В целом, подводя итог вышесказанному, необходимо отметить то, что церковь не безучастна к институту семьи и брака. И в теории, и на практике прослеживается участие данного социального института в семейной жизни (молодых супругов в частности). Из проведенного интервью следует вывод о том, что посещение церкви сближает молодых супругов, оказывает положительное влияние на взаимопонимание между супругами в решении ими каких-либо семейных неурядиц и проблем. Молодые супруги, обратившиеся в храм, могут рассчитывать на духовную поддержку и помощь. Церковнослужителями осуществляется своего рода семейно-терапевтическое консультирование, являющегося одной из социальных технологий и использующейся для решения социальных проблем, смягчения и предотвращения социальных патологий, в том числе и внутри такого социального института, как семья.
2.2.2 Удовлетворенность браком молодых супругов с различным отношением к церкви и религии
Изучение взаимосвязи между удовлетворенностью браком и отношением к церкви изучалось на основе анкеты «Семейные отношения молодых супругов посещающих и не посещающих церковь».
Первый вопрос анкеты был посвящен религиозному статусу, т.е. выявлял, относит ли респондент себя к православной либо к какой-то иной религии. Данная взаимосвязь имеет высокий уровень статистической значимости. Как видно из рисунка, довольно высок процент респондентов, не относящих себя к какой-либо религии (атеисты) и имеющих низкий уровень удовлетворенности браком. Среди супругов, относящих себя к православной религии (верующие) большинство имеют средний уровень удовлетворенности браком 46,2%, немного меньший процент респондентов, а именно 34,6% – люди с высоким уровнем удовлетворенности браком, самый маленький процент 19,2% – супруги с низким уровнем удовлетворенности браком.
Рисунок 1. Взаимосвязь между религиозным статусом и удовлетворенностью браком молодых супругов
Следующий вопрос анкеты выявлял степень веры респондентов в Бога, взаимосвязь которой с удовлетворенностью браком молодых супругов отражена в Рис. 2. На данный вопрос ответы молодых супругов распределились следующим образом: у 100% не верующих в Бога (атеистов) молодых супругов – низкий уровень удовлетворенности браком. Также низкий уровень удовлетворенности браком имеют респонденты со средней степенью веры в Бога (сомневающиеся в существовании Бога), супруги со средним уровнем удовлетворенности браком, в данной характеристике веры в Бога, составили 36,4% и с высоким уровнем удовлетворенности браком 18,2%. Респонденты, верующие в Бога – супруги со средним и высоким уровнем удовлетворенности браком. Данная взаимосвязь также имеет высокий уровень статистической значимости.
Рисунок 2. Взаимосвязь между степенью веры в Бога и удовлетворенностью браком молодых супругов
молодой супруг церковь семья
Что касается третьего вопроса анкеты на выявление посещаемости респондентами церкви и взаимосвязи ее со степенью удовлетворенности браком, то на Рис. 3 можно видеть четкую картину того, что низкий уровень удовлетворённости браком в основном у супругов вообще не посещающих церковь. Ответы респондентов со средним уровнем удовлетворенности браком распределились во всех характеристиках посещаемости церкви, но больший их процент 57,1% – супруги, регулярно посещающие церковь. Среди супругов редко посещающих церковь самое большое количество людей с высоким уровнем удовлетворенности браком, что позволяет судить о низком уровне статистической значимости взаимосвязи между посещаемостью церкви и уровнем удовлетворенности браком молодых супругов. Если сравнивать количество супругов с высоким уровнем удовлетворенности браком, то необходимо отметить, что среди них больше респондентов посещающих церковь регулярно, чем тех, кто посещает церковь только по праздникам.
