Реальный ВНП – это номинальный ВНП с поправкой на инфляцию. Чистый национальный продукт = ВНП – амортизация.

Билет № 3

Духовная культура, ее формы и разновидности.

Культурой принято называть совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем, а также путем обучения и подражания. Традиционную культуру принято подразделять на материальную и духовную. Под материальной подразумевают технику, производственный опыт. Подвиды материальной культуры: природные объекты, которые подверглись влиянию человека (рубило древнего человека), искусственно-природные объекты (японский сад камней), синтетически-природные объекты (пластмассы), социально-культурные объекты (шоссейные дороги), социально-материальные объекты (компьютеры, машины). К духовной культуре обычно относят науку, искусство, религию, мораль, политику и право. Говоря о духовной культуре, следует различать ее форму, которая материальна, и содержание, которое идеально. Форма характеризует то, в чем воплощены феномены данного вида культуры, а содержание- то, что они значат для личности и общ-ва. В духовной культуре выделяют подвиды: произведения монументального искусства (скульптура), театральное искусство, произведение изобразительного искусства, общественно-психологические явления (обычаи, традиции).

Билет № 7

Науки об обществе и человеке в 20 в.

История, философия, социология, политология, правоведение, этика, эстетика и другие. История изучает прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Исследует факты, события и процессы на базе исторических источников и ряд вспомогательных исторических дисциплин. История делится на всемирную и историю стран и народов. Философия исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. Основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания). Логика, этика, эстетика. Основные тенденции современной философии связаны с осмыслением таких фундаментальных проблем, как мир и место в нем человека, судьбы человеческой цивилизации, многообразие и единство культуры, природа человеческого познания, бытие и язык. Социология- наука об общ-ве как целостной системе и об отдельных социальных процессах, закономерностях массового поведения людей, отношениях человека и общества. Этика - философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность. Центральной проблемой для этики остается проблема добра и зла. Эстетика - философская наука, изучающая сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения между человеком и миром и область художественной деятельности людей. Основной проблемой является проблема всего прекрасного.

Билет № 8

Глобальные проблемы и противоречия развития современного мира.

Во второй половине нашего столетия человечество столкнулось с группой проблем, от решения которых зависит дальнейший социальный прогресс, судьбы цивилизации. Эти проблемы получили название глобальных. К ним относят в первую очередь следующие: предотвращение угрозы новой мировой войны, преодоление экологического кризиса и его последствий, сокращение разрыва в уровне экономического развития между развитыми странами Запада и развивающимися странами "третьего мира", стабилизация демографической цивилизации на планете. Всё большее значение в последние десятилетия приобретают также проблемы охраны здоровья и предотвращения распространения СПИДа, наркомании, возражение культурных и нравственных ценностей, борьба с международным терроризмом. Пути решения: по поводу предотвращения войны - надо, как говорил Эйнштейн, изменить отношение друг к другу и предупреждать политиков об опасности катастрофы. Создать миропорядок на принципах: отношение к человеку, как к высшей ценности, отказ от войны как средства решения спорных вопросов, признание права народов самостоятельно выбирать свою судьбу, понимания современного мира как целостного и взаимосвязанного сообщества людей. ПЕРСПЕКТИВА ВЫХОДА ИЗ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА - в изменениях производственной деятельности человека, его сознания и образа жизни. Научно-технический прогресс может создать безотходное производство, построенное по принципу замкнутого цикла.

Вопрос № 9

Возможности и способности человека, их виды и пути реализации.

Духовность человека имеет прямую связь с развитием человека, как свободного субъекта. Свободный человек- это его самореализация, осуществление и воплощение своего человеческого потенциала, самореализация осуществляется не в вакууме, а в реальной материальной природе, соц. среде, поэтому она подталкивается как на содействие, так и на сопротивление обстоятельствам, в том числе и общественные. Общественное сопротивление- важное ограничение свободы человеческой деятельности (хочешь, но не можешь, но можешь найти единомышленников). Человек свободен да тех пределов и досколько, до каких и поскольку он может преодолевать эти сопротивления. В этом отношении духовный мир обеспечивает совершенно иные условия его жизнедеятельности. Деятельность человека в области духовной культуры на несколько порядков более свободна, чем реальная производительная деятельность. Другим барьером свободы жизнедеятельности является сопротивление мира общественных отношений. Каждый живет и действует в реальном мире социальных взаимоотношений, множестве самых различных социальных контекстов. Деятельность человека по каким-либо изменениям в общ-ве вызывает ответную реакцию со стороны множества людей, с которыми он реально связан и чьи интересы он задевает. Эти реакции общ-ва чрезвычайно важны для человека. Они выступают и как побудительные мотивы (похвала), и как своеобразные ограничители его свободы, побуждающие его воздержаться от каких-либо поступков или урезонить их. Духовная жизнь во всей своей глубине открыта только самому субъекту. Что и как Я думаю, как оцениваю других, чем Я терзаюсь, это ведомо только Мне. Если духовный идеальный мир человека абсолютно защищен от внешнего социального мира, значит человек в этом мире не испытывает давления со стороны других людей. Свобода – это не качество деятельности, это глубинное основополагающее кач-во человека, его бытия.

