Мишель Фуко: современная философия и история

как вид существ, либо на основе экономических законов или культурных ансамблей»[18].

Ход рассуждения Фуко приводит его к довольно-таки пессимистическому выводу: человек − изобретение в европейской культуре недавнее, ему не более полутора сотен лет; период, его породивший, может просуществовать недолго; и «тогда может получиться − человек исчезнет ,как исчезает лицо, начертанное на прибрежном песке»[19]. Но не этот пессимизм привлекает в рассуждениях М. Фуко. Они, как он сам говорил, являются скорее вопросами, чем ответами, но сама их постановка есть уже «ворота мысли будущего».

Список литературы

1. См.,например: Ильин И.П. Два философа на перепутье времени //Жиль Делез. Фуко. М., 1998. С. 6.

2. Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М.,1996. С. 329-330.

3. Qi:FjicyclopedkofGovernment mdPoffics^ty

4. См.:Ильин И.П. Указ.соч. С.12.

5. Bernhard Waldenfels, Michel Foucault: Ordnung in Diskursen. Frankfurt 1991, S. 277-297.

6. Keith Windschuttle, The Killing of History. How Literary Critics and Social Theorists Are Murdering Our Past, Paddington 1996

7. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1997. С.11.

8. Там же.

9. Там же. С 11-15.

10. Там же. С. 191.

11. Там же. С. 193.

12. Там же. С. 293-294.

13. Там же. С. 464,471.

14. Там же. С. 466-467.

15. См.: Giddens A. Politis, Sociology and Social Theory, Encounters with Classical and Contemporary Social Thought. Cambridge, 1995. P. 265.

16. См.: Фуко М. Указ. соч. С. 467.

17. Там же. С. 468.

18. Там же. С. 468-469.

19. Там же. С. 487.




10-09-2015, 22:48

Страницы: 1 2
Разделы сайта