Рисунок 3. Взаимосвязь посещения церкви и удовлетворенности браком молодых супругов
На вопрос о совместном посещении церкви молодыми супругами, ответы распределились следующим образом (См. Рис. 4): низкий уровень удовлетворенности браком у супругов, которые посещают церковь всегда одни 25%, и у тех, кто посещает церковь совместно со своим супругом иногда 37,5%, причем такой же процент супругов с теми же характеристиками посещения церкви, чей уровень удовлетворенности браком является средним. Большинство же супругов со средним уровнем удовлетворенности браком относятся к посещающим церковь вместе только по праздникам. Также по данному рисунку видно и то, что среди молодых супругов с высоким уровнем удовлетворенности браком большинство посещают церковь вместе всегда.
Рисунок 4. Взаимосвязь между совместным посещением церкви молодыми супругами и их уровнем удовлетворенности браком
С помощью программы математической статистики SPSS мы также выявили уровень статистической значимости взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком, отношением к церкви и социально-демографическими характеристиками. По данным таблицы можно сделать вывод о том, что высокий уровень статистической значимости имеет место в трех переменных: во взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком молодых супругов и религиозным статусом, между уровнем удовлетворенности браком и степенью веры в Бога, а также между уровнем удовлетворенности браком и совместным посещением церкви супругами.
Таблица 1. Статистическая значимость взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком, отношением к церкви и социально-демографическими характеристиками
| Отношение к церкви | Социально-демографические характеристики | ||
| сферы | Уровень значимости | сферы | Уровень значимости |
| 1. Религиозный статус | 0,005 | 1.ПОЛ | 0,895 |
| 2. Степень веры | 0,002 | 2. Стаж семейной жизни | 0,086 |
| 3. Посещение церкви | 0,086 | 3. Возраст | 0,432 |
| 4. Совместное посещение церкви | 0,016 | 4. Дети | 0,880 |
| 5. Образование | 0,428 | ||
| 6. Род занятий | 0,085 | ||
| 7. Материальноеположение | 0,659 | ||
Таким образом, наиболее выраженная связь фиксируется между религиозным статусом, верой в Бога, совместным посещением церкви молодыми супругами и уровнем удовлетворенности браком. А между социально-демографическими характеристиками и уровнем удовлетворенности браком молодых супругов статистически значимой взаимосвязи не выявлено, это позволяет сделать предположение о том, что вера в Бога, религиозный статус молодых супругов могут являться более значимыми факторами их удовлетворенности браком, чем пол, возраст молодых супругов, их материальная обеспеченность и др. социально-демографические характеристики.
2.2.3 Оценка влияния посещения церкви на семейную жизнь молодыми супругами с разным уровнем удовлетворенности браком
По ответам на вопрос об оценке степени положительного и негативного влияния посещения церкви на некоторые сферы семейной жизни по 5 бальной шкале была построена гистограмма (См. Рис. 12).
Рисунок 12. Зависимость оценки положительного и негативного влияния посещения церкви на некоторые сферы семейной жизни от уровня удовлетворённости браком супругов
По данной гистограмме четко прослеживается следующая тенденция: чем выше уровень удовлетворенности браком молодых супругов, тем положительнее они оценивают влияние посещения церкви на семейную жизнь. И наоборот, чем ниже уровень удовлетворенности браком, тем выше оценка отрицательного влияния посещения церкви практически на все сферы семейной жизни. Кроме того, положительное влияние церкви оценивается выше, чем отрицательное на все сферы семейной жизни, всеми респондентами. Слабо выражено влияние посещения церкви на сферы семейной жизни, связанные с реализацией бытовых и сексуальных потребностей. В качестве наиболее специфической можно выделить сферу сексуальной жизни супругов, в оценке которой разница между положительным и отрицательным влиянием выражена в наименьшей степени.
Из рисунка видно, что супругами с высоким уровнем удовлетворенности браком отрицательная оценка влияния посещения церкви дана в небольшом количестве лишь таким сферам, как взаимопонимание в семье, воспитание детей, решение семейных конфликтов, сексуальная жизнь супругов, решение хозяйственно-бытовых вопросов и семейный бюджет. Супруги же с низким уровнем удовлетворенности браком допускают возможность отрицательного влияния посещения церкви на многие из выделенных нами сферы семейной жизни. По мнению респондентов с низким уровнем удовлетворенности браком посещение церкви положительно влияет на межличностное общение и досуг в семье. Степень положительного влияния посещения церкви на другие сферы семейной жизни оценивается ими значительно ниже, чем респондентами, более удовлетворенными браком.