Вопрос № 66

Профессиональный портрет социального работника.

Социальная работа- сложный процесс сложения знаний и умений в области теории управления, эк-ки, политики, социологии, медицины… Ее эффективность зависит от личных особенностей и кач-в социального работника. В РФ должность соцработника введена в 1991 году. Требования к соцработнику вытекают из его функций: 1. Диагностическая – изучение семьи, общ-ва, определяет ход развития проблемы. 2. Прогностическая –развитие процессов, событий в семье, общ-ве и вырабатывает модели социального поведения. (протесты, митинги, прошения, мирные урегулирования) 3. Правозащитная –использует законы и правовые акты для оказания помощи населению 4. Организационная 5. Предупредительная 6. Социально-педагогическая –выявляет интересы в потребностях людей в разных видах деятельности 8. Психологическая- помогает адаптироваться, психологическая помощь. 9. Социально-бытовая –помощь в улучшении быть. Работа соцработника характеризуется 3 подходами при решении проблемы: 1. Воспитательный 2. Адвокативный –выполняет ролевые ф-ции адвоката 3. Осуществляет роль сторонника, посредника, в преодолении апатии… источник уверенности соцработника в его праве оказывать это влияние : 1. Знание и опыт .2. узаконенные полномочия 3. Статус и репутация 4. кач-ва идеального человека 5. Хорошее владение информацией. Соцработник должен: 1. Иметь профессиональную подготовку.2. обладать высокой культурой, владеть информацией о политике, эк-ке, культуре 3. Должен уметь предвидеть последствия того или иного шага. 4. Обладать социальной приспособленностью (к разным условиям ) 5. Иметь профессиональный такт, способный вызвать симпатию и доверие 6. Эмоциональная устойчивость 7. Уметь принимать решения в неожиданных ситуациях

Вопрос № 12

Социальная стратификация и ее исторические типы.

Социальная стратификация может основываться на определенном уровне жизни людей. Уровень реальных доходов населения зависит от динамики доходов населения и изменения цен на товары и услуги за определенный период. Он может быть исчислен и на душу населения. Уровень жизни- это совокупность условий жизни (труд, быт, досуг) людей, соответствующий достигнутому уровню общественного производства. И обусловлено общественным строем (развитые и развивающиеся страны). Важным показателем уровня жизни является минимальный потребительский бюджет семьи. Он характеризует минимальный необходимый уровень потребления благ и услуг для обеспечения нормальной жизнедеятельности семьи при данном уровне развития производственных сил. В настоящее время прожиточный минимум включает в себя 10 основных групп продовольственного питания и рассчитывается по различным регионам, по различным социально-возрастным группам и отдельно в среднем по России. Минимальный потребительский бюджет – не просто величина, это точка отсчета бедности. Чьи доходы ниже предела, те нуждаются в поддержке гос-ва в первую очередь. Знания показателя уровня бедности позволяет:

- Установить минимальную зарплату, ниже которой работодатель не может оплачивать труд работающих у него людей.

- Для установления различных пенсий, пособий, стипендий, которые не должны опускать ниже минимального уровня.

- Минимальный прожиточный уровень является основной для установления смет и расходов на содержание граждан в домах для престарелых, инвалидов, детских домах, интернатах, в больницах, тюрьмах. Анализ, проведенный ЦЭНИИС мин экономики РФ по итоговым материалам за 1992 год дает основание утверждать, что по реальным денежным доходам в РФ производится расслоение общ-ва на 4 группы.

1. .- 36-40 % (населения)- менее 5.5 тыс. руб. в месяц.

2. –33-35%- 5.5- 15.0

3. –18-20% - 15.0-16.0

4. –13-15%- свыше 60 тысяч рублей в месяц.

Согласно исследованиям 1992 в многодетных семьях центральной России на питание уходит около 70.3 % от годового дохода семьи. В условиях рыночной экономики на смену централизованному регулированию уровня жизни приходят новые методы гос. Регулирования уровня жизни: индексация и компенсация. Индексация – это установленный механизм автоматической коррекции доходов., позволяющий частично или полностью возместить рост стоимости жизни. Источники средств , из которых осуществляются выплаты по индексации: 1. Работникам предприятия госбюджнтной сферы- из гос. И местного бюджета. 2. Гражданам, занятых в коммерческой сфере – определяется при подписании коллективного договора. 3. Рабочие общественных организаций- устанавливаются организацией за счет собственных средств. Компенсация- возмещение расходов населения, соц. Групп органами власти в связи с наступившим или ожидаемым повышением цен. Компенсация- это меньшая опасноть с точки зрения провоцирования инфляции, но вместе с ней не создает условий постоянной поддрежки, характерной для индексации.

Вопрос № 13

Деньги и их функция.

