Сама себе И казалась в детстве несмелой, мир казался добрым и жизнь была в «розовом цвете», о людях И думала «только хорошее». И часто использует защитный механизм «розовые очки» и не отказывается от детских иллюзий о бессмертии.
Когда И окончила школу, она решила, что она Победитель.
То, что происходило между родителями И, она интерпретировала, как: «родители знают, что делают» и при этом чувствовала «что не могла ничего изменить». И решает: «Я ничего не могу изменить и поэтому ни во что не вмешиваюсь» или «Будь что будет, от меня ничто не зависит».
На вопрос, на каких людей ваши родители смотрели сверху вниз, И отвечает – «не было такого». Здесь проявляется защитный механизм отрицания или «розовые очки», она идеализирует своих родителей. Сама И больше всего не любит «пассивных и безразличных» людей. Снизу вверх, родители И, смотрели на людей «занимавших высокие посты». Больше всего И нравятся «добрые отзывчивые, верные» люди.
И считает, что с такими людьми как она «при большой уверенности – происходит – счастье». «Надо быть уверенной и все будет хорошо» - вот решение И.
Родители И велели ей «никогда не лгать и помогать людям», когда И была совсем маленькой, ей говорили быть послушной.
Любимый лозунг родителей И: «Терпение и труд все перетрут». Таким образом, И получает родительское наставление: «Терпи и трудись».
Больше всего в детстве И любила сказку «Золушка». Сказку читала мама в свободное время. Мама говорила о том, как много добра в сказке. Любимым образом у И была Золушка и Принцесса. Сценарий Золушки проявляется в жизни И через родительское наставление о терпении и труде. И знает, что она Золушка, но если она будет упорно трудиться, то непременно станет Принцессой.
Любимым героем И был Питер Пен, а любимым злодеем Кощей Бессмертный. Здесь проявляются детские мечты и иллюзии об умении летать и вечно жить.
Когда возникало трудное положение, мать И вела себя мужественно. Сама И в трудной ситуации старается сосредоточиться на решении проблемы.
Больше всего И тревожат чувства несправедливости в мире, а нравятся чувства любви и уважения. И остро переживает несправедливость, в первую очередь по отношению к себе.
Любимое «если бы только»: « …оценивали по тому твои знания, какой ты человек».
Для И худший человек в мире это террорист.
Когда И нервничает, она краснеет. Согласно сценарной теории можно предположить, что в дальнейшем психосоматические заболевания И будут связаны с проблемами с сосудами.
И говорит, что не знает, как она относится к тем, кто мастурбирует, и сама она не мастурбирует. Скорее всего, она получила запрет на то чтобы испытывать новые чувства и не позволяет себе ничего подобного.
У И бывали кошмары, во сне она видит приключения. Вот один из снов И: «Много людей собрались возле костра. Какое-то племя индийское в балахонах, со всевозможными талисманами. Я там же. Какой-то индеец подходит и целует меня, а я резко поворачиваюсь, и вдалеке стоит мой любимый человек. От этого взгляда я просыпаюсь». Этот сон содержит в себе много полезной информации для сценарного анализа.
Во-первых, во сне И испытывает те сексуальные переживания, которые она не позволяет себе испытывать в реальном мире. Это своего рода детская уловка, когда И выполняет родительский запрет не испытывать подобные чувства и в тоже время находит безопасный путь делать как ей хочется. Во-вторых, она изменяет своему любимому, что просто не допустимо для И в реальной жизни. В-третьих, она чувствует вину за свой поступок.
И говорит, что на нее люди смотрят оценивающе и поэтому она делает все возможное, чтобы выглядеть хорошо и вести себя «правильно, что бы никто ничего не подумал».
И хотела бы стать птичкой. Это ее позитивный тотем. Символ свободы и беспечности. И часто говорит, что хотела бы улететь ото всех далеко-далеко.
Жизненный лозунг И: «Все будет хорошо». На своей футболке И написала бы «сердечко», а на спине – «цветы».
Родители И были в браке по три раза, у папы были любовницы. Здесь важно отношение, с которым и говорит об этом. Если перевести эти слова на язык сценарных трансакций, то они прозвучат примерно так: «Ха-ха-ха, ну у меня и семейка!», но в скрытой трансакции слышен другой ответ: «Да, я очень много натерпелась из-за моих родителей».