2.3 Выводы по исследованию
В исследовании выявлены следующие представления священнослужителя о роли церкви в семейной жизни. Для церкви семья представляет высокую ценность, и приобщение членов семьи к церкви положительно сказывается на их семейном благополучие. Церковь как один из субъектов социальной работы выступает за сохранение семей и предпринимает к этому свои определенные меры.
Выявлен уровень удовлетворенности браком у молодых супругов, с различным отношением к церкви и религии. Здесь необходимо отметить, что уровень удовлетворенности браком более высок у молодых супругов верующих в Бога и посещающих церковь, при этом вера в Бога и религиозный статус молодых супругов в большей степени связаны с их уровнем удовлетворенности браком, чем посещение церкви и социально-демографические характеристики респондентов.
Выявлены общее и отличия в оценке влияния церкви на различные сферы семейной жизни с различной степенью удовлетворённости браком. Оказалось, что чем выше уровень удовлетворенности браком молодых супругов, тем они положительнее оценивают влияние посещения церкви на семейную жизнь. И наоборот, чем ниже уровень удовлетворенности браком, тем выше оценка отрицательного влияния посещения церкви практически на все сферы семейной жизни.
Заключение
Важнейшим направлением социальной работы является работа с молодыми семьями, столкнувшимися с проблемами и нуждающимися в помощи. Церковь, как субъект социальной работы может оказывать помощь семьям (молодым супругам в частности), применяя свои специфические методы. В данной работе выявлялся уровень удовлетворенности браком молодых супругов посещающих и не посещающих церковь, так как на удовлетворенность браком влияет множество различных факторов, одним из которых, по мнению ученых, является и посещение церкви супругами.
В соответствии с целями работы определено понятие «удовлетворенность браком молодых супругов» и факторы, влияющие на неё. Выявлены степень удовлетворенности браком и оценка роли церкви в семейной жизни молодых супругов, посещающих и не посещающих церковь. Определены формы и способы воздействия церкви на семейную жизнь молодых супругов.
Гипотеза о том, что молодые супруги, посещающие церковь, в большей степени удовлетворены браком, чем не посещающие ее, в результате проведенного исследования подтверждена. Действительно, уровень удовлетворенности браком более высок у молодых супругов верующих в Бога и посещающих церковь.
В заключении хотелось бы отметить то, что представители русской православной церкви, также как и представители социальной работы заинтересованы в сохранении института семьи и брака. Церковнослужителями осуществляется своего рода семейно-терапевтическое консультирование, являющегося одной из социальных технологий и использующейся для решения социальных проблем, смягчения и предотвращения социальных патологий, в том числе и внутри такого социального института, как семья.
Список литературы
1. Гребенников И.В. Семья молодая / Семейное воспитание. Краткий словарь // Сост. И.В. Гребенников. – М.: 1990. – С. 56.
2. Кишинец В.М. Стабильность брака / Российская социологическая энциклопедия // – М.: 1998. – С. 533.
3. Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование // Ю.Е. Алешина – М.: 1993. – С. 12.
4. Алешина Ю.Е. Удовлетворённость браком и межличностное восприятие в супружеских парах с различным стажем семейной жизни // Ю.Е. Алешина – М.: 1995. – С. 143.
5. Алешина Ю.Е., Гозман Л.Я., Ермичева О.О. Методические программы и методики исследований брака и семьи. – М.: 1986. – С. 18–21.
6. Андреева Т.В. Семейная психология. СПб.: Речь, 2004. – С. 189.
7. Бойко В.В. Малодетная семья (социально-психологический аспект) // В.В. Бойко – М.: 1998. – С. 13.