Деньги –это общепризнанные знаки оплаты за товары и услуги. Сначала это были золото и серебро, сейчас – банкноты. Деньгами может являться любая вещь, принимаемая как оплата за товары и услуги. Функции денег:

- Средства обращения, т.е. инструмент простого и быстрого обмена товаров

- Мера стоимости, т.е. общепринятый измеритель и показатель рыночной ценности любого товара

- Средства накопления

Билет № 17

Демократия, формы, признаки. Институты прямой демократии.

В современной науке под демократией понимается политический режим, основанный на признании народа источником и субъектом власти. Предпосылки демократии : 1.Высокий уровень социально-экономического развития, способный обеспечить необходимое благосостояние всем гражданам, без чего невозможно достичь общественного согласия, стабильности и прочности базовых демократических принципов.2.Высокая степень развития общей и политической культуры общества. 3.Многообразие форм собственности. Признаки демократии: 1.Признание народом источником власти и носителем суверенитета .2.Равноправие граждан, равная возможность участия в политической жизни.3.Наличие фундаментальных прав и свобод человека, их признание.4.Принцип большинства - именно большиство, а не меньшинство, выражает через институты демократии свою волю. 5.Право меньшинства на оппозицию. 6.Политический плюрализм (партии, движения). 7.Правовое гос-во. 8.Система разделения властей . 9.Гласность в действиях гос органов и должностных лиц. 10.Выборность основных органов власти на основе всеобщего, равного избирательного права. 11.Развитая системы органов местного самоуправления. Выделяют 2 формы демократии - прямую (непосредственную) и косвенную (представительную). Институтами прямой демократии являются выборы и референдумы. К ним можно отнести собрания, митинги, шествия, демонстрации. Все институты непосредственной демократии можно разделить на: 1.имеющие окончательное значение (выборы) 2.имеющие консультативное значение. Представительная демократия подразумевает возможность народа осущ-влять свою власть через своих представителей.

Вопрос № 18

Исторические типы цивилизации, их характерные черты.

Разнообразие общ. Жизни связано с исторической средой существования обществ, которая складывается в результате взаимодействия их с другими племенами, народами, государствами. И сегодня, как много веков назад, человечество представлено 2 основными типами цивилизаций, уходящими своими корнями в далекое прошлое. Первый тип- традиционные общества. Они берут свое начало В древневосточной цивилизации, где земля, ирригационная система были собственностью общины. Каждая семья имела определённый участок земли, который давался ей во временное пользование. Господствовала экстенсивная технология , направленная главным образом на овладение внешними природными процессами. Человек согласовывал свою деятельность с ритмами природы, максимально приспосабливаясь к окружающей среде. Этот тип общ-в, получивший название традиционного, сохранился до наших дней. Он представлен многими государствами третьего мира., странами Азии и Африки. Среди духовных ценностей главное- установка на адаптацию к природным условиям, не поощряется стремление к целенаправленному преобразованию. Особое значение имеют традиции, обычаи. В целом, ценностно-духовная жизнь ставится выше экономической. Большую роль в этих странах играет религия. Второй тип- западная цивилизация. Западное общ-во во многих чертах отличается от традиционного. Данная цивилизация сущ-вует чуть более 300 лет. Требовалось предельного напряжения физических и интеллектуальных сил общ-ва, постоянного совершенствования орудий труда, способов воздействия на природу. Формировалась и новая система ценностей На первый план выдвигалась активная, творческая, преобразующая деятельность человека. Безусловную ценность приобрело научное познание. Научные открытия и технические новшества позволили наладить массовое производство. Индустриальный мир стремился к наращиванию объемов, скоростей, мощностей. К середине нашего столетия индустриальная цивилизация превратилась в общ-во массового производства и потребления.

Вопрос № 21

Общественный прогресс: сущность, основные формы, критерии.

Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному называется прогрессом. Прогресс - это движение вперёд. По какому пути идет общество: по пути прогресса или по пути регресса? От ответа на этот вопрос зависит представление людей о будущем: несёт ли оно лучшую жизнь или не сулит ничего хорошего. Древний поэт Гесиод писал о пяти стадиях в жизни человечества: золотой век (люди жили легко и беспечно), серебряный век (началось падение морали), железный век (зло и насилие), он видел путь общества регрессивным. В отличие от Гесиода Платон и Аристотель рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же страдания. С достижениями науки в эпоху возрождения связано развитие идеи исторического прогресса. Одним из первых теорию общественного прогресса выдвинул французский философ Тюрго. Его современник Кондорсе писал, что история представляет картину беспрерывных изменений, картину прогресса человеческого разума. Факты из истории 19 - 2О веков говорят о том, что за революциями нередко следовали контрреволюции, за реформами - контрреформы, за коренными переменами в политическом устройстве – реставрация старых порядков. Если бы мы пытались прогресс человечества изобразить графически, то у нас получилась бы восходящая не прямая, а изломанная линия, отражающая подъёмы и спады в борьбе общественных сил, ускоренного движения вперёд и гигантские скачки назад. Одна из существенных ныне точек зрения состоит в том, что высшим и объективным


10-09-2015, 15:53