"Ян-шэн" или "Поддержание здоровья"

В обыденной речи мы часто употребляем понятие "состояние". Оно подразумевает характеристику ощущений. Это может быть состояние здоровья, состояние духа, эмоциональное состояние. Говорят также о состоянии сознания.

Зарождение даосизма. "Дао дэ цзин" - главный трактат даосизма. Каким создает Дао мир. Что значит Дао в мире. Как управляет государством шэньжень в рамках недеяния.

Московский институт радиотехники, электроники и автоматики (Технический университет) Кафедра философии Выписки по философии Студент : Частухин Виталий

Основой ментальных технологий работы с сознанием является метафора, и метафора в сознании неотделима от внешней реальности, вернее она и является основным устройством, правильно соединяющим внутреннюю реальность с внешней.

Для чего мы живём? Для чего мы живём? Или вообще живём для чего-то?Зачем нам жить?Этот вопрос мучает каждого из нас ! Я рассуждая буду на этот филосовский вопрос отвечать! А вы как думаете, для чего мы живём?

"Когда вся Поднебесная узнает, что прекрасное есть прекрасное, то появляется и безобразное. (Когда Поднебесная) вся узнает, что добро (искусность)

Слова Ванталы – это канонический текст старой китайской философской школы Дао Цзи Бай. Вантала – индийская версия имени основателя школы Дань Шеня.

«Великое единение», «Великое равенство» (да тун1). Одна из основных утопических социально-политических концепций конфуцианства.

А.А. Гусейнов Легизм, или буквально "школа закона", представляет собой сформировавшееся в IV-III вв. до н.э. теоретическое обоснование тоталитарно-деспотического управления государством и обществом, которое впервые в китайской истории добилось статуса единой официальной идеологии в первой централизованной империи Цинь (221- 207 гг. до н.э.).

Даосизм — китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, шаманизма, несущее также традиционную философию и науку. Основоположник даосизма - Жёлтый Император Хуанди. Мудрец Лао-Цзы и его книга "Дао Дэ Цзин" ("Книга о Пути и Силе").

А.А. Гусейнов Чжусианская концепция человеческой природы подверглась радикальной критике со стороны Ван Янмина. Во-первых, он отказался от проведенных Чжу Си различий между принципом и пневмой, сердцем и природой: "Пневма есть [индивидуальная] природа, [индивидуальная] природа есть пневма.

Кто такой внутренний саботажник? Это негативная сторона вашей личности. Он хитер и опасен, ибо появляется тогда, когда вы его не ждете. Он может отговорить вас от нового перспективного дела или развалить уже начатое.

Душа не может жить без человеческого разговора, как без света и воздуха,— даже если не знает, отчего. Как только ребенок начинает понимать слова, можно беседовать играя.

одификаций девушек существует масса. Но это еще не повод, чтобы всех их пробовать. Лучше определить с самого начала, какой тип девушек для тебя наиболее приемлем. От этого надо и плясать.

Любовь как высокая степень эмоционально положительного отношения. Рассуждения о любви известных людей, роль доверия в любви. Терпение и умение прощать как главные качества тех, кто способен по-настоящему любить. Влияние любви, любовь как вдохновение.

Письмо 1 Здравствуй. Пытаюсь написать тебе небольшое письмецо. Я сижу у окна, вокруг так тихо, что кажется, будто все замерло. Не удивляйся, сейчас 1: 30.

Что было самой распространенной ценностью на протяжении всех веков существования китайского общества? Долголетие. Это понятие в китайской традиции обозначало здоровье.

Регулирование тела (тяо шэнь), дыхания (тяо си), ума (тяо синь), ци (тяо ци), духа (тяо шэнь).

Основные теоретические концепции, на которых зиждется китайская медицина, сформировались, в общем, еще более двух тысячелетий назад. Богатейшие теоретические знания, накопленные древней медициной, были собраны в книге "Нэй цзин".

Многие люди до сих пор верят, что с помощью химии и новых технологий мы сможем обуздать все болезни. Но реальность такова, что даже самые совершенные лекарства не смогут приблизить нас к той черте, за которой лежит жизнь без болезней.