8. Гаспарян Ю.А. Семья на пороге XXI века // Ю.А. Гаспарян – СПб.: 1999. С. 95, 230.
9. Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты // С.И. Голод – Л.: 1988. – С. 124.
10. Дементьева И.Ф. Первые годы брака. Проблемы становления молодой семьи // И.Ф. Дементьева – М.: 1991. С. 109.
11. Дорно И.В. Семейные проблемы // Психология семьи. Хрестоматия / Под ред. Д.Я. Райгородского. – Тюмень, 2002. С. 210–213.
12. Lewis R. & Spanier G. The rising about the quality and stability of marriage //Contemporary theories about the family. Vol. 2. Eds. W. Burra.o. N.Y. 1979.
13. Мацковский М.С., Гурко Т.А. Успешность функционирования молодой семьи в крупном городе // Программа социологических исследований молодой семьи (программы и методики исследований брака и семьи)/Отв. ред. М.С. Мацковский. М.: 1986. С. 16–21.
14. Навайтис Г. Семья в психологической консультации // Г. Навайтис – Москва-Воронеж: 1999. – С. 3–14.
15. Сысенко В.А. Устойчивость брака: проблемы, факторы и условия // В.А. Сысенко – М.: 1981. – С. 124–128.
16. Федотова Н.Ф. Ролевые ожидания мужа и жены, их регулятивное воздействие на развитие супружеских отношений // Н.Ф. Федотова – М.: 1989. – С. 100–101.
17. Форсова В.В. Православие и семья (опыт эмпирического анализа) // Актуальные проблемы семей в России. Под редакцией Т.А. Гурко – М.: 2006. – С. 133; 146.
18. Харитонов А.Н. Типология семейных отношений // Актуальные проблемы семьи в современной России: Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции. Пенза, 2002. С. 59–61.
19. Шавлов А.В. Факторы удовлетворённости браком в семье кадрового военного в России // А.В. Шавлов – М.: 1996. – С. 60–61.
20. Романова А.Ф. Государыня Императрица. О браке и семейной жизни. М.: Братство Преподобного Германа Аляскинского. Платина, Калифорния. Российское Отделение Валаамского Общества Америки, 1996. – С. 10,11,18.
21. Гордиевская Я. Вера без дел мертва/Я. Гордиевская // социальная работа. – 2005. – №1. – С. 58–59.
22. Гурко Т.А. Влияние добрачного поведения на стабильность молодой семьи/Т.А. Гурко // » Социс». – 1998. – №2. – С. 88–93.
23. Зайцева Т.В. Факторы и условия супружеской удовлетворённости браком: дилемма двойной идентичности/Т.В. Зайцева // Семейная психология и семейная терапия. – 2007. №1.С. 3–12.
24. Коневский К. Социальная концепция русской православной церкви. Институт государства глазами православных христиан // Российская юстиция. – 2003. №2. С. 54.
25. Архиепископ Александр Православные традиции российской семьи. Взаимоотношения в семье – Режим доступа: http://www.materinstvo.ru/art/1066/
26. Добрускин М.Е. О социальных функциях церкви (на материалах русской православной церкви) – Режим доступа: 46420.zip46420.htm
27. Егорова О.В. Феномен удовлетворённости браком – Режим доступа: http://www.ipras.ru/cntnt/rus/dop_dokume/mezhdunaro/nauchnye_m/razdel_3_a/egorova_ov.html
28. Пётр (игум) Семья в современной церкви – Режим доступа: http://www.kostroma-eparhia.ru/page.php?_i=10_vsemirny_rus_sobor
29. Слово Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при открытии XIII Международных Рождественских Образовательных чтений от 23 января 2005 года. Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/
30. Филиппова Ю.В. Психологические основы работы с семьёй – Режим доступа: http://www.psyinst.ru/library.php? part=article&id=1188
31. Филсингер Э. Супружеское согласие – Режим доступа: http://www.sexualdysfunction.ru/1090.html
10-09-2015, 15:01