В старости И планирует «нянчить внуков». И надеется дожить до 80 лет, так как считает этот возраст «наиболее приемлемым в наше время».
После себя И оставит «научные труды и наследство». На своей могиле И написала бы: «Я была счастлива в этой жизни», а на обратной стороне: «Пусть каждый проживет жизнь с пользой для других». Голоса в голове И говорят ей: «Бороться и искать, найти и не сдаваться!», но И не всегда поступает так, как велят голоса в ее голове. И считает, что во всех ситуациях она остается сама собой.
3.3 Сравнение результатов анализа ранних воспоминаний и сценарных вопросников
В анализе ранних воспоминаний и сценарных вопросников можно проследить некоторые общие аналогии, позволяющие определить жизненные стратегии человека.
Так, многие ответы, которые дала А в сценарном вопроснике, находят свое отражение в ранних воспоминаниях. На вопрос: помните ли вы свои детские решения никогда больше так не делать или не испытывать такое чувство, А отвечает: «никогда без совместного решения с родителями не приглашать к себе гостей на день рождения». Это тот проступок, который А описывает в своем раннем воспоминании «Мой День рождения». Также с помощью сценарного вопросника мы узнаем, что А знает, что после ее проступков всегда следуют негативные последствия. Но так же знает то, что если будет упорно трудиться, то обязательно получит вознаграждение. Стиль жизни А выражается в формулах: «Я не повторяю своих ошибок» и «Я извлекаю уроки из своих ошибок». Так же воспоминания А позволили определить позитивное восприятие себя и окружающего мира у А, что связано со сценарной позицией: «Меня все любят, и я тоже всех люблю».
На основе воспоминаний С были получены следующие формулы жизненного стиля: «Жить – значит принимать помощь других людей», «Жизнь - это неудачи, но всегда находиться кто-то, кто мне поможет», «Жизнь – это страдания, которые надо стойко переносить». В ответах сценарного вопросника находится подтверждение этих формул. Так, во сне С присутствует «кто-то», кто помогает, кто заботится о С, это своего рода Мудрец, Конек-горбунок, который живет в сознании С. Любимым героем С был Конек-горбунок. Так же интересно сравнить жизненный стиль: «Жизнь – это страдания, которые надо стойко переносить» и формулу сценарного выигрыша: «Моя жизнь была достаточно тяжелой и долгой, я достаточно себе запрещала, теперь я могу умереть». Очевидно, что они содержат в себе один и тот же смысл.
Воспоминания И позволили прийти к таким формулам жизненного стиля: «Жить – значит чувствовать вину за свои поступки», «Жить – значит испытывать вину за несоответствие ожиданиям других», «Жить – значит постоянно себя контролировать». Каждая из этих формул находит свое подтверждение в ответах сценарного вопросника. Так, «Жить – значит чувствовать вину за свои поступки» подтверждается сном И, в кокором она чувствует вину за свой поступок. «Жить – значит испытывать вину за несоответствие ожиданиям других» говорит о том, что И была не запланированным ребенком. Она часто любит повторять: «Опять я не вовремя». И испытывает вину за свою жизнь, вину за то что доставляет одни неприятности. Формула «Жить – значит, постоянно себя контролировать» подтверждается тем, что И говорит, что на нее люди смотрят оценивающе и поэтому она делает все возможное, чтобы выглядеть хорошо и вести себя «правильно, что бы никто ничего не подумал».
Заключение
В данной работе были рассмотрены вопросы, посвященные сравнительному анализу формирования жизненных стратегий в концепциях А.Адлера и Э.Берна. Была дана характеристика концепции стиля жизни в теории А.Адлера и представлении о жизненном сценарии в теории Э.Берна. Был проведен сравнительный анализ формирования жизненных стилей в концепциях А.Адлера и Э.Берна. Используя метод ранних воспоминаний, были определены стили жизни трех человек. А также с помощью сценарного вопросника Э.Берна были выявлены жизненные сценарии исследуемых.
В результате проведенного исследования гипотеза о том, что метод ранних воспоминаний А.Адлера и анализ сценарного вопросника Э.Берна позволяют прийти к одинаковым результатам в определении жизненной стратегии человека, была подтверждена частично.
Берн считает, что проблема сценария – решающая для человека: все значение жизни зависит от того, истинна ли теория сценариев. Если мы свободны в своих поступках, это одно; если же мы проводим все свое время и совершаем самые важные поступки, следуя инструкциям, полученным в младенчестве и раннем детстве, но при этом испытываем иллюзию свободы, это совсем другое.[2, с.551] Анализ сценарного вопросника является ключом к пониманию сценария человека. В то время как Адлер пишет, что «ранние воспоминания - это всего лишь намеки, не они являются причиной происходящего. Они больше похожи на отпечатки того, что произошло, и того, какое это получило развитее. Они показывают движение к цели и то, какие для этого преодолевались препятствия. Они рассказывают, почему человека стала привлекать одна сторона жизни больше, чем другая». [1, с.91] Изучение ранних воспоминаний помогает увидеть ситуацию в истинном свете.
Проведя сравнительный анализ основных положений, касающихся формирования жизненного сценария и стиля жизни, в концепциях А.Адлера и Э.Берна, не вызывает сомнения вывод, что оба автора рассматривают человеческую судьбу не как нечто экзистенциальное и неподвластное человеку, а как жизненный план, обусловленный родительским программированием и формирующийся в процессе преодоления трудностей, пережитых в детстве.
С одной стороны, при сравнении результатов анализа ранних воспоминаний и ответов сценарного вопросника можно увидеть ряд аналогий. Но с другой стороны, метод анализа ранних воспоминаний обладает более узкой целью, которая заключается в определении жизненного стиля человека.
Очевидно, что сценарный вопросник Э.Берна дает более полное представление о жизненных стратегиях личности. Стиль жизни у Адлера, это своего рода структурный элемент жизненного сценария в концепции Э.Берна.
Стиль жизни – это значение, которое человек придает миру и самому себе, его цели, направленность его устремлений и те подходы, которые он использует при решении жизненных проблем. [6, с.46]
Сценарий – жизненный план, основанный на принятом в детстве решении, подкрепленный родителями, оправданный последующими событиями и достигающий кульминации в избранной альтернативе.[2,с.572]
Такие определения дают сами авторы терминов «стиль жизни» и «сценарий».
Подводя итоги, можно сказать, что цель данной работы (проведение сравнительного анализа и выявление наличия связи в представлениях о формировании жизненного стиля (жизненного сценария) в концепциях А.Адлера и Э.Берна) была достигнута.
Список использованной литературы:
1. Адлер А. Наука жить/ пер. с англ. и нем. – К.: Port-Royal, 1997. – 288 с.
2. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – Екатеринбург: ЛИТУР, 2002. – 576 с.
3. Берн Э. Исцеление души. Трансакционный анализ в психотерапии. – Екатеринбург: ЛИТУР, 2003. – 272 с.
4. Коломієць В.О. Як виконувати курсову работу. Метод. посібник для студ. вищ. навч. закл. – К.: Вища шк., 2003 – 69 с.
5. Райгородский Д.Я. Психология личности. Т.1. Хрестоматия. Издание третье, дополненное. – Самара: Издательский Дом «БАХРАМ - М», 2002. – 512 с.
6. Сидоренко Е.В. Экспериментальная групповая психология. Комплекс „неполноценности” и анализ ранних воспоминаний в концепции Альфреда Адлера. – СПб.: ГУ, 1993. – 151 с.
7. Словарь-справочник по психодиагностике/ Л.Бурлачук, С.Морозов. – 2-е изд., перераб. и доп. – СПб.: Питер, 2003. – 528 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
8. Стюарт Й., Джойнс В. Основи ТА: Транзакційний аналіз: Пер. з англ. – К.: ФАДА, ЛТД, 2002. – 393 с.: іл.
9. Теории личности/ Л.Хьелл, Д.Зиглер. – 3-е изд. – СПб.: ПИТЕР, 2003. – 608 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
10. http://www.planetpsych.com/
11. http://www.grohol.com/
12. http://www.psychology.ru/
13. http://www.people.nnov.ru/
9-09-2015, 17:28